談高中歷史生活化教學(xué)

黃康

（四川省綿陽南山中學(xué)，四川 綿陽 621000）

高中階段的學(xué)生正處在三觀逐漸成熟的一個(gè)過程當(dāng)中，此時(shí)教師的得當(dāng)引導(dǎo)會(huì)為一個(gè)學(xué)生將來的發(fā)展起到良好的作用。但是教育的過程中并非是枯燥空洞的理論說教，應(yīng)當(dāng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際內(nèi)容進(jìn)行闡述說明，歷史課就是最好的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確三觀的科目。人民版高中歷史課本將古今中外進(jìn)行一個(gè)合理的編排順序，通過對(duì)照模式形成了對(duì)兩者細(xì)致觀察，從而使得學(xué)生更加了解發(fā)生的歷史事件，便于學(xué)生理解學(xué)習(xí)。教師在授課的過程中，把握一個(gè)核心思想：中國(guó)的過去與現(xiàn)在發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中作為一名中國(guó)人應(yīng)該明白什么道理？用這一個(gè)問題穿插整個(gè)教學(xué)過程當(dāng)中，并將這個(gè)問題帶給學(xué)生去思考。

一、通過多媒體技術(shù)的運(yùn)用，讓學(xué)生更加清楚歷史的發(fā)生

很多歷史事件單純依靠教師敘述很難讓學(xué)生想象到當(dāng)時(shí)發(fā)生的大背景究竟如何，在這里就需要多媒體技術(shù)的運(yùn)用幫助教師清晰展現(xiàn)歷史事件發(fā)展的過程。例如：在《血與火的征服與掠奪》這一章節(jié)內(nèi)容中，標(biāo)題就已經(jīng)很生動(dòng)形象的概括出西方國(guó)家通過殘酷的殖民掠奪的方式，才發(fā)展出西方的文明社會(huì)；僅憑呆板的板書內(nèi)容很難再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面，這不利于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果，也無法很好的表現(xiàn)出中西文明發(fā)展的不同。所以，多媒體技術(shù)的參與，通過具體的歷史事件紀(jì)錄片，放映給學(xué)生們觀看；這一過程更能加深學(xué)生們的印象。課本第87 頁到第89 頁中提到了英國(guó)是如何建立起所謂的日不落帝國(guó)的——通過向外擴(kuò)張殖民地的形式形成的，葡萄牙以及荷蘭的強(qiáng)盜貿(mào)易，奴隸制度的確立等等一系列過程。自然而然的為學(xué)生穿插了整個(gè)過程，在聲音圖像畫面三者相結(jié)合的影響下，會(huì)不斷加深學(xué)生的記憶印象。此時(shí)，教師可以適當(dāng)補(bǔ)充關(guān)于荷蘭曾經(jīng)侵占臺(tái)灣這一真實(shí)歷史事件，讓學(xué)生明白深刻體會(huì)到，國(guó)家一旦落后，就要遭受其他國(guó)家的侵害。再將現(xiàn)在國(guó)家的高度發(fā)展與過去落后的形象進(jìn)行比較，要讓學(xué)生的憂患意識(shí)提升，培養(yǎng)出學(xué)生對(duì)民族興亡的責(zé)任感以及振興中華的使命感，從而勤奮念書端正自身做人態(tài)度[1]。

二、深入教材，培養(yǎng)學(xué)生主人翁精神

教師在講課之前，通過對(duì)教材的反復(fù)閱讀理解，準(zhǔn)備好與之對(duì)應(yīng)的教案；學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，也會(huì)對(duì)下一張所學(xué)的內(nèi)容大致有所了解。例如在講秦統(tǒng)一六國(guó)這一章節(jié)內(nèi)容中，教師可以強(qiáng)調(diào)秦國(guó)在從春秋到戰(zhàn)國(guó)這一時(shí)期是如何由一個(gè)弱小落后蠻荒的國(guó)家逐漸成長(zhǎng)成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，進(jìn)而統(tǒng)一其他六國(guó)，建立中央集權(quán)國(guó)家——秦王朝的統(tǒng)一[2]。在這一授課環(huán)節(jié)當(dāng)中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)出學(xué)生自強(qiáng)不息的精神，不被眼前的任何艱難險(xiǎn)阻所嚇倒，要有吃苦耐勞勇于奮進(jìn)的拼搏精神；像秦王朝逐漸走向強(qiáng)大的過程那樣：鍛煉自身綜合素質(zhì)，提升自我實(shí)力水平，不斷學(xué)習(xí)并且兼容各種學(xué)習(xí)方法不恥下問。同時(shí)，也要為學(xué)生樹立起民族自豪感與自信感，在當(dāng)時(shí)，中國(guó)是世界上第一個(gè)建立起集權(quán)制度的國(guó)家，這要遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于其他列國(guó)。要自然而然地培養(yǎng)出學(xué)生的中華民族意識(shí)。再例如在講南昌起義這一章節(jié)內(nèi)容之時(shí)，教師要將那些為了中國(guó)更美好的未來獻(xiàn)身的革命人士，高貴勇敢的形象一一描摹出來，使得學(xué)生切實(shí)感受到為了真理為了民主不惜犧牲年輕生命的高尚情操，同時(shí)也潛移默化的為學(xué)生奠定了投身祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的理想基礎(chǔ)與信念價(jià)值基礎(chǔ)。在教師反復(fù)的深入教材的過程中，不僅有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，最重要的是影響到了學(xué)生樹立正確的三觀。使得教師不再只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的傳授知識(shí)，而是通過教授課本知識(shí)這一個(gè)過程幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)實(shí)際生活，確立其對(duì)生活的認(rèn)真態(tài)度[3]。

三、改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，使得施教過程變得趣味

歷史絕對(duì)不是枯燥乏味的，相比較其他科目，它具有畫面影像感，所以最明顯的優(yōu)勢(shì)就是生動(dòng)。因?yàn)闅v史的生動(dòng)，所以教學(xué)方法可以是多種多樣的，而非呆板的一種。最具體的做法例如：一件歷史事件的發(fā)生，里面會(huì)蘊(yùn)藏著很多歷史人物，三國(guó)中的劉備關(guān)羽張飛諸葛亮等等都是個(gè)性鮮明形象色彩重的歷史人物；有很多學(xué)生早已耳熟能詳甚至還有的學(xué)生很喜歡這些人物?，F(xiàn)在的教育提倡將課堂還給學(xué)生，教師可以利用這些具體的歷史人物，布置給學(xué)生提前預(yù)習(xí)的作業(yè)；讓他們可以通過自制課件或者小組為單位的角色扮演等多種形式，來進(jìn)行章節(jié)內(nèi)容的自我理解與自我展示。這種舉措改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)模式，不再只是教師單純?cè)谥v臺(tái)上講課，而是將學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解表達(dá)讓給了學(xué)生來進(jìn)行展示。增強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)性交流，鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，加深了對(duì)這段歷史學(xué)習(xí)的記憶，促進(jìn)理解問題的能力。也為學(xué)生日后的成長(zhǎng)過程增添許多積極地青春記憶[4]。

結(jié)束語

學(xué)習(xí)絕對(duì)不是枯燥的機(jī)械化過程，而是一場(chǎng)自我改進(jìn)的自我變革。教師也不是單純的授課機(jī)器，而是幫助學(xué)生去理解這個(gè)復(fù)雜的世界，引領(lǐng)學(xué)生建立三觀的人生重要貴人。歷史這門學(xué)科記載的都是改變?nèi)祟惷\(yùn)的重要大事件，但是時(shí)間的發(fā)展與推動(dòng)，又離不開人類這個(gè)重要的主體。所以學(xué)習(xí)歷史，是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)自我的過程。畢竟以史為鏡，可以知興替。