明式家具設(shè)計(jì)中的造物思想研究

（湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430070）

隨著中西方文化的交融，人們對(duì)于日常家具的選擇也逐漸豐富，重視家具以及西式家具成為人們隨意挑選的對(duì)象。中式家具中最具有代表性的是明式家具，其主要特點(diǎn)是文人參與到家具的設(shè)計(jì)與規(guī)劃當(dāng)中，在原有的功能性特征中加入了文人特有的韻味。而明式家具中涵蓋的造物精神也具體表現(xiàn)在家具的設(shè)計(jì)、造型以及結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塑造了明式家具謙遜、冷靜的意境，成為中國(guó)家具史中一顆璀璨的明珠。

一、明式家具設(shè)計(jì)的造物思想

（一）造物思想在家具選材上的體現(xiàn)——道法自然

傳統(tǒng)的造物觀非常重視與自然界萬(wàn)物的溝通與聯(lián)系，希望能夠有效運(yùn)用自然的親和力量，這種力量在很大程度上影響了我國(guó)的造物觀念。因此，中國(guó)傳統(tǒng)的造物理念更崇尚自然，主要體現(xiàn)在明式家具的選材方面。明式家具在制作材料方面以硬木為主，例如紅木和紫檀等，這些木材材質(zhì)上佳，且能帶給人親和的力量。明式家具在設(shè)計(jì)時(shí)更注重材料的紋理，所打造的家具更具有審美效果。道家“道法自然”的思想強(qiáng)調(diào)的是樸實(shí)無(wú)華，和諧自然，因此在此理念的影響下，明式家具在材料選擇以及造型設(shè)計(jì)等方面更重視的是家具與自然的聯(lián)系。舉例來(lái)說(shuō)，明式家具造型古樸，在制作中選擇天然的木材，并根據(jù)木材的紋理設(shè)計(jì)造型的走向，講求的是家具的整體性和韻律性，盡可能不破壞木材原本的紋理。明代文人對(duì)于天然的木材有明顯的喜愛(ài)之情，經(jīng)他們?cè)O(shè)計(jì)的明式家具具有造型古樸、典雅大方之感，造就了明式家具的領(lǐng)軍地位。

（二）造物思想在家具造型上的體現(xiàn)——簡(jiǎn)約風(fēng)尚

簡(jiǎn)約風(fēng)尚與簡(jiǎn)單同意，但應(yīng)用于實(shí)際并不表示明式家具形式的簡(jiǎn)單，而是在簡(jiǎn)單的造型之下蘊(yùn)含的深厚思想韻味，在設(shè)計(jì)中去除多余的裝飾，用簡(jiǎn)單的造型體現(xiàn)濃厚的思想。明式家具在設(shè)計(jì)時(shí)除了材料的選擇外，其造型設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了簡(jiǎn)約的思想。簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)與人性和生活更加貼切，外觀簡(jiǎn)約大氣。在使用方面簡(jiǎn)約的造型不會(huì)遮擋室外投射的陽(yáng)光，能夠有效增加室內(nèi)的亮度，從視覺(jué)感官上有清新爽朗之感。除此之外，明式家具中較為常見(jiàn)的椅子，扶手相對(duì)較高，更貼合處于坐位人們手臂下垂的高度，提升椅子的舒適度。除此之外，明式家具中的畫案在造型設(shè)計(jì)方面也崇尚簡(jiǎn)約，畫案主要是用于作畫的家具，以平頭案為主，案面整體呈長(zhǎng)方形，案下無(wú)抽屜，空間開(kāi)闊，能夠滿足明代文人作畫時(shí)腳步挪動(dòng)的需求。因此，簡(jiǎn)約風(fēng)尚造物思想在明式家具造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，不僅能夠滿足人們?nèi)粘５氖褂眯枨蠛蛯徝佬枨?，還能夠貼近人性，親近自然。

（三）造物思想在家具結(jié)構(gòu)中的體現(xiàn)——道器合一

道器合一造物思想主要強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)理論與工具器械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，對(duì)于各種物件的設(shè)計(jì)與制作具有較為重要的影響，對(duì)明式家具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)影響深遠(yuǎn)。榫卯是我國(guó)古代建筑界中使用頻率最為廣范的施工技法之一，在制作中主要是利用木材凹凸對(duì)應(yīng)的方式將兩塊木材零件進(jìn)行連接，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和實(shí)用性。這種施工技法與道家造物思想中的陰陽(yáng)協(xié)調(diào)有異曲同工之妙，若是過(guò)于重視其中一方面只會(huì)出現(xiàn)混亂，進(jìn)而造成較為嚴(yán)重的影響。因此，榫卯結(jié)構(gòu)在明式家具的設(shè)計(jì)與制作中被廣泛應(yīng)用，能夠有效提升明式家具的穩(wěn)定性與審美性。榫卯結(jié)構(gòu)中飽藏著身后的蘊(yùn)意和人文思想，對(duì)中國(guó)家具的制造乃至其他國(guó)家的制造業(yè)具有非常深遠(yuǎn)的影響。

（四）造物思想在家具尺度上的體現(xiàn)——以人為本

中國(guó)家具中蘊(yùn)含的以人為本思想不僅能夠提升家具的舒適性和實(shí)用性，還會(huì)對(duì)其他行業(yè)的設(shè)計(jì)與制造產(chǎn)生較大的影響。明式家具中以人為本的思想體現(xiàn)在家具制造的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。舉例來(lái)說(shuō)，明式官帽椅在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)在兩邊扶手之下設(shè)置兩條豎條架，能夠加強(qiáng)椅子的穩(wěn)定性。椅子腿之間會(huì)有木條相連，能夠有效緩解身高較矮之人坐于椅子之上雙腿懸空的尷尬之感。椅子的靠背有一定的彎曲度，能夠提升人坐于椅子之上的舒適度，防止久坐產(chǎn)生的疲憊感。除此之外，明式家具中的桌子高度會(huì)小于人胸口3cm 左右，能夠讓人們?cè)诜腹ぷ饕约熬筒蜁r(shí)將雙手架設(shè)的桌子之上，防止桌面高度過(guò)高或過(guò)低讓身體產(chǎn)生酸疼之感。并在桌子的四角處設(shè)置弧形結(jié)構(gòu)，減緩人體沖撞力度，保護(hù)人們的生命安全。

結(jié)束語(yǔ)：綜上所述，明式家具在設(shè)計(jì)和制作過(guò)程中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化有效提升了其文化價(jià)值和歷史價(jià)值。明式家具承載的是古代文人的造物思想，是中國(guó)優(yōu)秀匠人卓越的制作工藝與文人精神內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合，在時(shí)代的洗禮下歷久彌新，成為中國(guó)家具史中奪目璀璨的明珠，為中國(guó)乃至世界家具的制造提供了范本和靈感。因此作為現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)對(duì)明代家具中包含的造物思想進(jìn)行深入分析與研究，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，設(shè)計(jì)出更多優(yōu)秀的具有中國(guó)文化內(nèi)涵的家具。