文化傳承與理解在中職語文教學中的應用

（曲靖市麒麟職業(yè)技術(shù)學校，云南 曲靖 655000）

引言：近幾年來我國在世界中的位置逐漸攀升，更加注重將我國的文化自信展現(xiàn)出來，在我國的語文教學中，不僅注重學生對詩詞文章有最基本的了解，也希望在學習過程中將文章詩詞中表達出的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，進行更加深刻的感悟，并不斷地增強自身的文化基礎。在學習過程中可以拓寬自己的視野，使自己擁有獨特的思考角度，對文化進行特別的解析。

一、語文教學中的文化傳承

（一）傳承文化對于開創(chuàng)未來的重要性

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅需要繼承，更需要在這基礎上加以創(chuàng)新，使文化以更加嶄新的面目被公眾接受與了解。由于我國擁有著5000 年悠久歷史，豐富多樣的傳統(tǒng)文化使我國在文化底蘊方面更加深厚，文化血脈的流程更加深遠，這其中不乏擁有博大精深的做人修養(yǎng)，也包括各種詩詞歌賦展現(xiàn)的特別美，都是我國需要永久傳承的瑰寶。

在當今社會對文化進行傳承的最普遍以及重要的方式，就是通過語文學習來掌握。語文教學對于文化來說是一種輸出的窗口，通過語文教學，可以讓學生們在學習中，對中華民族璀璨瑰麗的5000 年文化歷史有更深刻的認知，在此過程中可以感受到古人的智慧，以及歲月沉淀下來的美麗，更多的可以感受到文化帶給我們的智慧與文明。但對中華民族的傳統(tǒng)文化來說，有優(yōu)秀的，也有需要摒棄的，因此在對學生進行教學的過程中要加以鑒別，不合適的文化要及時的摒棄，需要繼承的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以用一種更加創(chuàng)新的方式展現(xiàn)在同學面前。

（二）語文教學是通向古典文學之門的必經(jīng)之路

語文教學是通過一種更為容易接受與善于思考的方式，將文化進行傳承與發(fā)揚，它以一種獨特的方式將古代的智慧與美麗展現(xiàn)在現(xiàn)代人的眼前，是我國民族文化發(fā)展的重要根基。

古典文學對于現(xiàn)代人來說更像是一本百科全書。它里面蘊含了多種智慧與燦爛，包含了學習生活勵志等各種思想，到目前為止，對中國人的德行與人格有深刻的影響。例如在對《論語》這本書進行學習時，可以在這本書中讀到各種各樣的精神，它教會了我們在做事過程中要有更加強烈的道德觀念。在《史記》這本書中描述的內(nèi)容更加全面與具體，不僅對整個中華民族的文明史進行記載，也字字句句充滿了對生活智慧的繼承與發(fā)揚，具有十分高的文學價值。通過對《弟子規(guī)》的學習，也讓我們更加了解在對待他人上面需要注意哪些禮節(jié)與規(guī)范，更應該在生活中養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)自己純良仁厚的性格。

二、文化傳承與理解中，以中職語文作為選文教材

（一）孟子詩詞中對文化的解讀

孟子的文章與之前孔子的文章相比較，不僅具有孔子想要傳承的“仁”的思想，也包含后期形成的“義”的思想，例如在《寡人之于國也》這篇文章中，通過描寫手法主要展現(xiàn)了，如何以一種較為令大家信服的方式使天下得到統(tǒng)一，在對這篇文章進行論述的過程中使用的手法與構(gòu)思十分精準，首先是提出了怎樣使百姓對王更加的信任，在通過對其進行準確的分析，得出想要的答案。在整個寫法的過程中使用了多種比喻的手法，最后使得梁惠王在不經(jīng)意之間就被帶入，文章在用詞方面極為講究，且對于思想和領悟的深入更加一針見血，使王者更加容易領悟到怎樣可以通過仁政來收買人心，達到治國的目的。文章中孟子對“義”的思想的發(fā)揚更需現(xiàn)代人以一種愛國的思想進行領悟，這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要在不斷的創(chuàng)新與繼承方面將其不斷地發(fā)揚與壯大。

（二）陶淵明詩詞中展現(xiàn)的文化背景

在陶淵明的眾多作品中，歸園田居屬于較為出名的作品，整首是主要想表達的意境就是對于回歸田園的看法與感受?！伴_荒南野記，守拙歸園田”。這句詩主要表現(xiàn)了作者離開官場之后，深入到田園中，在農(nóng)耕生活中感受到田園生活帶來的樂趣，與回到自然后的那份自由與靈魂的洗滌，這句詩不僅在正面表達了,作者回歸田園生活后獲得的寧靜與自由，也從側(cè)面襯托詩人,可能是因為某些原因離開了自己曾經(jīng)居住的地方，無意之間對文化的背景有一定的滲透。

這首是寫作的背景主要是詩人離開官場之后回歸田園，在詩中表達了作者對于當官過程中產(chǎn)生的各種黑暗政治現(xiàn)象的不滿，以及無法對這種現(xiàn)狀進行改變的無奈。經(jīng)過了長時間的自我安慰與過渡逐漸找到了可以放松自我的方式，就是以一種更加恬靜的心態(tài),回歸到田園生活中，過著自己想要的田園時光。這種田園詩在最大程度上展現(xiàn)了詩人在創(chuàng)作過程中，想要找尋自我，回歸本真的心情。

三、中職語文詩歌鑒賞對于文化的傳承

欣賞古詩詞有多種方法，通過吟誦的方式，可以以一種具有韻律美的表達形式將詩歌的美展現(xiàn)出來，并在朗讀中使學生以一種愉快的心情感受詩歌傳達的感情。詩人在創(chuàng)作詩詞的過程中，會將聯(lián)想與現(xiàn)實生活結(jié)合在一起。例如，蘇軾的“念奴嬌赤壁懷古”，這首詞在進行剖析時，可以使用聯(lián)想的方式，通過詩人被貶可以聯(lián)想到詩人當時想要報效國家的深刻情誼，想要通過自己的能力報效祖國，與無法得到重用之間的矛盾。除此之外，在對文學進行鑒賞的過程中，要根據(jù)不同的文學背景進行不同的解讀。例如，對于文章《雨霖鈴》來說，這篇文章主要想表達的情感較為婉約，唐詩中可能表達的就較為豪放。

結(jié)束語

中國的文化十分的博大精深，因此主要通過語文教學對文化進行展現(xiàn)，在教學過程中要使學生在對詩歌進行基礎了解后,可以更加深入的對詩詞展現(xiàn)的情感進行剖析，不僅使學生在學習過程中增加對于文化的認知，也加強了學生對于文化自覺的意識，有更好的態(tài)度對文化進行傳承，更加有利于將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚到世界。