新課程背景下課堂教學(xué)存在的問題探析

（溫州市龍港實(shí)驗(yàn)中學(xué),浙江 溫州 325802）

一、過多的使用課件,關(guān)注學(xué)生不足

一堂課中，學(xué)生的主要精力集中在課件的演示上，文本研讀淡化了，“自主、合作、探究”的學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)沖淡了，學(xué)生的思維、情感活動(dòng)被壓抑了，師生、生生對(duì)話消退了，教師的主導(dǎo)、學(xué)生的主體地位被削弱了。因此課上過多地使用“道具”，給人以“做戲”的感覺，有一節(jié)公開課，有個(gè)女學(xué)生鼻子流血了，上課的老師也沒有發(fā)現(xiàn)，倒是下面聽課的本校的老師發(fā)現(xiàn)了，跑上去幫她止血，但是那個(gè)上課教師沒有好好地關(guān)心她一下，問一下女學(xué)生要不要先去醫(yī)療室看看，或者休息一會(huì)兒，可能平時(shí)那位參賽教師課堂駕馭能力不是很強(qiáng)，可能她怕影響課堂教學(xué)的正常進(jìn)行，而事實(shí)正好相反，如果因?yàn)殛P(guān)心學(xué)生導(dǎo)致課堂暫時(shí)停頓，影響教學(xué)任務(wù)完成的課，評(píng)委是不會(huì)因此而指責(zé)、為難參賽選手的，更應(yīng)該表揚(yáng)、推崇其行為。

二、小組合作流于形式無實(shí)效

新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，目的是幫助學(xué)生樹立主體意識(shí)，進(jìn)行個(gè)性化的獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)探究，并能形成個(gè)性化的理解和結(jié)論。獨(dú)自解決不了的問題才有必要提交小組討論，并在師生、生生的互動(dòng)中解決問題。

在很多老師的觀念中，老師將學(xué)生進(jìn)分組討論，很多的優(yōu)質(zhì)課評(píng)比也是采用這種形式，只有分組討論才能體現(xiàn)新課改的理念，用得非常不適宜，就此可見，過多的分組討論已經(jīng)成為新課程教學(xué)的“流弊”。如：《遼闊的疆域》教師在中國的海陸位置和領(lǐng)土的四個(gè)端點(diǎn)時(shí)兩次要求學(xué)生分組討論，沒有實(shí)際意義。使小組合作流于形式。在《專制帝國》中要求學(xué)生合作探究清朝設(shè)立軍機(jī)處的目的和作用，學(xué)生自然無從著手，最后只好有老師講解。反應(yīng)了小組合作的低效，缺乏合作的基礎(chǔ)。

三、由滿堂灌到滿堂問

滿堂問成為新課程課堂中的普遍現(xiàn)象，老師以為問的多體現(xiàn)出新的教學(xué)理念，使學(xué)生在課堂上被過多的問題搞得“迷迷糊糊”、上個(gè)問題還沒有結(jié)果下個(gè)問題接踵而來。所以適度在課堂上發(fā)問，同時(shí)還要分清主次與重點(diǎn)。

下面是《城市的發(fā)現(xiàn)》課堂實(shí)錄：

師問：人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志是什么？

生：文字。

師：同學(xué)們說得好不好？

生齊答：好!

師：四大文明古國是指什么？

生齊答：古代中國、古代埃及、古代印度、古代巴比倫

師：堡壘是用什么筑成的？

生：石頭。

師：石頭哪里來？

師自答：印度石頭等缺乏，需要與外地交換。

師：印度城市多不多？摩亨佐達(dá)羅大不大？

是用什么筑成的？山丘周邊是什么？

生答：多、大；石頭；堡壘、城墻

師自述：統(tǒng)治者都到這里來洗澡，還有巨大的谷倉，用來貯藏糧食。

師：居民區(qū)的街道有多少寬？街道直不直？

生齊答：寬、直。

師：非常富有的人房屋用什么砌成，富人住的房子多不多？

生答，師歸納。

師：勞動(dòng)者、奴隸他們有沒有居住的房子？

生齊答：有。

師歸納：人們把那里叫做哈拉帕文化。

單一的教學(xué)方式雖然有問答，但是教學(xué)設(shè)計(jì)不合理，無法激發(fā)散發(fā)學(xué)生思維，隨意的發(fā)問，讓學(xué)生機(jī)械的選擇回答“對(duì)不對(duì)”“是不是”“有沒有”。重點(diǎn)不突出，難點(diǎn)學(xué)不會(huì)?？傇谝恍┡灾δ┕?jié)的知識(shí)上消耗大量的精力與時(shí)間，課堂教學(xué)效果很不理想。

四、沒有處理好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系

怎樣激發(fā)學(xué)生形成獨(dú)立思考讓思維多元化，需要賞識(shí)教育來保護(hù)學(xué)生的積極性。然而很多教師隨意的濫用賞識(shí)教育，當(dāng)賞識(shí)詞語過多的時(shí)候，很容易誤導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生難以發(fā)現(xiàn)自身的不足，難以發(fā)現(xiàn)自己思路和方法存在的誤區(qū)。讓學(xué)生心態(tài)自滿驕傲影響學(xué)生正常的邏輯思維能力。

新課改提倡的是教師遵循教學(xué)的基本規(guī)律，根據(jù)自身的特點(diǎn)、條件和學(xué)生的實(shí)際情況以及課程的價(jià)值，科學(xué)地設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，藝術(shù)地準(zhǔn)備教學(xué)預(yù)案。而一部分教師的教學(xué)并非如此，上課不考慮學(xué)生的實(shí)際需要，完全依據(jù)自己準(zhǔn)備好的預(yù)案進(jìn)行教學(xué)，對(duì)學(xué)生提出的真實(shí)的、有價(jià)值的問題置之不理，或胡亂敷衍一番，對(duì)學(xué)生的個(gè)人見解和有創(chuàng)意的認(rèn)識(shí)隨意否定，使學(xué)生完全按照自己設(shè)計(jì)好的思路走，不能有任何逾越。有些公開課，教師還要讓學(xué)生反復(fù)地預(yù)演，甚至“臺(tái)詞”都讓學(xué)生按教師提供的內(nèi)容記熟。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位沒有了，師生之間的平等對(duì)話不復(fù)存在，學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的思想碰撞和心靈交流動(dòng)態(tài)過程消失了，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、多樣性和獨(dú)特性難以再現(xiàn)，學(xué)生富有創(chuàng)意的思維無法“閃現(xiàn)”，學(xué)生只有機(jī)械地被老師牽著鼻子走。

如《角色與選擇》教師設(shè)計(jì)了人生AB 劇的形式開展教學(xué)。要求學(xué)生做出選擇。

[展示]某天，重慶市天星橋酒店，新來的服務(wù)員小張?jiān)谑帐? 樓13 號(hào)包廂時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一只客人遺失的手機(jī)，

小張?jiān)撊绾翁幹眠@只手機(jī)呢？

A、占為己有 B、歸還失主

[學(xué)生]全班學(xué)生都選擇了B（因?yàn)榕c老師的原來的設(shè)想不一致，結(jié)果老師出現(xiàn)了下面的追問）

[教師]老師在其他班都有選A 的，你們班怎么沒有呢？再考慮一下？

教師不僅沒對(duì)學(xué)生的正確選擇給與表揚(yáng)，反而給與誤導(dǎo)。主要原因就是教師死守教案，忽視了預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系。所有這些，都在一定程度上影響并制約著課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益的提高。