董 靜,段鎢金
(1.華北理工大學(xué) 外國語學(xué)院,河北 唐山 063210;2.華北理工大學(xué) 高等教育研究所,河北 唐山 063210)
隱喻作為一種基本的認(rèn)知思維方式,一直受到國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。Jeffery(1996)指出“隱喻為政治難題的解決提供了很好的方法。他們?yōu)樾袨榭蚨朔较?,政治家總是希望民眾按照這個(gè)方向前進(jìn)”[1]。為了讓人民大眾更好地理解晦澀難懂的政治概念,更容易接受其執(zhí)政理念,中國領(lǐng)導(dǎo)人在講話中廣泛使用隱喻。因此,隱喻在政治講話中有著十分重要的作用。近年來,越來越多的學(xué)者對(duì)隱喻在政治語篇中的運(yùn)用進(jìn)行了研究。如,文秋芳[2](2017)和姚雪麗[3](2009)從功能語言學(xué)的角度分析概念隱喻在政治語篇中的作用并得出政治隱喻能夠通過概念、人際、語篇以及框架功能來實(shí)現(xiàn)對(duì)民眾價(jià)值觀和情感的掌控,增強(qiáng)演講內(nèi)容的說服力。任麗花[4](2019)、張苗等[5](2018)和孫娟[6](2016)基于概念隱喻理論分析歸納了習(xí)近平近幾年講話中常見的概念隱喻類型,認(rèn)為政治隱喻能夠使政治話語更加平民化,貼近民眾生活從而揭示出其最本質(zhì)的精神實(shí)質(zhì)。此外,一些學(xué)者分別對(duì)美國領(lǐng)導(dǎo)人和中國領(lǐng)導(dǎo)人政治講話中的概念隱喻進(jìn)行研究并指出由于各國領(lǐng)導(dǎo)人的自身知識(shí)、民族文化以及價(jià)值觀的不同,在使用政治隱喻時(shí)會(huì)采取不同的隱喻表達(dá)方式(陳勇,劉肇云[7],2009;葉爽[8],2012;郭超[9],2011)。綜上所述,隨著綜合國力以及國際影響力的不斷提升,中國領(lǐng)導(dǎo)人的政治演講也廣泛受到學(xué)界關(guān)注,但對(duì)習(xí)主席新年賀詞這類文本的隱喻研究相對(duì)較少。通過對(duì)習(xí)主席2020年新年賀詞進(jìn)行分析,歸納其中包含的概念隱喻類型、特點(diǎn)及其作用,從而幫助民眾更好的解讀政治文本,以期能為中國政治講話中概念隱喻的研究提供一定的參考。
1980年,Lakoff和Johnson在《我們賴以生存的隱喻》中提到隱喻不僅僅是一種語言現(xiàn)象,更是一種思維和行為的認(rèn)知方式。[10]隱喻是基于一定的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上將一個(gè)始源域的知識(shí)映射到目標(biāo)域的知識(shí)上。Lakoff(1980)認(rèn)為隱喻的本質(zhì)就是人們借助日常生活中具體、熟悉的概念去感知和體驗(yàn)另一種比較抽象、難以理解的概念。[10]始源域和目標(biāo)域之間存在一定的相似性,正是由于這兩個(gè)概念域之間的相似性,隱喻現(xiàn)象才能得以產(chǎn)生。概念隱喻通常可分為結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻以及本體隱喻。
結(jié)構(gòu)隱喻指以一種概念的結(jié)構(gòu)來構(gòu)造另一種概念,使兩種概念相疊加,將談?wù)撘环N概念的某個(gè)方面的詞語用于談?wù)摿硪环N概念。如“理論是建筑物”、“生活是旅行”、“時(shí)間是金錢”。
方位隱喻是使用表達(dá)空間的概念來組織另外一種概念系統(tǒng),這種隱喻與我們的生理構(gòu)造特點(diǎn)和我們觀察事物的方式有著密切的關(guān)系。方位隱喻一般使用一些空間上的方位概念“上下”“前后”來解釋目標(biāo)域中抽象的概念。如“時(shí)間一去不復(fù)返”、“HAPPY IS UP, SAD IS DOWN”,“I’m feeling down”。
本體隱喻也稱為實(shí)體隱喻,指人們將抽象和模糊的思想、情感、事件以及心理活動(dòng)等無形的概念和經(jīng)驗(yàn)視作具體的、有形的實(shí)體或物質(zhì),因而可以對(duì)其進(jìn)行談?wù)?、量化、識(shí)別等。如“思想是機(jī)器”、“語言是石頭”
通過定量和定性分析習(xí)主席2020年新年賀詞語料發(fā)現(xiàn),其中結(jié)構(gòu)隱喻數(shù)量居多。根據(jù)始源域的不同,歸納出該語料中所有的結(jié)構(gòu)隱喻類型及其實(shí)現(xiàn)形式、次數(shù)和頻率,如表1所示。
表1 習(xí)主席2020年新年賀詞中的結(jié)構(gòu)隱喻
根據(jù)表1統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可得,習(xí)主席2020年新年賀詞中主要包括四種隱喻類型,每種類型使用次數(shù)各不相同,其中人體隱喻、旅程隱喻、戰(zhàn)爭隱喻使用頻率較高。
由于篇幅有限,主要對(duì)語料中出現(xiàn)頻率較高的四種結(jié)構(gòu)隱喻進(jìn)行具體分析,探究結(jié)構(gòu)隱喻的特點(diǎn)和認(rèn)知基礎(chǔ)以及在政治講話中的重要作用。
1.人體隱喻
“人體隱喻”是將無生命的事物隱喻為有生命的人體?;趯?shí)踐經(jīng)驗(yàn),人們通常將身體的某一部位或者相關(guān)的物理特征作為始源域映射到目標(biāo)域,從而幫助自身理解或感知目標(biāo)域中一些抽象的概念。在認(rèn)知過程中,“人”是最先感知的事物,為人類所熟悉,因此是人們概念表達(dá)、認(rèn)識(shí)世界的基本參照方式。在習(xí)主席的政治講話中人體隱喻的使用頻率最高,他經(jīng)常會(huì)用到“夢(mèng),風(fēng)采,精神,風(fēng)貌,活力”等這些與人體相關(guān)的隱喻概念。習(xí)主席在2020年新年賀詞中主要使用的“人體隱喻”相關(guān)表達(dá)如下:
(1)這些成就凝結(jié)著新時(shí)代奮斗者的心血和汗水,彰顯了不同凡響的中國風(fēng)采、中國力量。(第2段)
(2)大江南北披上紅色盛裝,人們臉上洋溢著自豪的笑容,《我和我的祖國》在大街小巷傳唱。(第5段)
(3)澳門的成功實(shí)踐表明,“一國兩制”完全行得通、辦得到、得人心。(第11段)
上述例子的隱喻結(jié)構(gòu)范式為“國家、地區(qū)、體制是人”。
始源域:人體
目標(biāo)域:中國、中國各個(gè)地區(qū)、澳門、一國兩制政策
在以上例子中,盡管目標(biāo)域不同,但源域都是“人體”。例(1)習(xí)主席的講話中運(yùn)用了“風(fēng)采”、“力量”的隱喻表達(dá)來體現(xiàn)中國積極向上的精神面貌和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的斗志。中國,作為一個(gè)抽象的名詞概念很難在聽眾中產(chǎn)生共鳴,因此習(xí)主席利用“中國是人”這個(gè)隱喻范式把中國看作是一個(gè)人,不僅凸顯了國家的整體性,更增強(qiáng)了人民的凝聚力。例(2)將中國的各個(gè)地區(qū)隱喻為“披著盛裝的人”?!笆⒀b”一般是指一個(gè)人華麗的著裝或裝束。在這個(gè)句子中習(xí)主席將無生命的中國各個(gè)地區(qū)形象化為具有生命的個(gè)人,生動(dòng)地展現(xiàn)了我國各地區(qū)當(dāng)前繁榮昌盛的景象。此外,該句將“人體”作為源域不僅更容易讓聽眾理解而且也充分調(diào)動(dòng)了聽眾自身的情感體驗(yàn),達(dá)到更好的演講效果。例(3)中的一系列隱喻生動(dòng)形象地詮釋了“一國兩制”這一體制在我國發(fā)展道路中的重要作用。習(xí)主席運(yùn)用人體隱喻將抽象的目標(biāo)域“一國兩制政策”通俗化、具體化,有力地強(qiáng)調(diào)了“一國兩制”可行性和有效性。同時(shí),也體現(xiàn)了習(xí)主席對(duì)我國實(shí)行“一國兩制”這一政策的認(rèn)可和肯定。
2.旅程隱喻
政治活動(dòng)是一種有目的的社會(huì)活動(dòng)。因此,在政治語篇中旅程隱喻可以看作是“有目的的社會(huì)活動(dòng)是旅程”(PURPOSEFUL SOCLAL ACTIVITY IS TRAVELING ALONG A PATH TOWARD A DESTINATION) (Charteris Black,J, 2004:33)[11]。“旅程”是指從一個(gè)地方到另一個(gè)地方的旅行行程,它是一種長期持續(xù)的有目的活動(dòng)。旅程是人們?nèi)粘I钪斜容^熟悉的身體體驗(yàn),因此中國領(lǐng)導(dǎo)人的政治講話中旅途隱喻的使用頻率也相對(duì)較高。如“走中國特色社會(huì)主義道路”,“永遠(yuǎn)在路上”,“走和平發(fā)展道路”等。在2020年新年賀詞中習(xí)主席主要使用的“旅程隱喻”相關(guān)表達(dá)如下:
(4)一年來,國防和軍隊(duì)改革扎實(shí)推進(jìn),人民軍隊(duì)展現(xiàn)出新時(shí)代強(qiáng)軍風(fēng)貌。(第4段)
(5)初心和使命是我們走好新時(shí)代長征路的不竭動(dòng)力。(第6段)
(6)2020年是具有里程碑意義的一年。(第10段)
上述例子的隱喻結(jié)構(gòu)范式為“國家發(fā)展、時(shí)代發(fā)展是旅程”
始源域:旅程
目標(biāo)域:國家改革、新時(shí)代發(fā)展、國家發(fā)展
從以上例子中可以看出習(xí)主席的2020年新年賀詞中旅程隱喻多指國家、新時(shí)代、社會(huì)發(fā)展是旅程等。例(4)將國家改革隱喻為旅程。在這段旅程中,國防和人民軍隊(duì)成員就相當(dāng)于旅行者,成為新時(shí)代強(qiáng)國是旅行者需要共同實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)也是旅程的目的地。在旅程的每一段路程中都有不同的小目標(biāo),因此國家改革也是具有階段性的旅程,在不同的階段都會(huì)有特定的發(fā)展目標(biāo)。習(xí)主席在這里利用 “旅程隱喻”鼓舞著全國人民在現(xiàn)階段中國改革的旅程中齊心協(xié)力、萬眾一心為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代強(qiáng)國這個(gè)最終目標(biāo)不懈努力。例(5)將新時(shí)代發(fā)展看作旅程,全國人民是這個(gè)旅程中的旅行者、動(dòng)體,初心和使命是始源,新時(shí)代是旅程中的路標(biāo)。此外,習(xí)主席還將這段旅程比作“長征路”,生動(dòng)地描述出了新時(shí)代發(fā)展道路的艱辛。長征路上雖然會(huì)有曲折和坎坷,面臨許多困難和挫折,但只要旅行者不忘初心和使命、朝著正確的方向前進(jìn),終究會(huì)到達(dá)旅程的終點(diǎn)。習(xí)主席巧妙地使用“旅程隱喻”使演講更具有說服力,從而激勵(lì)廣大群眾勇于克服困難,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代發(fā)展目標(biāo)。例(6)中習(xí)主席用“里程碑”來映射中國的發(fā)展取得的具有重大意義的成果,凸顯了旅程中的路標(biāo)。把里程碑作為中國發(fā)展旅程中的路標(biāo),巧妙地將抽象的概念具體化為人們比較熟悉的事物,并形象地向人民群眾描述了中國發(fā)展旅程中的輝煌成就。
3.戰(zhàn)爭隱喻
毛澤東(1938)在《論持久戰(zhàn)》中,曾指出:“戰(zhàn)爭本身就是政治性質(zhì)的行動(dòng),從古以來沒有不帶政治性的戰(zhàn)爭”[12]?!皯?zhàn)爭”意味著勝利與失敗、敵我關(guān)系、流血、犧牲、謀略。從古至今,人類、社會(huì)以及國家的發(fā)展始終伴隨著戰(zhàn)爭。因此,“戰(zhàn)爭”常與國家政治、政權(quán)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政策體制聯(lián)系在一起。中國領(lǐng)導(dǎo)人在政治講話中通常涉及的“戰(zhàn)爭隱喻”的表達(dá)有“科教興國戰(zhàn)略”、“改革強(qiáng)軍戰(zhàn)略”、“反腐敗斗爭”、“攻堅(jiān)戰(zhàn)”等。2020年新年賀詞中習(xí)主席主要使用的“戰(zhàn)爭隱喻”相關(guān)表達(dá)如下:
(7)我們將全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。(第10段)
(8)2020年也是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年。(第10段)
(9)中國將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。(第12段)
上述例子的隱喻結(jié)構(gòu)范式為“國家發(fā)展、世界發(fā)展是戰(zhàn)爭”
始源域:戰(zhàn)爭
目標(biāo)域:建成小康社會(huì)、脫貧、世界和平
在以上例子中例(7)使用了“國家發(fā)展是戰(zhàn)爭”的結(jié)構(gòu)隱喻,政府和人民分別是這場(chǎng)戰(zhàn)爭里的指揮官和士兵,戰(zhàn)爭的最終目的是要贏得勝利,全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同富裕,發(fā)展繁榮富強(qiáng)的中國。戰(zhàn)爭是殘酷的、嚴(yán)峻的。習(xí)主席利用戰(zhàn)爭隱喻表達(dá)自己對(duì)人民群眾殷切的希望,希望人民群眾能夠大力支持黨和政府的工作,聽黨指揮,面對(duì)“戰(zhàn)役”團(tuán)結(jié)一心,為全面建成小康社會(huì)和繁榮富強(qiáng)的中國共同努力奮斗。例(8)中習(xí)主席將脫貧隱喻為戰(zhàn)爭,表明了我國克服困難的決心和毅力以及脫貧工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),同時(shí)形象地將我國對(duì)脫貧的態(tài)度和政策方針傳達(dá)給人民群眾。這不僅能夠幫助人民群眾對(duì)政治話語的理解,也能激發(fā)聽眾的愛國精神和團(tuán)結(jié)意識(shí)、增強(qiáng)民族凝聚力。例(9)將“世界和平”隱喻成“戰(zhàn)爭”,把中國人民看作是維護(hù)世界和平的戰(zhàn)士。習(xí)主席運(yùn)用“戰(zhàn)爭隱喻”形象的刻畫了一個(gè)愛好和平、樂于分享的大國形象。同時(shí)也彰顯了中國人民在世界和平建設(shè)中的重要作用和地位。
4.建筑隱喻
建筑貼近大眾的日常生活,因此國家領(lǐng)導(dǎo)人通?;谧陨韺?duì)建筑這一具體事物的親身體驗(yàn)來幫助人民群眾理解政治語篇中的一些抽象的、晦澀難懂的概念,這種隱喻現(xiàn)象被稱為“建筑隱喻”。國家領(lǐng)導(dǎo)人在使用“建筑隱喻”時(shí),主要通過“橋梁”、“根基”、“大廈”、“門”等與建筑相關(guān)的事物來表達(dá)政治中抽象的概念。因此,政治語篇中使用大量的“建筑隱喻”,2020年新年賀詞中也不乏出現(xiàn)此類隱喻,具體的表達(dá)方式如下:
(10)我國國內(nèi)生產(chǎn)總值預(yù)計(jì)將接近100萬億元人民幣、人均將邁上1萬美元的臺(tái)階(第2段)
(11)世界上又有一些國家同我國建交,我國建交國達(dá)到180個(gè)。(第9段)
(12)我們要萬眾一心加油干,越是艱險(xiǎn)越向前,把短板補(bǔ)得再扎實(shí)一些,把基礎(chǔ)打得再牢靠一些。(第10段)
上述例子的隱喻結(jié)構(gòu)范式為“國家發(fā)展、各國關(guān)系是建筑”
始源域:建筑
目標(biāo)域:經(jīng)濟(jì)發(fā)展、各國關(guān)系、國家發(fā)展
“臺(tái)階”是用磚、石、混凝土等筑成,一階一階供人上下行走的建筑物。例(10)中習(xí)主席用“臺(tái)階”來表示“我國國內(nèi)人均生產(chǎn)總值的階段性成就”。經(jīng)濟(jì)作為國家建設(shè)的基礎(chǔ),因此習(xí)主席將“國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展”隱喻為臺(tái)階,強(qiáng)調(diào)了國家發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,同時(shí)讓人民群眾明白建筑物的建造是需要一磚一瓦去砌成,國家的發(fā)展也同樣需要一步一個(gè)腳印、腳踏實(shí)地長期穩(wěn)定的努力。例(11)使用了“國家關(guān)系是建筑”的隱喻。習(xí)主席將國家關(guān)系映射為建筑實(shí)體的建設(shè),表明各國之間友好關(guān)系的建立正如建造建筑物一樣,需要各國之間相互努力才能建立良好的合作關(guān)系進(jìn)而深化各國之間的友誼。例(12)將抽象的目標(biāo)域“國家發(fā)展”映射到“建筑”這個(gè)具體的概念。習(xí)主席利用“建筑隱喻”給公眾呈現(xiàn)一幅生動(dòng)的建造建筑物的場(chǎng)景,幫助其進(jìn)一步理解“什么是發(fā)展”。習(xí)主席形象地把自己和人民群眾化為“打地基的人”,顯示出人民群眾在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用,以贏得大眾的支持并激勵(lì)人們積極投身于國家的建設(shè)中。
通過對(duì)2020習(xí)主席新年賀詞中概念隱喻的歸納分析,發(fā)現(xiàn)概念隱喻在政治文本中起著至關(guān)重要的作用。政治語篇中概念隱喻的使用不僅能加深民眾對(duì)政治文本的理解,讓抽象、晦澀的政治概念變得淺顯易懂而且能夠引起人民群眾的共鳴、增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同感,從而有效達(dá)到政治勸說的目的。通過對(duì)習(xí)主席2020年新年賀詞的解讀,以期為中國政治講話中概念隱喻的研究提供一定的參考。