“研學(xué)旅行”探究培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的有效性

李惹健

語文學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)是提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。研學(xué)旅行的開展，把研學(xué)課程納入教育教學(xué)的范疇，促進(jìn)研學(xué)與學(xué)科課程的有機(jī)結(jié)合。語文是最重要的人文學(xué)科，讓研學(xué)旅行與語文課程相結(jié)合，設(shè)計(jì)多元化綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，突破時(shí)空局限，深入貫徹“立德樹人”根本任務(wù)，有助于學(xué)生在廣闊天地中學(xué)習(xí)語文，培養(yǎng)和提高學(xué)生在“語言的建構(gòu)與運(yùn)用”“思維的發(fā)展與提升”“審美的鑒賞與創(chuàng)造”“文化的傳承與理解”這四方面的語文核心素養(yǎng)。

一、研學(xué)旅行與語文核心素養(yǎng)相結(jié)合的研究意義

近年來， “研學(xué)旅行”在越來越多的學(xué)校開展。但研學(xué)課程大部分與歷史、生物、地理學(xué)科相結(jié)合，與語文學(xué)科的結(jié)合相對(duì)較少。研學(xué)旅行與語文核心素養(yǎng)相結(jié)合的研究，有其重要的理論意義。

“研學(xué)旅行”與語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)相融合的探究，使研學(xué)旅行與學(xué)科結(jié)合的課程更加豐富，在體驗(yàn)式活動(dòng)中提高學(xué)生“聽、說、讀、寫、演”的語文能力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。有利于轉(zhuǎn)變語文教師傳統(tǒng)的教學(xué)思維和行為?，F(xiàn)階段的語文學(xué)習(xí)，空間都比較局限。研學(xué)旅行有助于語文教學(xué)的多樣化創(chuàng)新。在語文學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)上，研學(xué)旅行有利于學(xué)生的多元化評(píng)價(jià)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。研學(xué)旅行從語文課程設(shè)計(jì)、組織實(shí)施、活動(dòng)反饋三個(gè)階段，對(duì)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)進(jìn)行階段性的評(píng)價(jià)，全面衡量學(xué)生的綜合素質(zhì)。

二、研學(xué)旅行下語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

目前，很多學(xué)校研學(xué)旅行課程的設(shè)計(jì)基本實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科運(yùn)用，語文學(xué)科也包含其中。通過觀察學(xué)生研學(xué)的活動(dòng)表現(xiàn)，筆者發(fā)現(xiàn)研學(xué)旅行下的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)，還有不少需要改進(jìn)的地方。

第一，語言的運(yùn)用未充分展開。研學(xué)旅行的確為學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)的情境，鼓勵(lì)學(xué)生去主動(dòng)溝通，提高自己的表達(dá)能力。但在真正活動(dòng)的過程中，還是有一些學(xué)生因環(huán)境的變化而不敢表達(dá)。第二，思維的發(fā)展有待提升。在研學(xué)的集體大環(huán)境下，如果研學(xué)導(dǎo)師沒有鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)出自己的心聲，就會(huì)有學(xué)生為了迎合周圍的小伙伴們，而壓抑自己內(nèi)心的真實(shí)想法，這樣反而會(huì)阻礙批判性和創(chuàng)造性思維能力的提高。第三，審美鑒賞的缺乏。筆者結(jié)合去過的兩次研學(xué)旅行，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在研學(xué)過程中，并不能主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美，只是按照研學(xué)路線去游逛一番，或是只聽導(dǎo)師和講解員的介紹，而缺乏自己的發(fā)現(xiàn)和欣賞。第四，文化理解的匱乏。語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的最終目標(biāo)是文化的傳承和理解。但在實(shí)際的研學(xué)旅行中，筆者發(fā)現(xiàn)初中生因?yàn)樽陨淼奈幕仞B(yǎng)不高，掌握的知識(shí)不夠豐富，在研學(xué)中難以充分理解當(dāng)?shù)氐娜宋奶卣?，?duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解也不足。

三、基于研學(xué)旅行培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)的實(shí)踐探究

（一）落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)

全國教育大會(huì)曾提出： “要把立德樹人成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)?！闭Z文學(xué)科作為一門最基礎(chǔ)的學(xué)科，要充分發(fā)揮母語教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，落實(shí)“立德樹人”根本目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。而研學(xué)旅行與語文學(xué)科相結(jié)合的課程活動(dòng)，更要體現(xiàn)“立德樹人”的根本理念。

與語文核心素養(yǎng)相結(jié)合的研學(xué)旅行，可以打破時(shí)空和資源的局限，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中落實(shí)“立德樹人”的理念，在多種體驗(yàn)式探索、思考、學(xué)習(xí)的過程中，拓寬語文學(xué)習(xí)思維，強(qiáng)化愛國主義情感，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)在大自然的學(xué)習(xí)中，更好地感悟生命的價(jià)值。

（二）在研學(xué)旅行中培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)

語文核心素養(yǎng)中的“語言理解與運(yùn)用”，指的是： “學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的言語經(jīng)驗(yàn)，在具體的語言情景中正確有效地運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通的能力?！?/p>

研學(xué)旅行讓學(xué)生在生活中感受語言。在日常學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過“學(xué)得”和“習(xí)得”兩種方式獲得語言知識(shí)。其次，研學(xué)旅行讓學(xué)生在表達(dá)中運(yùn)用語言。研學(xué)旅行為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)相對(duì)寬松和自由的交流空間，有利于促進(jìn)學(xué)生口頭表達(dá)的積極性。在研學(xué)旅行中，不僅只有口語表達(dá)，學(xué)生還通過不斷記錄和寫作的方式，提高自己的語言素養(yǎng)。

（三）在研學(xué)旅行中發(fā)展學(xué)生的語文思維

語文思維能力是認(rèn)知學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)體現(xiàn)，認(rèn)知目標(biāo)分類理論影響較大的，是布魯姆認(rèn)知目標(biāo)體系，它把認(rèn)知學(xué)習(xí)領(lǐng)域目標(biāo)分為識(shí)記、理解、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。研學(xué)旅行讓學(xué)生走向廣闊的世界，在真實(shí)的環(huán)境中獲取知識(shí)，不只是認(rèn)識(shí)和理解語言或文化知識(shí)，更重要的是通過實(shí)踐來驗(yàn)證書本上的理論，培養(yǎng)自己的批判性思維，有效地解決問題，發(fā)展高階認(rèn)知能力。

研學(xué)旅行可以為學(xué)生提供語文思維環(huán)境，有利于學(xué)生在戶外開拓自己的思維空間，在潛移默化的學(xué)習(xí)和思考過程中，主動(dòng)讓自己由低階認(rèn)知思維向高階認(rèn)知思維過渡。有助于學(xué)生在活動(dòng)中深度學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)自己的感知覺、思維、情感、意志、價(jià)值觀等，全身心投入到語文主題學(xué)習(xí)中，在發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題中實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和能力的轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)，提高自己的高階認(rèn)知思維能力。

（四）在研學(xué)旅行中提高學(xué)生的審美素養(yǎng)

《語文課程與教學(xué)論》指出語文綜合性學(xué)習(xí)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)語文知識(shí)的綜合運(yùn)用的學(xué)習(xí)形態(tài)。學(xué)生以語文教材為切入點(diǎn)，把教材內(nèi)容與其他學(xué)科或自己的實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合。這是一種“活化”的學(xué)習(xí)實(shí)踐，而不是“純粹”的理論學(xué)習(xí)。研學(xué)旅行的開展，能進(jìn)一步擴(kuò)大語文綜合性學(xué)習(xí)的寬度和深度。

一方面，研學(xué)旅行讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化中發(fā)現(xiàn)美。當(dāng)在戶外研學(xué)時(shí)，學(xué)生與中國的傳統(tǒng)文化進(jìn)行近距離的接觸，在文化情境的熏陶下欣賞傳統(tǒng)文化的多樣之美。另一方面，研學(xué)旅行讓學(xué)生在生活實(shí)踐中創(chuàng)造美。學(xué)生在發(fā)現(xiàn)美和理解美的基礎(chǔ)上，當(dāng)研學(xué)導(dǎo)師給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)和資源時(shí)，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己對(duì)美的理解，創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)美。

（五）在研學(xué)旅行中培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)

研學(xué)旅行有利于落實(shí)語文核心素養(yǎng)中“文化傳承與理解”的要求，不但有利于理解和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，也可以開闊學(xué)生的文化視野。

首先，研學(xué)旅行培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，有利于中華文化的理解和傳承。中國文化源遠(yuǎn)流長，語文的學(xué)習(xí)，也是中華文化的學(xué)習(xí)。教師在研學(xué)活動(dòng)中，能引導(dǎo)學(xué)生在具體的文化情境里，欣賞和體會(huì)豐富的中華文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛。其次，研學(xué)旅行有利于開闊學(xué)生的文化視野。語文的學(xué)習(xí)，不僅需要學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也更要關(guān)注世界文化的現(xiàn)狀和中國文化未來的發(fā)展趨勢(shì)。學(xué)生的文化素養(yǎng)會(huì)影響他們思維的廣度和深度，文化素養(yǎng)的提升有助于學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中，以更包容和尊重的態(tài)度對(duì)待不同的文化現(xiàn)象，以更科學(xué)和辯證的思維去思考中外文學(xué)作品。

（六）在研學(xué)旅行后及時(shí)進(jìn)行多元評(píng)價(jià)

研學(xué)旅行的評(píng)價(jià)是研學(xué)旅行持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。真正設(shè)計(jì)好研學(xué)旅行，還要建立和完善研學(xué)考核評(píng)價(jià)體系，有效地把握研學(xué)旅行全過程的課程設(shè)計(jì)、組織實(shí)施和研學(xué)成果。研學(xué)旅行前的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，教師可以提前了解學(xué)生的語文知識(shí)儲(chǔ)備和心理準(zhǔn)備，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有待改進(jìn)的地方，給予學(xué)生積極的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生的探索欲望。

在研學(xué)旅行過程中，教師要密切關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，對(duì)學(xué)生知識(shí)性的問答、短暫的行為表現(xiàn)或?qū)W習(xí)成果可以及時(shí)評(píng)價(jià)，但對(duì)學(xué)生在合作交流、探究學(xué)習(xí)的過程可選擇延遲評(píng)價(jià)，目的在于有足夠時(shí)間觀察學(xué)生的心理和行為變化，更有效地評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。在研學(xué)旅行結(jié)束后，教師要關(guān)注學(xué)生的研學(xué)旅行成果，豐富成果展示的形式。教師在對(duì)學(xué)生研學(xué)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不但只看具體的數(shù)字或文字表達(dá)，更要在學(xué)生的展示言語和行為中，考查學(xué)生的語言能力、思維能力、審美能力等，科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展情況。

五、結(jié)語

研學(xué)旅行越來越引起教育界的廣泛關(guān)注，它通過體驗(yàn)式的活動(dòng)課程實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的融合，在更廣闊的環(huán)境和更豐富的資源下，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正做到“知行合一”，有利于提高學(xué)生的綜合能力。目前，雖然研學(xué)旅行在實(shí)施過程中仍然存在一些問題，但它自身的價(jià)值意義值得教師重視。只有語文教師能根據(jù)學(xué)情、市情和國情深入調(diào)研，結(jié)合學(xué)科相關(guān)理論和具體研學(xué)案例不斷探索，找準(zhǔn)方向和方法，才能促進(jìn)研學(xué)旅行與語文學(xué)科的充分融合，從而在研學(xué)活動(dòng)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。