名師新題：農(nóng)耕文化教育讓素質(zhì)教育更“接地氣”

江紅波

【名師押題】

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)耕文化歷史悠久，在中華文明中占有重要位置。時下中小學(xué)生“五谷不分”的情況普遍存在，認(rèn)不清農(nóng)作物、搞不清其生長規(guī)律。這些對孩子成長看似影響不大，但從長遠看卻是一種教育的缺失。

近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部辦公廳和教育部辦公廳聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于開展中國農(nóng)民豐收節(jié)農(nóng)耕文化教育主題活動的通知》。通知指出，力爭用3年到5年時間，打造一批中國農(nóng)民豐收節(jié)農(nóng)耕文化實踐教育基地，形成一批實踐教育活動品牌。

讀了上述材料，不知引發(fā)了你怎樣的感觸？請圍繞其中一個角度，結(jié)合社會現(xiàn)實，寫一篇文章。要求：（1）標(biāo)題自擬，文體自選，立意自定；（2）不得抄襲或套作，正確使用標(biāo)點符號。

【構(gòu)思導(dǎo)引】

我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)耕文化歷史悠久，在中華文明中占有重要位置。中國農(nóng)民豐收節(jié)，蘊含著鮮明的文化符號和新的時代內(nèi)涵，有助于喚醒人們對農(nóng)耕文化的記憶，增強文化自信心和民族自豪感。農(nóng)耕文化實踐教育對青少年健康成長具有不可或缺的作用。

作為時代青年，不識農(nóng)耕、不懂農(nóng)村，未來又如何了解國情、參與新農(nóng)村建設(shè)？讓青少年體驗農(nóng)事、動手實踐，不僅可以培養(yǎng)其良好的勞動品質(zhì)，還能使其在潛移默化中熱愛勞動、尊重勞動者，不斷涵養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻的勞動精神。在審題立意時，可從以下角度思考：

1.走近農(nóng)耕，懂稼穡艱辛，知節(jié)約糧食

錯把麥苗當(dāng)韭菜、以為南瓜長在樹上等情況在城里孩子中并不鮮見，之所以出現(xiàn)這樣的情況，主要是孩子們?nèi)鄙俳佑|農(nóng)業(yè)的機會。孩子們親身體驗農(nóng)耕文化，才懂得“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的艱辛，才知道“一粥一飯，來之不易”。通過農(nóng)耕文化體驗教育，讓孩子們知曉農(nóng)作物耕種的不易，涵養(yǎng)內(nèi)置于心的憫農(nóng)情結(jié)，更加懂得愛惜糧食。

2.勞動教育，培育學(xué)生的愛農(nóng)情懷

在新的時期，勞動教育也提出新的要求，“熱愛勞動，從我做起”，不再局限于學(xué)校大掃除、家里洗碗之類的事情，而是挖掘農(nóng)耕文化中的世界觀、價值觀和實踐觀，讓學(xué)生知道勞動的社會價值和時代意義，從而培養(yǎng)學(xué)生對勞動人民的尊重。通過農(nóng)民豐收節(jié)，參與農(nóng)村活動，培養(yǎng)對勞動人民炙熱的內(nèi)心，在將來的工作崗位上，踏實前行。

3.立德樹人，讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化得以傳承

勞動者的勤奮，不僅是種植糧食和菜蔬，更重要的是在勞動中創(chuàng)造了藝術(shù)和文化。中國地大物博，民族眾多，不同的地域，因著不同的勞動方式，而形成各具特色的傳統(tǒng)文化。開展農(nóng)耕文化教育，借助農(nóng)民豐收節(jié)的推動，大力建設(shè)相應(yīng)的教育基地，讓青少年接觸并了解新時代的智慧化農(nóng)業(yè)，可以讓他們在農(nóng)耕文化得以保護和傳承的基礎(chǔ)上，豐富和創(chuàng)新出新的時代內(nèi)涵。

【佳作示例一】

唯有親歷，方能懂得

□安徽省歙縣第二中學(xué)高三（6）班 何彩玉

中國自古以來便是一個農(nóng)耕大國，我們用僅占全球9%的耕地和6.4%的淡水養(yǎng)活了全球近20%的人口。聯(lián)合國糧農(nóng)組織自豪見證了中國對全球農(nóng)業(yè)發(fā)展做出的巨大貢獻，但這并不意味著我們就可以“為所欲為”，肆意浪費糧食。

泱泱大國見證過饑腸轆轆的百姓流離失所，也見證過勞動人民“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的辛勤勞作，更見證了當(dāng)代足不出戶，嘗遍天下美食的盛況。滄海桑田總有一個漫長的過程，更何況我們這翻天覆地的變化呢！

吃穿不愁的幸福生活離不開一代代人的貢獻和數(shù)不清的普通但不平凡的人士的努力?！爸袊卟酥浮蓖鯓妨x，研發(fā)了冬暖式蔬菜棚技術(shù)，結(jié)束了北方人冬天只能吃白菜、蘿卜的歷史；“雜交水稻之父”袁隆平，開了雜交水稻的先河，以其優(yōu)秀的研究成果，為無數(shù)人民帶來了生的希望……還有許許多多為中國的糧食安全做出奉獻和正在路上做貢獻的人。如此的辛苦，我們怎能讓他們的作品被隨意丟棄呢？我們必須要尊重科學(xué)家的辛苦，尊重糧食來之不易。

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”大抵沒有人不會背吧，但是付出實踐確實是極其困難的。新聞媒體多年前曾發(fā)過一張“禿鷲和小孩”的照片，禿鷲兇狠的眼睛盯著瘦骨嶙峋的小女孩。看到糧食被浪費，心里總有一份愧疚之情，我們?nèi)映鋈サ牟粌H僅是剩菜，更是中華的傳統(tǒng)美德——節(jié)約。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，僅僅是口頭宣傳“節(jié)約糧食，人人有責(zé)”是遠遠不夠的，還需要廣大學(xué)生和社會人士投入其中。2017年我國城市餐飲業(yè)僅餐桌上的食物浪費量就達到了1700萬噸至1800萬噸，相當(dāng)于3000萬人至5000萬人一年的食物量。這一觸目驚心的數(shù)字，值得我們深思和反省。

農(nóng)民豐收節(jié)，這是一個契機，讓我們了解中華農(nóng)耕文化。而農(nóng)耕文化實踐，培養(yǎng)節(jié)約的風(fēng)尚，這更是一大進步。讓學(xué)生不再是停留在課本，而是身臨其境，體會勞動人民的不易，增強我們的節(jié)約意識。作為時代青年，了解農(nóng)耕的過程，稼穡之辛苦，才能在未來的工作崗位上，更好地意識到奮斗的意義和價值。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。唯有親歷勞作的艱辛，才能更好懂得生活的節(jié)儉，這于你、于我，于民、于國，都起著至關(guān)重要的作用！

名師點評

文章選用具體的數(shù)據(jù)分析進入主題，引發(fā)對糧食浪費的思考。在論述過程中，選用王樂義、袁隆平的事例，說明糧食豐收的喜悅，提出尊重他人勞動成果。然后選用古詩和照片，來分析思考，強調(diào)糧食對于人類發(fā)展的作用。再用數(shù)據(jù)反映浪費的嚴(yán)重，點出學(xué)生參與農(nóng)耕實踐的重要性。

【佳作示例二】

落實農(nóng)耕教育，培育愛農(nóng)情懷

□安徽省歙縣第二中學(xué)高三（6）班 洪思思

如果說書本教育是告訴我們食物是需要用錢買來的，那么農(nóng)耕教育就是告訴我們糧食是農(nóng)民耕耘出來的；如果說書本教育是告訴我們中國是一個農(nóng)業(yè)大國，那么農(nóng)耕教育就是告訴我們?nèi)绾螢閷崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)大國現(xiàn)代化而奮斗；如果書本教育是告訴我們要尊重農(nóng)民，那么農(nóng)耕教育就是告訴我們?nèi)绾畏e極參與農(nóng)業(yè)事務(wù)。

泱泱大國五千載，我國作為一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家，不論是從農(nóng)作物品種、農(nóng)耕工具，還是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、農(nóng)耕文化上看，都是世界上首屈一指的。然而，當(dāng)代青少年卻出現(xiàn)“五谷不分”的現(xiàn)象，錯把韭菜認(rèn)成草，豈不惹人笑話？因此，農(nóng)耕文化教育作為當(dāng)代學(xué)生基礎(chǔ)教育中不可或缺的一部分，應(yīng)當(dāng)積極落實，刻不容緩！

落實農(nóng)耕教育，切勿紙上談兵。

有人認(rèn)為農(nóng)耕教育離我們很遠，其實它就在我們身邊。2019年全國卷Ⅰ“熱愛勞動，從我做起”的高考作文，彰顯了中國教育對勞動的重視；2020年7月，習(xí)近平總書記在吉林進行土地考察，激起了人民對土地的熱愛和自豪；近日，教育部發(fā)布了有關(guān)農(nóng)耕文化教育主題活動的通知，將積極把學(xué)生的農(nóng)耕文化素養(yǎng)落到實處。

我們需知道，“勞動”不局限于家庭中的刷碗拖地，更在于在大自然的生產(chǎn)，播一顆種子、鋤一片草、摘一筐茶葉，是一種更加貼近自然的方式。我們要積極學(xué)習(xí)農(nóng)耕知識，積極去響應(yīng)，投身于農(nóng)業(yè)建設(shè)當(dāng)中，讓自己的身體化作大有可為的熱土，覆蓋在西北那貧瘠的沙漠上。

培育愛農(nóng)情懷，務(wù)必身體力行。

艾青曾說過：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉?！碑?dāng)代青年學(xué)生想要培養(yǎng)積極的愛農(nóng)熱情，就務(wù)必要身體力行。走進大自然，親身體驗，感受自然的美，領(lǐng)略大地的重要性。樹立更為正確的人生觀、價值觀和世界觀，從而了解農(nóng)耕的社會意義和時代意義，為以后的生活工作練就本領(lǐng)。

現(xiàn)在的一些幼兒園里，都會有一塊菜地，老師會帶領(lǐng)小朋友們一起種蔬菜、蔥蒜，讓他們用自己的雙手澆灌這些植物的成長；成熟了，便分發(fā)給大家，讓孩子領(lǐng)略豐收的喜悅，這便是從小培養(yǎng)了學(xué)生的愛農(nóng)意識?，F(xiàn)在某些學(xué)校進行創(chuàng)新教育，在獎勵優(yōu)秀學(xué)生時，發(fā)的獎品不是書、本子，更不是錢，而是一棵白菜、一塊豬肉……這樣的做法不僅讓同學(xué)們獲得了努力學(xué)習(xí)的獎勵，也讓同學(xué)們認(rèn)識到了糧食的價值。

《道德經(jīng)》中有言：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！蔽覀兠恳粋€人都應(yīng)該進入大自然的懷抱，積極加深對它的了解，把它當(dāng)作自己的朋友一樣對待。長此以往，我們的農(nóng)耕文化教育才能在基礎(chǔ)教育中站穩(wěn)腳跟，我們的農(nóng)業(yè)大國才能盡快向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)國家前進。

名師點評

結(jié)構(gòu)勻稱，中心突出，是本文的主要特點。首段圍繞書本教育和農(nóng)耕教育，以排比句的形式層層深入，強調(diào)農(nóng)耕教育的重要性。然后通過歷史和現(xiàn)實的對比，深化“農(nóng)耕教育”的重要性。接著以國家對勞動、土地的重視入文，提出農(nóng)耕教育對青少年成才的重要作用。再以艾青的詩句為例，提出“土地”教育對于青少年成長的作用。文末呼應(yīng)標(biāo)題，升華全文。

【佳作示例三】

感農(nóng)耕之美，尋文化之根

□安徽省歙縣第二中學(xué)高三（6）班 呂必辰

巍巍華夏，五千年的文明閃耀星空。博大精深的中華傳統(tǒng)文化，讓我們引以為傲。數(shù)千年的歷史，奔流不息，從未中斷，這是為什么呢？是因為我們守住了文化之根，沒有忽略農(nóng)耕文明的美，同時與時俱進，在新時代高科技智慧化農(nóng)業(yè)中不斷豐富農(nóng)耕文化，展示出中華文明歷久彌新的文化底蘊。

農(nóng)耕文明是美好絢麗的，值得我們慢慢感受。農(nóng)耕時代的人們，是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，日出而作，日落而息，在土地上精耕細作，安享勞動的付出和生活的平靜；農(nóng)耕時代的家庭，是“你挑水來，我澆苗”“你耕田來，我織布”，透出家的脈脈溫情。那份悠然平靜的農(nóng)耕生活，在如今喧囂的塵世，成為當(dāng)今很多人向往的精神田園。

春種秋收，夏耕冬藏，勞動創(chuàng)造了生活，也豐富了生活。勞動推動了時代的發(fā)展，百姓們感恩自然的賜予，在農(nóng)閑之余，人們慶祝豐收的喜悅，因著不同地域，不同的豐收節(jié)慶，透出濃郁的當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土氣息的“飽熟節(jié)”“慶豐節(jié)”。景頗族文化里的“新米節(jié)”就是在稻谷成熟的這天，人們?yōu)榱藨c祝豐收，久而久之變成了節(jié)日。我們熟知的中秋節(jié)，最早來源于古代的祭月，但不是在農(nóng)歷八月十五，而是在秋分。帝王春分祭月是統(tǒng)治者的專利，百姓選在八月半慶祝豐收，二者相輔相成日久成俗。農(nóng)耕時代，莊稼熟則百姓福，那份慶典來自內(nèi)心的歡呼。

農(nóng)耕文明帶給我們的不僅僅是物質(zhì)上的滿意，更多的是一種精神上的慰藉。是農(nóng)耕，讓我們有了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得；有了“春種一粒粟，秋收萬顆子”的美好期待；有了“夕雨紅榴拆，新秋綠芋肥”的愜意滿足。

不同于西方游牧文化的冒險精神，農(nóng)耕文明培育了和諧踏實的民族性格。從荒田山林到可耕作的熟地，需要披荊斬棘、開荒燒地，莊稼的成長，需要時間。這培養(yǎng)了農(nóng)民的耐心和恒心，需要農(nóng)民心態(tài)平和、尊重生命。安土重遷的家園情懷，也就隨之而來，勤勞踏實的精神，成為中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。

社會在進步，科技在發(fā)展。以山東壽光等為標(biāo)桿的數(shù)字化農(nóng)業(yè)，顛覆了社會對于農(nóng)業(yè)、農(nóng)民和農(nóng)耕的想象，在這里，土豆是長在天上的，辣椒是漂在水里的，種菜不用土，摘菜不用人……傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“面朝黃土背朝天”的艱辛勞作，變成了閑庭信步、胸有成竹的智能機器人操作，菜青籠脆果紅艷，農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化讓傳承幾千年的農(nóng)耕文化煥發(fā)新的光彩。2018年，國務(wù)院制定“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，2020年，袁隆平、李子柒等成為農(nóng)民豐收節(jié)推廣大使，更是對農(nóng)村發(fā)展的重視，是對農(nóng)耕之美的傳承。

作為時代青年，必須懂得農(nóng)耕對于國家發(fā)展的重要性，要懂得去關(guān)注和保護農(nóng)耕文明和文化之根，也要與時俱進，懂得創(chuàng)新和豐富中華文化文明的內(nèi)涵，在成長成才的道路上，才能擔(dān)負起應(yīng)有的責(zé)任，在未來的工作生活中，才會更加成熟。

名師點評

文段清晰，多處照應(yīng)，是本文的顯著特色。文章的標(biāo)題和首段，圍繞“農(nóng)耕”和“文化”展開，緊扣主題。在論述過程中，引用熟知的詩句和事件，對農(nóng)業(yè)耕作和農(nóng)耕文明，進行闡述和思考，提出自己的看法，借以強調(diào)重視農(nóng)耕教育的重要性。文末呼應(yīng)標(biāo)題，更好地升華了文章的主旨。