當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)對(duì)策研究

曹 卉

電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川 成都 611731

一、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的概述

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)不再是少數(shù)人的專有或者特殊群體的需要，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)逐漸成為一種大眾消費(fèi)的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)依托于自身發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，便捷的交通運(yùn)輸，憑借價(jià)格優(yōu)勢(shì)，受到了廣大人民群眾的喜愛和追捧。由于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)能夠提供的選擇更多，價(jià)格更為低廉，“網(wǎng)購(gòu)”這個(gè)新興名詞也變得家喻戶曉。尤其是大學(xué)生，作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，喜歡獵奇，易接受新鮮事物，更加熱衷于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)。

二、打造家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的良好示范

（一）注重家風(fēng)，言傳身教

家訓(xùn)是家庭的核心價(jià)值觀，家規(guī)是家庭的“基本法”，家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長(zhǎng)期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化，是一個(gè)家族最寶貴的財(cái)產(chǎn)，是每個(gè)家族成員自豪感的源泉，是每個(gè)家庭成員“三觀”的基石。家風(fēng)是融化在我們血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風(fēng)范，是我們工作生活的格調(diào)；家風(fēng)是民風(fēng)社風(fēng)的根基，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！币虼?，形成正確的消費(fèi)觀念與良好的家風(fēng)密不可分。一個(gè)勤勞節(jié)儉的家庭，培養(yǎng)的孩子更加懂得掙錢的不易，更加懂得如何合理的消費(fèi)。反之，一個(gè)在崇尚奢靡的環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子極易養(yǎng)成不良的消費(fèi)習(xí)慣。

（二）發(fā)揮教師的榜樣作用

從日常生活經(jīng)驗(yàn)可知，學(xué)生可能不愿意聽其父母的“啰嗦”，但很可能會(huì)愿意無(wú)條件接受教師之教誨。所以，在引導(dǎo)幫助學(xué)生樹立合理消費(fèi)觀念的過(guò)程中，教師理應(yīng)充分發(fā)揮自己特有的價(jià)值和作用。教師的角色，漢代揚(yáng)雄曾言：“師者，人之模范也”。榜樣的力量是無(wú)窮的，教師作為榜樣能夠影響到學(xué)生的方方面面。在幫助學(xué)生養(yǎng)成合理消費(fèi)理念的教育過(guò)程中，教師理應(yīng)率先垂范，以身作則，做一位市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)環(huán)境下的理性消費(fèi)者①。在教育過(guò)程中，最重要的是讓青年學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)有一合理認(rèn)知，既不能排斥，也不能忘記在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)有的理性消費(fèi)原則，如量入為出、理性消費(fèi)、綠色消費(fèi)等。

（三）樹立社會(huì)楷模，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣

古人云，“近朱赤，近墨黑”。人們總是生活于一定的社會(huì)環(huán)境之中，其風(fēng)氣對(duì)人的影響是潛移默化的。毫無(wú)疑問(wèn)，良好的社會(huì)風(fēng)氣的熏陶，對(duì)個(gè)體良好思想品德的養(yǎng)成是起著積極作用的。具體到消費(fèi)觀念方面，將有助于青年學(xué)生養(yǎng)成合情合理的消費(fèi)認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)其身心和諧全面發(fā)展與成長(zhǎng)。既然社會(huì)風(fēng)氣對(duì)于理性消費(fèi)認(rèn)識(shí)的形成如此重要，那么，如何才能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣就成了我們繞不過(guò)的“瓶頸”，既是障礙亦是機(jī)遇。我們認(rèn)為，塑造良好社會(huì)風(fēng)氣的有效途徑之一即是在人們生活中，在青年學(xué)生身邊樹立該方面的典型和模范。這樣，通過(guò)初級(jí)群體情感紐帶和行為關(guān)聯(lián)，能起到有效的促進(jìn)和帶動(dòng)作用。

三、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約好習(xí)慣

（一）注重文化傳承，培育偉大民族精神

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其積淀的民族精神是一個(gè)民族的血脈和靈魂，是其賴于生存的精神支柱，是我們獨(dú)特的身份和精神標(biāo)志。對(duì)于我們個(gè)人來(lái)講，則意味著家的港灣，心靈的歸屬和所向。在上千年歷史進(jìn)程中，我華夏民族凝煉出了內(nèi)涵豐富的民族精神，其核心是愛國(guó)主義，此外，還包括團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢和自強(qiáng)不息。其中，勤勞一條就給青年學(xué)生中出現(xiàn)的不合理的消費(fèi)理念提出了現(xiàn)實(shí)的觀照。這就告訴我們所擁有的一切，都不是天上掉餡餅而憑空來(lái)的。因此，當(dāng)代青年學(xué)生有必要對(duì)此有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，若沒有父母的無(wú)私付出，很大程度上自己將無(wú)法在社會(huì)上立足。一要感恩父母，二也要形成合理的消費(fèi)理念。

（二）嚴(yán)格審核影視文化，避免傳播不良價(jià)值觀

隨著人民生活水平的日益提高，對(duì)于文化娛樂(lè)方面的需求與日俱增。我國(guó)文化市場(chǎng)發(fā)展迅猛，但是同時(shí)出現(xiàn)了一系列的問(wèn)題。為了博取觀眾眼球，賺取最大的利益，低俗、庸俗、媚俗的影視作品層出不窮，傳播不良價(jià)值觀，嚴(yán)重危害著我國(guó)文化環(huán)境。因此，加強(qiáng)影視文化的審核是國(guó)家文化建設(shè)的必然之舉，也是引導(dǎo)人們形成正確的消費(fèi)觀念的重要舉措。

（三）打造良好的社會(huì)環(huán)境，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

作為中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生，樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)四個(gè)方面下功夫。“勤學(xué)”在于充分利用各種優(yōu)越的教學(xué)師資環(huán)境，努力探索適合自己的學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)自身知識(shí)儲(chǔ)備和創(chuàng)新責(zé)任意識(shí)；“修德”在于志存高遠(yuǎn)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律；“明辨”在于面對(duì)魚龍混雜、紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象及學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等個(gè)人問(wèn)題時(shí)，能夠擁有屬于自己的正確判斷；而“篤實(shí)”則在于扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人，堅(jiān)持不懈地為夢(mèng)想而奮斗?？梢哉f(shuō)，這四點(diǎn)不僅是成功人生的必備信條，同時(shí)也應(yīng)成為我們審視自己日常言行的標(biāo)準(zhǔn)。

注釋：

①葉文.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者購(gòu)買行為研究［J］.南京經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（04）.