《豐乳肥臀》中的傳奇與迷茫、暴力與情感、性愛與反抗

摘 要：《豐乳肥臀》作為莫言代表作之一，引發(fā)了海內(nèi)外的廣泛討論，出現(xiàn)了兩種截然不同的評(píng)價(jià)。本文并不對(duì)此做出孰是孰非的評(píng)價(jià)，而是從小說(shuō)中的“先人”的傳奇與“后代”的迷茫、暴力與情感的相互碰撞以及性愛亂象中暗含的反抗意蘊(yùn)三方面對(duì)《豐乳肥臀》做出評(píng)論。

關(guān)鍵詞：《豐乳肥臀》;傳奇;迷茫;暴力;性愛

莫言曾多次表示《豐乳肥臀》對(duì)他的創(chuàng)作生涯而言有著重要意義，“我更加明確地意識(shí)到，《豐乳肥臀》是我的最為沉重的作品，還是那句老話，你可以不看我所有的作品，但你如果要了解我，應(yīng)該看《豐乳肥臀》?！盵1]

一、“先人”的傳奇與“后代”的迷茫

在《豐乳肥臀》中，母親上官魯氏與瑞典牧師馬洛亞發(fā)生戀情，生下上官金童與上官玉女，大姐上官來(lái)弟與鳥兒韓偷情生下兒子鸚鵡韓，司馬糧是司馬庫(kù)與三姨太之子。雖然三位父親都沒能陪伴著自己的兒子成長(zhǎng)，但在后代逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們與父親之間的關(guān)系并沒有完全斷裂，在后代的身上似乎能隱約找到“先人”的影子，可他們卻無(wú)法復(fù)制“先人”昨日的輝煌。

馬洛亞給了上官魯氏真正的愛情，成為其與苦難抵御時(shí)的精神寄托，并且能夠搟一手好面條，對(duì)傳教有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)天主教有著堅(jiān)定的信仰。但他的兒子上官金童卻患有戀乳癥，終其一生軟弱無(wú)能，逆來(lái)順受，缺乏與現(xiàn)實(shí)反抗的勇氣，上官金童與父親馬洛亞相似的地方可能只有那一頭金黃的頭發(fā)。

司馬庫(kù)在《豐乳肥臀》中則被塑造成為英雄形象，他有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和男性的陽(yáng)剛之氣，帶領(lǐng)手下炸毀了日軍運(yùn)送軍火需要經(jīng)過(guò)的鐵路橋，給日寇帶來(lái)了毀滅性的打擊，在逃亡時(shí)聽說(shuō)他的岳母等人因他而受刑，便毫不猶豫地主動(dòng)投案，敢做敢當(dāng)。而司馬糧成年之后花天酒地，惹是生非，到后來(lái)落得一個(gè)逃匿下場(chǎng)，“司馬糧嘆息道：‘小舅，你看這事弄的。我要從這樓上跳下去吧，的確不像司馬庫(kù)的兒子。我要不從這樓上跳下去吧，也不像司馬庫(kù)的兒子。你說(shuō)我咋辦？”，作者并沒有如其他人物一般給司馬糧一個(gè)明確的好或者壞的下場(chǎng)，司馬糧從樓上一躍跳下去，坐上汽車揚(yáng)長(zhǎng)而去之后便再無(wú)音訊。司馬糧作為三個(gè)“后代”中唯一一個(gè)見過(guò)自己父親的人，他的身上有著如同司馬庫(kù)一樣的血性與“敢”，能在當(dāng)年兵荒馬亂的逃亡中保全自身，他發(fā)家致富后仍掛念著舅舅上官金童與姥姥，這一點(diǎn)亦與其父親的感恩之心有相似之處。

鳥兒韓被日寇虜去日本國(guó)做勞工，后逃至深山，穴居十五年后才歸國(guó)還鄉(xiāng)，被區(qū)政府稱作是“英雄”，是個(gè)堅(jiān)韌的男子漢。其兒子鸚鵡韓繼承了鳥兒韓身上關(guān)于捕鳥的技能，但鳥兒韓大量捕鳥是饑荒時(shí)為了維持生命的不得已，而鸚鵡韓大量捕鳥是為了取悅達(dá)官貴人，且其對(duì)妻子耿蓮蓮言計(jì)聽從，最后雙雙因?yàn)轵_取銀行貸款而鋃鐺入獄。

以上三對(duì)人物中，馬洛亞、司馬庫(kù)和鳥兒韓作為“先人”都具有傳奇色彩，在當(dāng)時(shí)所處的年代被稱為“英雄人物”，在短暫平凡的生命里做出了不平凡的舉動(dòng)，而他們的后代上官金童、司馬糧、鸚鵡韓經(jīng)過(guò)歲月的洗禮后，在時(shí)代的浪潮當(dāng)中逐漸迷失了自我，或一貧如洗，無(wú)處容身，或四處逃匿，杳無(wú)音訊，或行違法犯罪之事，受到應(yīng)有懲罰。

“先人”的奔放和傳奇性經(jīng)歷與后代在生存上的壓抑，人性的扭曲所帶來(lái)的傷感、迷惘形成了鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比，“先人”的傳奇并沒有得到一代代的接力延續(xù)，而是成為了那個(gè)年代永遠(yuǎn)的回憶?！皶r(shí)勢(shì)造英雄”，不同的時(shí)代有不同的生活方式和生活背景，這種父與子之間的對(duì)比使得小說(shuō)所制造出來(lái)的矛盾更為激烈，也展現(xiàn)了不同時(shí)代的發(fā)展給身處其中的人帶來(lái)的影響。

二、暴力與情感的相互碰撞

暴力描寫以上官魯氏在上官家的經(jīng)歷為例，上官魯氏因?yàn)樯怀鰞鹤佣谏瞎偌医?jīng)受著非人的折磨。上官魯氏剛生產(chǎn)結(jié)束，本該在炕上好生休息，卻被呂氏趕到烈日下翻曬稻谷，最終在炎熱太陽(yáng)的持續(xù)炙烤下暈了過(guò)去，即便是這樣，上官家的人也任由她躺在廣場(chǎng)上。

這一章作為第六十一章，是對(duì)上官魯氏生平的補(bǔ)充介紹。這一章的描寫太過(guò)于寫實(shí)，讓人不忍卒讀。從中顯露出了在那個(gè)封建年代農(nóng)村婦女的卑微地位和深入人心的重男輕女觀念，是莫言將血淋淋的事實(shí)真相赤裸地呈現(xiàn)在讀者的面前?！笆澜缫酝次俏遥覅s報(bào)之以歌”，上官魯氏在年輕時(shí)遭受了婆婆和丈夫的暴力虐待，但是她并沒有將這種由暴力所帶來(lái)的仇恨心理發(fā)泄到孩子身上，而是始終以一個(gè)偉大的母親形象出現(xiàn)在世人面前，在連綿的饑荒和戰(zhàn)亂中將不下十個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，如水的母愛與殘酷的暴力產(chǎn)生了激烈的碰撞，受盡苦難卻仍保持著如同金子般的善良，更顯露出母親的崇高和對(duì)這個(gè)世界的無(wú)盡憐憫。

三、性愛亂象中暗含的反抗意蘊(yùn)

《豐乳肥臀》這個(gè)具有明顯女性特征的書名容易使人聯(lián)想到關(guān)于性愛的話題，對(duì)人們的眼球和感官有著隱喻的挑逗，但小說(shuō)中的性愛描寫并不是赤裸裸不加掩飾的。在書里，“偷情”一種尋求解脫和反抗的活法。站在上官魯氏的立場(chǎng)上看，她是為了能夠在上官家存活下去，不斷偷情以生兒子只是一種尋求脫離暴力的途徑，也是一種對(duì)上官家所施加的虐待的一種反抗。而上官來(lái)弟與鳥兒韓背著孫不言偷情，是不壓抑自己情欲不守婦道的表現(xiàn)，卻也是對(duì)啞巴孫不言性虐待，對(duì)男性強(qiáng)權(quán)的一種反抗，對(duì)不公平被壓抑命運(yùn)的一種反抗，是兩個(gè)受盡半生苦難的人的相互救贖和解脫，是敢愛敢恨無(wú)怨無(wú)悔的體現(xiàn)，讀者在批判性愛亂象的同時(shí)也應(yīng)看到其中暗含著的反抗意蘊(yùn)。

《豐乳肥臀》作為莫言的經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)此前少見的鄉(xiāng)村天地：狂躁、混雜、充滿著酒氣和血色，有驍勇血性的人物，和無(wú)所拘束的激情。”小說(shuō)中的“先人”的傳奇與“后代”的迷茫、暴力與情感的相互碰撞以及性愛亂象中暗含的反抗意蘊(yùn)都顯示出《豐乳肥臀》的豐富內(nèi)涵，“藝術(shù)接受活動(dòng)是調(diào)節(jié)欣賞者整個(gè)審美經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品的空白結(jié)構(gòu)中以想象性補(bǔ)充、充實(shí)的過(guò)程，是一種融注了欣賞者感知、想象、理解、感悟等多種心理因素的一種藝術(shù)形象再創(chuàng)造活動(dòng)?！敝挥杏瞄_放和批評(píng)的眼光去看待才能更好地進(jìn)行藝術(shù)接受活動(dòng)。

注 釋

[1] 莫言：《莫言對(duì)話錄》，北京：文化藝術(shù)出版社 ，2010年，第 106頁(yè)。

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[9]洪子誠(chéng)：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》，北京：北京大學(xué)出版社，2007年版，第289頁(yè)

[10] 王岳川：《二十世紀(jì)西方哲性詩(shī)學(xué)》，北京：北京大學(xué)出版社，2000年版，第332頁(yè)

作者簡(jiǎn)介：廖致爛（1999—），女，漢，廣東化州，學(xué)生，本科，廣東省廣州市華南師范大學(xué)文學(xué)院，510000