(河北省保定市唐縣北羅鎮(zhèn)北羅鎮(zhèn)小學(xué),河北 唐縣 072350)
古詩文是小學(xué)生必學(xué)的課程內(nèi)容,怎樣使小學(xué)生在古詩文學(xué)習(xí)中得到更大的收獲,感悟中國傳統(tǒng)文化的魅力,教師的教和學(xué)生的學(xué)是關(guān)鍵的問題。小學(xué)階段可謂學(xué)生記憶力的“黃金時(shí)期”,把握住這個(gè)關(guān)鍵階段學(xué)習(xí)和理解古典詩文將會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有裨益。本文從古詩文教學(xué)研究的意義出發(fā),探討了小學(xué)語文古詩文教學(xué)的有效策略。
優(yōu)秀的古詩詞都是以天下為己任的誓言壯志,奮發(fā)向上的情懷,田園山水的恬淡閑適,這些都是千百年來中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,都具有極高的藝術(shù)價(jià)值。這些優(yōu)秀的古詩詞為我們小學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化提供了寶貴的素材和方向。對(duì)于古詩詞教學(xué)進(jìn)行研究,使古詩詞教學(xué)更加高效。我們的學(xué)生就更加樂意親近古詩詞,發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔酃旁娫~,有利于傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)揚(yáng)。
古詩詞教學(xué)的目的是使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心真心喜歡古詩詞,能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)古詩詞。小學(xué)生在學(xué)習(xí)品味古詩詞的過程,是一個(gè)思維轉(zhuǎn)換過程,學(xué)生的具體思維向形象思維轉(zhuǎn)化的過程,所以古詩詞教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生的想象和思維。古詩詞還可以增強(qiáng)他們對(duì)于古典美、傳統(tǒng)美的認(rèn)識(shí),讓我們的學(xué)生在美文、美景中開闊視野,進(jìn)而提升自己的審美能力。優(yōu)秀的古詩詞的內(nèi)容都是積極的、健康的,古詩詞教學(xué)生仁、義、禮、智、信,讓學(xué)生有勇氣面對(duì)生活中的虛無和輕浮,能夠幫助他們拒絕丑惡,有利于形成積極向上的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
古詩詞教學(xué)成為很多小學(xué)語文教師的攔路虎,在目前的小學(xué)古詩詞教學(xué)過程中學(xué)生一般處于被動(dòng)地位。古詩詞教學(xué)效率低下,古詩詞本身的藝術(shù)感和美感也被抹殺掉了,只剩下枯燥乏味,古詩詞儼然成為小學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。對(duì)小學(xué)古詩文教學(xué)進(jìn)行研究,有助于改變目前小學(xué)古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀,提出新的教學(xué)模式,讓小學(xué)古詩詞教學(xué)課堂更加高效,重?zé)ㄉ鷻C(jī)。
古詩詞離學(xué)生的生活相差甚遠(yuǎn),用詞考究,意蘊(yùn)深刻含蓄,所以許多學(xué)生對(duì)它“敬而遠(yuǎn)之”。小學(xué)生以具體形象思維為主,由于其剛剛接觸古詩詞,其文學(xué)基礎(chǔ)有限,人生閱歷不夠豐富,如果要求其深入理解古詩詞是很難的。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生的興趣,如果教師能夠在古詩詞教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境,寓教于樂,就能讓孩子在輕松的氛圍下,初步體驗(yàn)詩情。創(chuàng)設(shè)情境就是教師有目的地利用一些形象、情緒、色彩等手段引起學(xué)生的共鳴,讓孩子更加深入地理解所學(xué)的知識(shí)。創(chuàng)設(shè)情境的方法很多,教師可以根據(jù)實(shí)際需要運(yùn)用不同的方法。比如,采用圖片法,將詩詞中描繪的場(chǎng)景通過一張或幾張圖片直觀的展現(xiàn)給學(xué)生,創(chuàng)造一種“平面情境”;采用音樂引入法,在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)播放相關(guān)主題的音樂和歌曲,或舒緩,或輕快,旨在為學(xué)生營造一種美的氛圍,帶學(xué)生走入“聽覺情境”;還有教師采用角色扮演法,鼓勵(lì)學(xué)生做詩中人“再現(xiàn)情境”,通過扮演古詩詞中的人物來把握作者的性格、思想和情感。
四年級(jí)學(xué)生理解力和鑒賞力已經(jīng)有了初步發(fā)展,已不在似一二年級(jí)孩子們那般稚氣,如果對(duì)他們采用單純的圖片展示、卡片教具的方式進(jìn)行古詩文教學(xué)未免有些無趣。因此,對(duì)于三年級(jí)以上的學(xué)生來說,就需要加深他們對(duì)古詩獨(dú)立理解、分析方面的訓(xùn)練。比如,同樣是送別詩,表達(dá)方式卻不一樣,有的含蓄,有的直接,教師可通過引導(dǎo)學(xué)生自己體會(huì)、分小組討論作者表達(dá)方式的異同,順勢(shì)向同學(xué)介紹了古詩詞創(chuàng)作中“借景抒情”和“直抒胸臆”這兩者表達(dá)方式。例如在學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí),通過《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》與《贈(zèng)汪倫》,以及《送靈澈上人》和《賦得古原草送別》這兩組詩進(jìn)行類比教學(xué)。讓學(xué)生明白《贈(zèng)汪倫》這首詩送別的情感表達(dá)的更加直接一些,這樣的表達(dá)叫做“直抒胸臆”;《送靈澈上人》是借景抒情的,從“竹林”、“鐘聲”、“荷笠”、“斜陽”等可以看出來,“斜陽”是傍晚,給人一種憂傷的感覺,《賦得古原草送別》則是采用了兩種表達(dá)方式,前面三句是“借景抒情”,后面一句則是“直抒胸臆”。這樣學(xué)生通過類比學(xué)習(xí),不僅拓展了相關(guān)古詩詞的積累,對(duì)古詩詞“送別”情感表達(dá)方式的理解也更為深刻了。
隨著古詩文的所選篇目數(shù)量逐漸增加,內(nèi)容不斷充實(shí)和豐富,涉及到很多朝代、作者、體裁和主題,這就對(duì)教師的古詩文素養(yǎng)提出了更高的要求。是否能夠由這一篇作品能不能引申出同一作家的另外的作品呢?由這位作家能不能聯(lián)系到另外一位作家呢?從課內(nèi)到課外,只要是名家名作,是不是都能廣泛的涉獵、恰當(dāng)?shù)姆治稣蠚w類呢?老師只有在講課時(shí)如行云流水、出口成章、博古通今、觸類旁通,才能吸引和打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生就會(huì)發(fā)自內(nèi)心的敬佩老師,也會(huì)慢慢的對(duì)教師所教授的古詩文產(chǎn)生濃厚的興趣。因此,老師要多學(xué)習(xí),多多了解古詩文,重視古詩文教學(xué),通過對(duì)古詩文教學(xué)鉆研的極大熱情去吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
結(jié)語:作為一名小學(xué)語文教師,我深知對(duì)古詩詞的教學(xué)研究還不夠深入,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和小學(xué)生的特點(diǎn),不斷探索新的教學(xué)方法,更好地激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,給原來呆板的古詩詞課堂教學(xué)注入新的活力,這樣才能使學(xué)生對(duì)于古詩詞的欣賞能力和鑒賞能力得到培養(yǎng),讓他們愛上古詩詞并樂于學(xué)習(xí)古詩詞,將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。