扎染在初中美術(shù)課堂的實(shí)踐分析

吳萍萍

（貴州省雷山縣第三中學(xué)，貴州 黔東南 557100）

一、初中美術(shù)課堂中“扎染課”的開(kāi)展意義

作為古代傳統(tǒng)印染工藝的一種，扎染涵蓋著我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化，是民間手工藝的重要組成部分，在工業(yè)化建設(shè)進(jìn)程不斷發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，為規(guī)避傳統(tǒng)文化的丟失，將其引入初中美術(shù)課堂，是現(xiàn)階段素質(zhì)教育時(shí)代下為確保學(xué)生身心健康發(fā)展，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)化傳統(tǒng)文化做出的重要戰(zhàn)略改革，就目前來(lái)看將扎染引入美術(shù)課堂，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣以及增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族優(yōu)化傳統(tǒng)文化認(rèn)同感中發(fā)揮了重要性作用。除此之外在現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)快速化發(fā)展過(guò)程中，人們物質(zhì)生活水平不斷提高的同時(shí)，為滿足當(dāng)下人們的精神文化追求，對(duì)課程教育改革進(jìn)行不斷優(yōu)化和完善成為了現(xiàn)階段教育機(jī)構(gòu)和教育工作者的重要作業(yè)內(nèi)容，其中美術(shù)課程作為中學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)性課程，將扎染這門(mén)古老技藝融入其中，據(jù)調(diào)查不僅有助于豐富美術(shù)課程學(xué)科資源，與此同時(shí)在提升中學(xué)生綜合素養(yǎng)、傳承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)民間工藝、提高學(xué)生鑒賞能力等方面也發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。

二、初中美術(shù)課堂中“扎染課”的開(kāi)展現(xiàn)狀

素質(zhì)教育體系改革不斷完善和深化的時(shí)代背景下，學(xué)生實(shí)操能力的培養(yǎng)近年來(lái)受到了各界的高度關(guān)注，相比課程知識(shí)理論化教學(xué)，扎染課程強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生動(dòng)手操作能力培養(yǎng)的重視度，成為了現(xiàn)階段課程教學(xué)改革的突破點(diǎn)，將其融入初中美術(shù)課堂也是現(xiàn)階段教師提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要渠道。但目前來(lái)看，扎染課程的教學(xué)現(xiàn)狀與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)之間始終存在一定差距，造成這種問(wèn)題的原因主要有如下幾點(diǎn)，即——教學(xué)條件制約、師資力量不足以及學(xué)生學(xué)習(xí)興趣度低下。

作為我國(guó)古代手工藝的代表，扎染工藝的實(shí)施需要借助各種設(shè)備和材料才能達(dá)到預(yù)期理想化的教學(xué)目的，但現(xiàn)階段雖然教育機(jī)構(gòu)和教育工作者提高了對(duì)美術(shù)課程教學(xué)改革的重視度，但在課堂教學(xué)過(guò)程中扎染作業(yè)的材料主要是宣紙、濕巾紙和一些線繩，在學(xué)習(xí)和實(shí)操過(guò)程中難以滿足現(xiàn)階段學(xué)生的課程學(xué)習(xí)需求，學(xué)習(xí)興趣度也不斷被削減。除此之外作為課程教育的實(shí)踐者，教師自身專(zhuān)業(yè)能力和綜合素養(yǎng)水平的高低，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)以及實(shí)操能力的培養(yǎng)具有重要影響，可由于民間傳統(tǒng)工藝在美術(shù)課程教學(xué)中的融入尚且處于初步探索階段，師資力量不足以及教師專(zhuān)業(yè)度較低等原因的普遍存在，極大地降低了學(xué)生對(duì)扎染學(xué)習(xí)的興趣度，教學(xué)工作的開(kāi)展也由此受到了一定影響。

三、初中美術(shù)課堂中“扎染課”開(kāi)展現(xiàn)狀的優(yōu)化策略

（一）帶領(lǐng)學(xué)生去了解扎染藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

中學(xué)生作為課程教學(xué)主體，自身主觀能動(dòng)性的高低對(duì)課程教學(xué)質(zhì)量和效率具有重要影響，因此在扎染課程開(kāi)展過(guò)程中，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教育工作者首先要做的是幫助學(xué)生理解“扎染”相關(guān)內(nèi)容，如扎染概念、操作工藝以及工藝品形成原理，由此加深學(xué)生對(duì)“扎染”的理解。學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)是新課程教育體系改革下，教育機(jī)構(gòu)提出的新的教學(xué)任務(wù)和要求，在開(kāi)展扎染課程時(shí)教師可通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生欣賞經(jīng)扎染工藝制程的藝術(shù)品和衍生品，在不斷提高學(xué)生鑒賞能力的同時(shí)激發(fā)他們的創(chuàng)作欲望，以此來(lái)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。就目前來(lái)看，為從根本上全面提高中學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，教育工作者在課程教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，需根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃，在學(xué)生賞析扎染產(chǎn)品時(shí)產(chǎn)生的疑問(wèn)，教師需進(jìn)行及時(shí)解答，并在后期引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行工藝品制作時(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到扎染產(chǎn)品的不同主要是因?yàn)樵?、結(jié)手法不同導(dǎo)致的，扎染效果則或多或少會(huì)因浸泡染料的時(shí)間、次數(shù)存在差異，為此教師需鼓勵(lì)學(xué)發(fā)揮想象力進(jìn)行創(chuàng)作，以此來(lái)充分挖掘?qū)W生內(nèi)在潛能。

（二）開(kāi)展實(shí)操課程，讓學(xué)生充分感受到扎染的藝術(shù)魅力

學(xué)生實(shí)操能力的培養(yǎng)，是素質(zhì)教育時(shí)代背景下，教育機(jī)構(gòu)對(duì)教育工作者提出的新的教學(xué)任務(wù)，扎染作為一種傳統(tǒng)手工工藝，將其引入美術(shù)課堂，對(duì)學(xué)生實(shí)操能力的培養(yǎng)具有重要意義。通過(guò)上述分析可知，由于現(xiàn)階段受教學(xué)條件和師資力量等因素的影響，扎染課程教學(xué)成效始終未能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的，因此教育部門(mén)需加大對(duì)各教育機(jī)構(gòu)的資金扶持力度，通過(guò)完善扎染課教學(xué)設(shè)備和材料，優(yōu)化教育機(jī)構(gòu)的師資隊(duì)伍，以此為后期扎染課的有序、有效開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從某方面而言，初中扎染課的開(kāi)設(shè)其目的并非是要求初中生掌握熟練的扎染操作技巧，而是在扎染制作過(guò)程中，強(qiáng)化他們對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和接納度，并且在制作中培養(yǎng)自身的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，鍛煉自身的合作能力，因此在進(jìn)行課程開(kāi)設(shè)過(guò)程中，為確保預(yù)期開(kāi)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教育工作者需嚴(yán)格按照如下教學(xué)流程，即“準(zhǔn)備好制作材料和設(shè)計(jì)稿——捆綁面料——扎染基本技巧的講解和傳授——染料調(diào)制工藝剖析——浸染——拆線——水洗——晾曬”。就目前來(lái)講，在進(jìn)行實(shí)操課程教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，教育工作者需根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)體化差異，采取合適的教學(xué)模式，并借助多媒體等輔助性教學(xué)工具，將扎染技巧直觀化進(jìn)行講解，以此在激發(fā)學(xué)生扎染學(xué)習(xí)興趣度的基礎(chǔ)上，不斷地提高學(xué)生扎染實(shí)操能力。

四、結(jié)語(yǔ)

概而言之，將“扎染”引入初中美術(shù)課堂中，是現(xiàn)階段提高學(xué)生綜合素養(yǎng)、傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化做出的重要戰(zhàn)略改革，為此教師需在后期課程教學(xué)中，通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生去了解“扎染藝術(shù)”內(nèi)容，按部就班地開(kāi)展扎染實(shí)操課程，以此來(lái)全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。