◎石重臣
高中階段的美術(shù)鑒賞教學(xué)主要是以引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展,聚焦學(xué)生對(duì)于個(gè)人品格和個(gè)人修養(yǎng)的提升。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于圖像審美的判斷能力,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生能夠通過(guò)自身能力和水平去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的創(chuàng)作手法及深層含義,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中去提升自己對(duì)于美的鑒賞能力。
核心素養(yǎng)的提出是由于新課標(biāo)改革對(duì)于培養(yǎng)全面發(fā)展的人所提出來(lái)的新的要求。而高中美術(shù)鑒賞作為一種以審美為主的鑒賞課。它通過(guò)在課堂上展示古今海內(nèi)外的優(yōu)秀創(chuàng)作作品,使得學(xué)生培養(yǎng)對(duì)于優(yōu)秀作品的基本鑒賞方法通過(guò)挖掘作品背后的含義來(lái)了解作品所涉及的關(guān)于歷史,文化,經(jīng)濟(jì),政治,科技,藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的故事。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于跨學(xué)科知識(shí)的整理,包括語(yǔ)文課、歷史課、政治課、數(shù)學(xué)課等等不同課堂的知識(shí)達(dá)到一個(gè)具體聯(lián)系。通過(guò)學(xué)科與學(xué)科之間的碰撞,進(jìn)而增強(qiáng)知識(shí)之間的融合,也使得學(xué)生能夠更加系統(tǒng)全面地了解到藝術(shù)作品,使得學(xué)生從作品的表面逐步深入作品的深層含義,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生健全人格和良好品質(zhì)的目的。
美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)主要是幫助學(xué)生培養(yǎng)出正確的價(jià)值觀和健康的品格。但是傳統(tǒng)的美術(shù)鑒賞課堂,由于過(guò)于“重視書本,輕視育人”,導(dǎo)致在具體的教學(xué)過(guò)程中,美術(shù)鑒賞課一直被冠以枯燥乏味的代名詞,究其原因主要是一方面教師在課前備課時(shí),沒有根據(jù)課本的主要內(nèi)容和課程設(shè)置的意義進(jìn)行準(zhǔn)備;另一方面,美術(shù)鑒賞課程對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不屬于應(yīng)試科目,所以對(duì)于學(xué)生的具體要求沒有那么高,激不起學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞課的興趣,自然學(xué)生對(duì)于該科目的精力投入也沒有其他科目那么集中。其次,在美術(shù)鑒賞課程的知識(shí)素養(yǎng)要求上,一部分美術(shù)老師并沒有具備相關(guān)的學(xué)科素養(yǎng)。而美術(shù)鑒賞課,對(duì)于歷史知識(shí),作品的社會(huì)背景知識(shí)和人物事跡等各種專業(yè)知識(shí)的要求很高,而大部分美術(shù)教師可能由于剛畢業(yè)不久,知識(shí)儲(chǔ)備有限,或者是由于非美術(shù)專業(yè)畢業(yè)的原因,對(duì)于美術(shù)鑒賞課的了解不夠多,導(dǎo)致其鑒賞的質(zhì)量和課堂教學(xué)水平大打折扣。沒有從根本上讓學(xué)生感受到藝術(shù)的魅力,沒有激發(fā)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)作品自我的探索欲。
對(duì)于傳統(tǒng)的高中鑒賞課,主要是以理論教學(xué)為基礎(chǔ),對(duì)于學(xué)生的知識(shí)教育上只會(huì)灌輸各種各樣的專業(yè)名詞。而對(duì)于學(xué)生而言,不僅沒有幫助學(xué)生去理解藝術(shù)作品,而且還打消了學(xué)生對(duì)于藝術(shù)鑒賞課的新鮮感。所以這就要求老師在教學(xué)的過(guò)程中,首先在教學(xué)內(nèi)容上要以豐富為主,不能夠只按照書本照本宣科的閱讀和講解。在課件的準(zhǔn)備上要增加一些相對(duì)具有特點(diǎn)的圖片與課本知識(shí)形成對(duì)比,使得學(xué)生能夠主動(dòng)地去探索,同時(shí)借助互聯(lián)網(wǎng)多媒體資源為學(xué)生打造專屬的情景。例如在人教版高一美術(shù)必修課本中第二單元,關(guān)于中國(guó)美術(shù)的鑒賞,主要講的是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)作品的創(chuàng)作手法以及藝術(shù)創(chuàng)作形式。相對(duì)于其他單元較為枯燥,因此美術(shù)老師就可以通過(guò)同時(shí)間段,西方美術(shù)作品的創(chuàng)作形式和創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行中西文化對(duì)比,結(jié)合西方的形式和東方的形式為學(xué)生打造一個(gè)特殊的藝術(shù)環(huán)境。讓學(xué)生明白為什么中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫被稱作象外之境。老師就結(jié)合這些藝術(shù)手法和親近的表達(dá),使得學(xué)生能夠通過(guò)藝術(shù)作品從表面深入到作品的內(nèi)部去體驗(yàn)創(chuàng)作者的心境和品格,進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。這也有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)的探索,在激發(fā)學(xué)生好奇心的同時(shí),也達(dá)到了美術(shù)鑒賞課的要求。
美術(shù)鑒賞課程教學(xué)過(guò)程始終要貫穿以立德樹人為主要的教育目標(biāo)。美術(shù)學(xué)科也隸屬于人文學(xué)科的范圍之內(nèi),其教學(xué)目的也是為了學(xué)生能夠堅(jiān)定于對(duì)于本民族文化的自信。所以教師在教學(xué)過(guò)程中要敢于打破傳統(tǒng),敢于將人文,自然和中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化三者緊密結(jié)合。例如在鑒賞中國(guó)古代著名美術(shù)大師徐渭的《墨葡萄圖》時(shí),老師就可以結(jié)合詩(shī)意畫特點(diǎn),將傳統(tǒng)的詩(shī)詞,書畫與音樂共同結(jié)合起來(lái)進(jìn)行聯(lián)合的教學(xué),這樣既有利于增加了課堂的教學(xué)形式,同時(shí)也有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中,激起學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信感,引發(fā)學(xué)生在愛國(guó)情感上的共鳴。
總而言之,美術(shù)教師要結(jié)合核心素養(yǎng),對(duì)學(xué)生的具體教學(xué),融合新的教育形式和教學(xué)手法,以美術(shù)學(xué)科的獨(dú)有特性和精美的教材內(nèi)容,合理把握高中階段學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行靈活有效的教學(xué),最終使得美術(shù)鑒賞課程能夠成為學(xué)生全面發(fā)展的有力推手,幫助學(xué)生在人格和藝術(shù)素養(yǎng)上的全面提升。