淺談如何在小學(xué)語文古詩文教學(xué)中滲透審美教育

（河北省承德市圍場縣克勒溝學(xué)區(qū)營房小學(xué)，河北 承德 068453）

新課改提倡讓學(xué)生盡早認(rèn)識傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)，將古詩文列為小學(xué)語文課程的重要內(nèi)容，這充分肯定古詩文教學(xué)的重要地位。而審美是文學(xué)的特質(zhì)，文化則是學(xué)生形成審美觀念的重要元素，語言更是文學(xué)審美的對象，這充分體現(xiàn)古詩文教學(xué)的審美價值。所以如何在古詩文教學(xué)中滲透審美教育是小學(xué)語文教師在新課改下面臨的重要課題，急需加強(qiáng)探究。

一、小學(xué)語文古詩文教學(xué)的審美教育功能

古詩文教學(xué)的審美教育功能主要從三個方面體現(xiàn)：

一是培養(yǎng)小學(xué)生的審美感受。古詩文的語言工整、對仗，平仄規(guī)律帶有鮮明節(jié)奏感，且聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，極易牽動學(xué)生的聽覺機(jī)能，對古詩文形成審美感受。教師在古詩文教學(xué)中勢必要范讀，結(jié)合古詩文的優(yōu)美文本與自身情感體驗(yàn)，激起學(xué)生更深層次的感受，在教師的感染下快速融入審美情境，在反復(fù)的誦讀中接受美的滋養(yǎng)，提高審美感受能力。

二是培養(yǎng)小學(xué)生的審美想象。審美想象指的是有意識地將記憶力的藝術(shù)表象編織成藝術(shù)新形象，在小學(xué)生的心靈上開拓美感領(lǐng)域，讓他們領(lǐng)略古詩文創(chuàng)造美的驚喜。古詩文的藝術(shù)形象與韻味、意境能對小學(xué)生形成巨大的沖擊，讓他們在學(xué)習(xí)及鑒賞古詩文的過程中領(lǐng)略意境美、增強(qiáng)想象力。

三是培養(yǎng)小學(xué)生的審美情感。在審美活動中，審美情感就是把個體情感體驗(yàn)投向客觀對象的一種心理反應(yīng)，是小學(xué)生在古詩文學(xué)習(xí)中開展審美活動的關(guān)鍵。古詩文的具體意境滲透作者特殊的情感，體現(xiàn)出作者不懈努力和奮斗的理想，教師通過搭建實(shí)踐平臺就可讓小學(xué)生升華對古詩文的優(yōu)美情感體驗(yàn)，完成創(chuàng)造美的過程，提升審美情感。

二、在小學(xué)語文古詩文教學(xué)中滲透審美教育的策略

（一）科學(xué)指導(dǎo)誦讀，引導(dǎo)學(xué)生感受優(yōu)美語言

誦讀在小學(xué)語文古詩文審美教育中占據(jù)重要位置，教師往往對誦讀方法愛不釋手，但很多教師在語文教學(xué)中卻濫用誦讀教學(xué)方法，學(xué)生漫無目的地誦讀只是機(jī)械復(fù)述教材文字，不斷弱化學(xué)生對古詩文誦讀的興趣，降低誦讀有效性。誦讀的目的在于引導(dǎo)學(xué)生感受古詩文的語言美、節(jié)奏美，如果教師未對學(xué)生做出科學(xué)的指導(dǎo)，學(xué)生就很難讀出情感與美感，無法感受古詩文的美，更談不上接受審美教育。這就要求教師要科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文，把握古詩文的情感基調(diào)，讀出韻味和情感，且類型不同的古詩文的誦讀語氣和態(tài)勢也應(yīng)不同。

例如《村居》表達(dá)的高鼎與友人離別、身處異鄉(xiāng)的憂愁情緒，在誦讀時應(yīng)使用沉抑、舒緩的語氣；《送元二使安西》則表達(dá)出詩人王維和朋友依依惜別的深情，愁緒深深，在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時應(yīng)適當(dāng)放緩語調(diào)，用沉抑的語氣誦讀；王昌齡的《出塞》描述在戰(zhàn)亂中英勇抗敵的豪情壯志，應(yīng)用激昂、悲憤的語調(diào)誦讀，體驗(yàn)古詩文語言的美感，強(qiáng)化審美感受。

（二）啟發(fā)想象聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略優(yōu)美意境

意境是古詩文作者將自身情感與審美體驗(yàn)在經(jīng)過提煉與加工之后和生活圖景融為一體的藝術(shù)境界，在古詩文教學(xué)中，語文教師應(yīng)啟發(fā)小學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，大膽想象，領(lǐng)略其中的意境美，接受美的熏陶。

例如在講解駱賓王創(chuàng)作的《詠鵝》時，文字淺顯易懂、語言形象，如果只從文字角度出發(fā)，讓小學(xué)生把這首詩讀懂并不難，但要讓學(xué)生領(lǐng)略其中的意境，滲透審美教育，難度就較大。所以教師在教學(xué)中可適當(dāng)運(yùn)用多媒體，為學(xué)生再現(xiàn)生活場景，用鵝的姿態(tài)與鳴聲，特別是色彩等方面刺激小學(xué)生的多種感官，產(chǎn)生良好審美教育效果。曲項(xiàng)、鳴叫、白毛、綠水、紅掌、清波共同構(gòu)成美妙畫卷，教師講解時要引導(dǎo)學(xué)生在腦海里形成鵝清閑、優(yōu)雅、怡然的姿態(tài)的畫面，重塑優(yōu)美意境。而在講解《江雪》時，就可以詩配畫，讓學(xué)生領(lǐng)略千山、萬徑、飛鳥、人蹤的壯闊背景，作者柳宗元將孤舟與獨(dú)釣放在這樣的環(huán)境里又有怎樣的心境，他在大自然的懷抱里真的是在垂釣還是在思索什么。如此，教師就引導(dǎo)學(xué)生入境，領(lǐng)略古詩文的意境美，不斷提高欣賞能力與審美想象力。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生升華優(yōu)美情感

在小學(xué)語文古詩文教學(xué)中滲透審美教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美感受與想象力，更要誘發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感遷移，激發(fā)創(chuàng)造美的熱情，積極在實(shí)踐中升華優(yōu)美情感。實(shí)際上小學(xué)生的好奇心與接受能力都非常強(qiáng)，善于從實(shí)踐活動中獲取經(jīng)驗(yàn)，教師應(yīng)在古詩文教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生主動參與古詩文微寫作，及時升華對古詩文的優(yōu)美情感體驗(yàn)，積極創(chuàng)造美。例如在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《江南》（漢樂府）后，教師就可引導(dǎo)學(xué)生仿寫，用明快簡潔的語言和反復(fù)回旋的音調(diào)描述身邊的人、事、物，寫酸棗樹下歡鬧的學(xué)生、在竹林挖筍的快樂，勾勒優(yōu)美畫面、表現(xiàn)優(yōu)美意境，促使學(xué)生能從身邊發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美并創(chuàng)造美。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》之后，教師也可引導(dǎo)他們模仿工整對仗的句式實(shí)行微創(chuàng)作，玩聯(lián)句、對聯(lián)的游戲，在審美教育中創(chuàng)作，獲得快樂情感的同時提升能力。

三、結(jié)語

審美教育是組成基礎(chǔ)教育的重要部分，而古詩文作為實(shí)施審美教育的重要資源，需要小學(xué)語文教師充分認(rèn)識其審美教育功能，并在日常教學(xué)中采取科學(xué)指導(dǎo)誦讀、啟發(fā)想象聯(lián)想、加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練等策略，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文，走進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)的殿堂，感受古詩文的優(yōu)美語言，領(lǐng)略古詩文的優(yōu)美意境，升華古詩文的優(yōu)美情感，真正接受審美熏陶，在潛移默化中不斷提升學(xué)生的審美能力與人文素養(yǎng)。