主體間性視域下高校思政課主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一研究

王 碧 波

(1.安徽師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 蕪湖 241002；2.四川外國語大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400031)

一、高校思政課主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的內(nèi)在理論依據(jù)

(一)充分發(fā)揮教師主導(dǎo)性是堅持高校社會主義辦學(xué)方向的重要保障

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確提出思政課課程目標(biāo):“大學(xué)階段重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝聽黨話跟黨走，爭做社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人”[1]。高校思政課必須堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性是堅持高校社會主義辦學(xué)方向的重要保障，有助于滿足高校思政課教學(xué)的本質(zhì)要求，有利于教育培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

首先，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！盵2]高校思政課通過確立教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行課程設(shè)置、建立評價機(jī)制等方式保證教學(xué)工作一直沿著社會主義方向前進(jìn)，思政課教師作為教學(xué)的關(guān)鍵，是以上各個環(huán)節(jié)設(shè)計與執(zhí)行的重要參與者，相應(yīng)工作的具體落實，也需要依靠思政課教師切實貫徹，其在堅持社會主義辦學(xué)方向中責(zé)任重大、無可替代。

其次，教師主導(dǎo)性的充分發(fā)揮，有助于滿足高校思政課教學(xué)的本質(zhì)要求。學(xué)生頭腦中不會自發(fā)地產(chǎn)生馬克思主義理論觀點(diǎn)，基本立場、基本觀點(diǎn)、基本方法都需要思政課教師進(jìn)行系統(tǒng)地傳授，這是一個動態(tài)的過程，高校思政課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)、課程設(shè)置的落實、各個環(huán)節(jié)的銜接，都可能出現(xiàn)各種各樣難以預(yù)料的新情況、新問題，需要全方位、全過程規(guī)范引領(lǐng)。教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，以應(yīng)對新情況、解決新問題，不斷提升教學(xué)效果，有助于滿足高校思政課教學(xué)的本質(zhì)要求。

最后，教師主導(dǎo)性的充分發(fā)揮，有利于教育培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。大學(xué)生正處于形成正確世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵階段，對未來既滿懷期待，又充滿迷惘，對許多社會問題和現(xiàn)象的認(rèn)識還不夠深入和透徹，要及時給予正確的引導(dǎo)與規(guī)范?！八颊n教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。”[2]只有這樣才能引領(lǐng)大學(xué)生堅定理想信念，積極主動學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識，增強(qiáng)知識儲備，同時鍛煉動手能力，提升自身技能，努力成為社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

(二)有效發(fā)揮學(xué)生主體性是確保高校思政課教學(xué)實效的關(guān)鍵抓手

大學(xué)生是高校思政課教學(xué)的對象，是高校思想政治教育的重要內(nèi)因，內(nèi)因是關(guān)鍵，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。要不斷加大對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究，充分發(fā)揮大學(xué)生這個重要內(nèi)因的主體性，確保高校思政課教學(xué)實效。

首先，高校思政課教學(xué)是一個系統(tǒng)工程，是教師和學(xué)生的雙向互動活動，不是教師的“獨(dú)角戲”，需要師生積極主動、持之以恒的共同參與、有效聯(lián)動。習(xí)近平指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作”[3]。高校思政課教學(xué)有其自身鮮明的特點(diǎn)，并非單純強(qiáng)調(diào)知識的傳授與技能的提升，還在于教育引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，這都要求不僅要使大學(xué)生將科學(xué)理論內(nèi)化于心，還要將之外化于行，在實際中踐行社會主義核心價值觀。這些教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)單靠教師“一己之力”是無法完成的，只有在高校思政課教師的主導(dǎo)下，充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性，使其通過多種方式廣泛參與教學(xué)過程，不僅“致知”，而且“力行”，實現(xiàn)“知行轉(zhuǎn)化”，做到“知行合一”。

其次，高校思政課改革創(chuàng)新要調(diào)動大學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，離不開其主體性的有效發(fā)揮。大學(xué)生作為高校思政課教學(xué)的主體，是高校思政課改革創(chuàng)新的重要推動力量。高校思政課課程設(shè)置的合理性、教材編寫的針對性、教學(xué)過程的系統(tǒng)性、教學(xué)評價的科學(xué)性，都需要同時立足于大學(xué)生的角度才能得出全面、可信的考評結(jié)論，都需要大學(xué)生主動發(fā)揮創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性地參與相關(guān)工作。同時，探究高校思政課教學(xué)規(guī)律、大學(xué)生成長成才規(guī)律，探索高校思政課教學(xué)新途徑、新方法，離不開教育管理部門、教學(xué)科研機(jī)構(gòu)、思政課教師隊伍的積極投入，也離不開大學(xué)生群體這個身處其中的重要力量，他們的“切身感受”“深刻感悟”不容忽視、意義重大。只有廣泛調(diào)動大學(xué)生參與教學(xué)的積極性，有效發(fā)揮大學(xué)生的主體性，才能使其以“舍我其誰”的態(tài)度全身心地融入教學(xué)活動之中，創(chuàng)造性地發(fā)揮聰明才智，助力高校思政課改革創(chuàng)新。

二、主體間性視域下高校思政課堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的邏輯必然

主體間性思想政治教育并非對主體性思想政治教育的全盤否定，而是在繼承主體性思想政治教育基礎(chǔ)上的超越與突破，有其自身固有的鮮明特征。哈貝馬斯強(qiáng)調(diào)：“沒有主體間性就沒有規(guī)則”[4]，目前學(xué)界對主體間性思想政治教育的探究日益深入，相關(guān)研究成果表明，高校思政課堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一離不開對主體間性相應(yīng)問題的探討，離不開主體間性作用的充分發(fā)揮。

(一)交互主體性是堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的必要條件

主體間性是“主體與主體在交往活動中所表現(xiàn)出來的以‘交互主體’為中心的和諧一致性等集體特征”[5]。交互主體性是主體間性思想政治教育的本質(zhì)特征。高校思政課教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的發(fā)揮，首先要堅持教師與學(xué)生的主體地位，否則會因主體定位的不明確而導(dǎo)致教育責(zé)任的不明晰，使教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性無從發(fā)揮或發(fā)揮不力。主體間性思想政治教育以交互主體突破了傳統(tǒng)的主客體關(guān)系，提出教師與學(xué)生同為思想政治教育的具有交互性的主體，強(qiáng)調(diào)兩個主體形成具有交互關(guān)系的主體聯(lián)合體，并通過一定的中介在思想政治教育實踐中實現(xiàn)主體的交互性。

(二)地位平等性是堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的基本要求

張耀燦在提到思想政治教育主體間多向互動規(guī)律時認(rèn)為，其深刻性、科學(xué)性主要在于強(qiáng)調(diào)主體性、多向性、平等性等方面[6]。主體間性思想政治教育強(qiáng)調(diào)師生地位的平等，教師和學(xué)生享有平等的權(quán)利，也在平等的基礎(chǔ)上承擔(dān)各自相應(yīng)的教育責(zé)任和義務(wù)，這是高校思政課堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的基本要求。

首先，教師和學(xué)生享有平等的權(quán)利。一是在教育理念層面，要把學(xué)生放到與教師同等的地位，并貫穿教育教學(xué)整個過程；二是在教育過程層面，學(xué)生與教師平等對話，對教學(xué)中的相關(guān)問題有權(quán)發(fā)表意見并提出建議，兩者共同推進(jìn)教學(xué)工作；三是在教育資源層面，強(qiáng)調(diào)深化高校思政課供給側(cè)改革，重視學(xué)生教育資源的有效供給，保證學(xué)生和教師平等地享有教育資源。

其次，教師與學(xué)生平等地承擔(dān)各自相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。以往的高校思政課教學(xué)更多凸顯教師的責(zé)任和義務(wù)，對學(xué)生在教學(xué)中的責(zé)任、義務(wù)強(qiáng)調(diào)不夠。高校思政課堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，要求在明確雙方職責(zé)范疇的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)在教師的主導(dǎo)下，積極發(fā)揮自身主體性，主動擔(dān)負(fù)起自身所應(yīng)承擔(dān)的教育責(zé)任和義務(wù)，明確學(xué)習(xí)方向，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，積極參與教學(xué)活動，并在實踐中規(guī)范學(xué)習(xí)行為，自覺發(fā)揮自我教育、自我管理、自我服務(wù)作用。

(三)交往實踐性是堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的實現(xiàn)基礎(chǔ)

“馬克思找到了構(gòu)建現(xiàn)實主體間性的真正基礎(chǔ)，即具有交往性的實踐活動”[7]。交往實踐是主體間性思想政治教育得以實現(xiàn)的必要載體。高校思政課要在交往實踐基礎(chǔ)上開展教學(xué)活動，教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的發(fā)揮，也都要以交往實踐為重要載體，通過教學(xué)實踐與社會交往等方式來實現(xiàn)。高校思政課只有通過交往實踐，才能把科學(xué)理論的傳授與社會實踐的開展密切結(jié)合起來，推動教師與學(xué)生構(gòu)建教學(xué)共同體，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性，在教學(xué)實踐中有機(jī)聯(lián)動、相互促進(jìn)、同向發(fā)力。

(四)關(guān)系融洽性是堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的現(xiàn)實保障

教師與學(xué)生交互主體性的有效發(fā)揮，離不開彼此的相互理解、互相支持。高校思政課堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，要求教師與學(xué)生緊密融合，強(qiáng)調(diào)兩者關(guān)系的融洽性。

首先，在主體間性思想政治教育中，“教育者和受教育者之間是相互理解的”[8]。教師與學(xué)生要相互理解，這是高校思政課主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一得以實現(xiàn)的前提條件。高校思政課融洽師生關(guān)系的建立和維護(hù)，要求教師與學(xué)生善于換位思考，特別是對對方面臨問題的明了，在對方遇到困難時的“心心相印”，以便凝心聚力，協(xié)同發(fā)揮作用。沒有了理解，出了問題只會相互責(zé)難、彼此推諉，勢必嚴(yán)重影響教學(xué)工作的順利開展，嚴(yán)重影響高校思政課教學(xué)的實效性。

其次，教師與學(xué)生要相互支持，這是高校思政課主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一得以實現(xiàn)的重要保證。僅是相互理解還不夠，還要真誠相待，主動給予對方及時、有效的支持與幫助。在實際教學(xué)中，教師在方向上引領(lǐng)學(xué)生，在具體問題上教導(dǎo)學(xué)生；同時，學(xué)生要積極參與教學(xué)活動，以自己的實際行動支持教學(xué)工作。兩者分別從各自的角度發(fā)力，共同建立和維護(hù)融洽和諧的師生關(guān)系，為把教師的教和學(xué)生的學(xué)統(tǒng)一起來、把教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性統(tǒng)一起來提供切實保障。

(五)主動性、創(chuàng)造性是堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的動力保證

主體間性視域下思想政治教育主客體關(guān)系新形態(tài)中的教育者和受教育者是一種“主導(dǎo)主體—主動主體”的關(guān)系[9]。高校思政課堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，要求教師與學(xué)生充分發(fā)揮自身主動性、創(chuàng)造性，并將兩者有機(jī)結(jié)合，為教學(xué)工作提供持久動力。

首先，高校思政課主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一要求教師在明確自身責(zé)任的基礎(chǔ)上，必須主動作為，主動參與構(gòu)建良好師生關(guān)系，主動參與營造良好教育環(huán)境，主動尋求良好的教育契機(jī)，主動創(chuàng)新教學(xué)方式方法；學(xué)生必須積極作為，積極發(fā)揮自身主觀能動性，積極參與教育教學(xué)活動，主動獻(xiàn)計獻(xiàn)策提升教學(xué)實效性，切不可被動地“坐等教育”。

其次，教師和學(xué)生還必須充分發(fā)揮創(chuàng)造性。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，高校思政課教學(xué)實踐在變化著的時代和社會中動態(tài)進(jìn)行，必然會遇到各種各樣的新情況、新問題，單純依靠老思維、老辦法已經(jīng)沒有出路。高校思政課教師必須充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，創(chuàng)新方式方法，在立足實際的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地營造教學(xué)情境、設(shè)計教學(xué)活動，創(chuàng)造性地分析、解決教學(xué)理論與實踐問題；學(xué)生也要結(jié)合時代實際、社會實際、自身實際，創(chuàng)造性地與教師形成合力，創(chuàng)造性地融入教學(xué)活動，創(chuàng)造性地利用有利條件解決自身遇到的現(xiàn)實問題。

三、主體間性視域下高校思政課堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的實踐遵循

(一)強(qiáng)化意識：增強(qiáng)高校思政課教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性意識

高校思政課堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，必須重視意識問題，這是教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性發(fā)揮的內(nèi)部因素，貫穿教育教學(xué)全過程。

首先，各級教育部門和相關(guān)機(jī)構(gòu)，在高校思政課教學(xué)目標(biāo)的確立、教學(xué)課程的設(shè)置、教學(xué)方案的制定等方面，要融入能夠體現(xiàn)教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的理念因素，在宏觀層面通過全方位強(qiáng)化來增強(qiáng)教師主導(dǎo)意識和學(xué)生主體意識，引導(dǎo)兩者在教學(xué)中明確自身定位，“由內(nèi)而外”發(fā)揮自身積極作用。

其次，教師作為辦好高校思政課的關(guān)鍵，在思想上和實踐中都要擺正自己的主導(dǎo)位置，將自身主導(dǎo)意識貫穿整個教育教學(xué)過程，主動承擔(dān)相應(yīng)教育責(zé)任，在教學(xué)實踐中協(xié)調(diào)各方關(guān)系，主導(dǎo)、規(guī)范教學(xué)過程，在社會交往中主導(dǎo)價值引領(lǐng)，為人師表、身正為范，把理論教學(xué)與社會踐行有機(jī)結(jié)合起來。大學(xué)生作為高校思政課教學(xué)的對象，要明確自覺發(fā)揮主體性的重要性，明了正確世界觀、人生觀、價值觀的樹立事關(guān)人生發(fā)展，對自身意義重大，產(chǎn)生對思政課學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求，積極發(fā)揮內(nèi)因的作用，而不是一味將教育責(zé)任過多地推給教師，將自己置于被動接受教育的境地。

(二)明確定位：堅持高校思政課師生地位的平等性

高校思政課教師與學(xué)生地位的平等性，是師生在教學(xué)中發(fā)揮交互主體性的關(guān)鍵條件，是教師發(fā)揮主導(dǎo)作用的重要前提，是學(xué)生發(fā)揮主體作用的基本條件。

首先，必須堅定教師與學(xué)生平等的教育理念。在傳統(tǒng)教育觀念中，教師權(quán)威不容侵犯，學(xué)生應(yīng)對教師言聽計從。隨著教育的發(fā)展，師生平等觀念日益深入人心，但傳統(tǒng)觀念對現(xiàn)實的影響依然存在。要堅持高校思政課教師與學(xué)生教育地位的平等性，就必須在教學(xué)中深化平等理念，并將這個理念蘊(yùn)含于教學(xué)目標(biāo)、課程安排、教學(xué)方案等內(nèi)容之中，讓師生從心底里樹立、在實際中踐行、在發(fā)展中堅定彼此平等觀念。

其次，要使平等理念充分融入教育教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)。一方面，教師教育引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)活動，在平等的氛圍中群策群力，共同創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境、維護(hù)教學(xué)秩序、實施課程方案；另一方面，學(xué)生充分發(fā)揮主體性，立足自身為思政課教學(xué)的有序開展出謀劃策，并身體力行，在教師的主導(dǎo)下，積極投身教學(xué)活動。

最后，高校思政課教學(xué)的教師主導(dǎo)，要把充分調(diào)動學(xué)生的主體性作為一項重要內(nèi)容，這本身也應(yīng)是教師主導(dǎo)性發(fā)揮蘊(yùn)含的應(yīng)有之義。不僅教育引導(dǎo)學(xué)生明確自身在思政課教學(xué)中的權(quán)利，也明晰其應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任和履行的義務(wù)，使其認(rèn)識到平等的全面內(nèi)涵，充分發(fā)揮自身主體性，通過課堂討論、社會實踐等教育方式，把自我教育與教師主導(dǎo)教育有機(jī)結(jié)合起來。

(三)創(chuàng)新方式：更加注重高校思政課的交往實踐性

高校思政課在用科學(xué)理論培養(yǎng)學(xué)生的同時，還要更加注重教學(xué)方式的交往實踐性，這是堅持教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性相統(tǒng)一的必然要求。

首先，交往實踐是高校思政課教學(xué)實現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的現(xiàn)實載體。高校思政課理論教學(xué)和社會實踐都離不開交往的形式，教學(xué)共同體的構(gòu)建維護(hù)、活動開展也要以交往為其重要載體，也只有通過這個載體，教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性才能得以充分發(fā)揮，才能真正做到理論聯(lián)系實際，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，否則就只能是“紙上談兵”，無法落到實處。

其次，高校思政課教學(xué)把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程，不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)理論的內(nèi)化于心，同時也重視理論知識的外化于行。這都要求高校思政課教學(xué)把科學(xué)理論和交往實踐有機(jī)融合，教育引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中驗證理論、深化認(rèn)識，增強(qiáng)理論認(rèn)同，在實踐中運(yùn)用理論，有效解決實際問題，在實踐中創(chuàng)新理論，更好指導(dǎo)實踐，不斷提升大學(xué)生思政課的獲得感。

最后，高校思政課教學(xué)方式創(chuàng)新要從課內(nèi)課外兩個方面著手。在課內(nèi)，要適當(dāng)提高課堂教學(xué)的實踐安排比例，積極探索富有吸引力、感染力的有效教學(xué)方法，采用學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式，將理論與實踐更好地結(jié)合起來。在課外，成立馬克思主義理論社團(tuán)，由專門的思政課教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)建設(shè)和引導(dǎo)；舉辦馬克思主義理論學(xué)習(xí)夏令營，搭建理論研討、交流的學(xué)習(xí)平臺；開展“馬克思主義理論之星”的評選活動，關(guān)注學(xué)生理論學(xué)習(xí)的情況和效果，以適當(dāng)方式給予及時的鼓勵與肯定。

(四)優(yōu)化關(guān)系：培養(yǎng)維護(hù)融洽師生情

高校思政課堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，離不開良好師生關(guān)系的構(gòu)建與維護(hù)，這也是高校思政課教學(xué)順利開展及其效果提升的有力保障。

首先，高校思政課教師要堅持“教育者先受教育”，真正做到“政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正”[1]。只有這樣，學(xué)生才可能真正認(rèn)同、信服并以思政課教師為榜樣，為兩者融洽關(guān)系的建立維護(hù)做好前期鋪墊工作，先“親其師”，爾后才能“信其道”。

其次，融洽的師生關(guān)系，不是通過“三言兩語”“一朝一夕”就能實現(xiàn)的，一是需要創(chuàng)造更多課上課下、網(wǎng)上網(wǎng)下的交往機(jī)會，使師生在交往中加強(qiáng)交流、加深理解，在實踐中拉近距離、增進(jìn)共識；二是需要堅持不懈、持續(xù)發(fā)力，良好師生關(guān)系的建立維護(hù)是一個動態(tài)過程，必須持之以恒、久久為功；三是需要師生共建、協(xié)同維護(hù)，融洽師生關(guān)系的構(gòu)建與維護(hù)遠(yuǎn)非思政課教師或?qū)W生某一方單獨(dú)努力所能實現(xiàn)，需要雙方本著平等的原則，教師積極引導(dǎo)、學(xué)生主動參與。

(五)內(nèi)生動力：增強(qiáng)高校思政課師生的主動性、創(chuàng)造性

高校思政課堅持教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性相統(tǒng)一，離不開兩者主動性、創(chuàng)造性的有效發(fā)揮，這不僅有利于“實現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的動態(tài)互動”[10]，而且也是高校思政課教學(xué)內(nèi)生動力的重要途徑。

首先，在日新月異的當(dāng)今社會，高校思政課教學(xué)面對大學(xué)生這樣一個思維活躍的對象群體，新情況、新問題隨時可能以各種形式和面貌出現(xiàn)，不可能“以不變應(yīng)萬變”，更不可能“一蹴而就”“一勞永逸”。高校思政課教師要主動發(fā)揮主導(dǎo)性，牢牢掌握教學(xué)的主動權(quán)，以免因被動產(chǎn)生不利因素，使之前的努力“功虧一簣”，甚至導(dǎo)致教學(xué)方向的偏離。面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，高校思政課教師還必須充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，根據(jù)實際情況隨機(jī)應(yīng)變，主動創(chuàng)設(shè)良好教育情境，主動尋找最佳教育時機(jī)，創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生求知欲，創(chuàng)造性地解決教學(xué)過程中遇到的實際問題和困難。

其次，大學(xué)生主體性完整內(nèi)涵的明確為其賦予了全新、全面的教育責(zé)任，這要求大學(xué)生不能單純依賴思政課教師主導(dǎo)性的發(fā)揮，被動接受教育，而要在教學(xué)中充分發(fā)揮自身主體性，主動肩負(fù)起自身主體性地位確立所帶來的教育責(zé)任和義務(wù)，否則，主體性在實踐中的作用將大打折扣，并很可能會對思政課教學(xué)造成不利影響。大學(xué)生身處復(fù)雜多變的社會環(huán)境，面對不時出現(xiàn)的各種新情況、新問題，在充分發(fā)揮自身主動性的同時，還必須努力提高創(chuàng)新思維能力，在學(xué)習(xí)過程中，知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地參與教學(xué)、自我教育、發(fā)展成才。