網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌陜r值觀的影響及對策

摘 要：青少年價值觀教育是青少年教育的重要內(nèi)容。隨著信息時代的來臨，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甑挠绊懼鸩郊由?，盡管網(wǎng)絡(luò)游戲也潛藏著某些正面影響，但如何規(guī)避網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌陜r值觀的不良影響，更值得人們關(guān)注。對此，需要政府、

社會、學校、家庭以及青少年個人共同努力，以利正確價值觀的恪守。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)游戲;青少年;價值觀;影響;對策

作者簡介：余慧君（1995-）女，安徽安慶人，廈門大學馬克思主義學院研究生，研究方向為馬克思主義基本原理。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷成熟，網(wǎng)絡(luò)游戲也日益成為人們的主要文娛方式之一。網(wǎng)絡(luò)游戲通過便捷的網(wǎng)絡(luò)平臺和迅捷的傳播速度，已經(jīng)深入影響人們的生活方式和思維方式。在青少年身心得到放松的同時也不斷影響著青少年價值觀的形成與發(fā)展。2014年5月，習近平總書記在北京大學師生座談會上討論到青少年價值觀的重要性：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。……人生的扣子從一開始就要扣好?！?sup>[1]

一、網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌陜r值觀的雙重影響

網(wǎng)絡(luò)游戲作為互聯(lián)網(wǎng)的重要承載方式，其豐富的場景、開放性的參與方式、虛擬化的時空和隨心所欲的價值理念迎合了眾多青少年的心理訴求。青少年對網(wǎng)絡(luò)游戲非常熱衷，已逐漸成為網(wǎng)絡(luò)游戲主力軍。而網(wǎng)絡(luò)游戲的弊端，以及青少年較弱的自制能力，使得青少年正確價值觀的形成易受嚴重影響。

（一）正面影響

培養(yǎng)為國分憂的情懷，增強保家衛(wèi)國的意識。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化強調(diào)家國統(tǒng)一以及國為民的奉獻精神，這一點可以在網(wǎng)絡(luò)游戲中得到體現(xiàn)。市面上網(wǎng)絡(luò)游戲分類眾多，其中不乏戰(zhàn)爭類和競技類游戲，這些游戲的主線便是“愛國”。網(wǎng)絡(luò)游戲通過自身的文化設(shè)計和文化熏陶，在對青少年文化價值觀的培養(yǎng)上，也有一定的積極意義。

培養(yǎng)見義勇為的品質(zhì)，增強服務(wù)奉獻的意識。道德修養(yǎng)的加強在當今社會也是非常迫切的任務(wù)。網(wǎng)絡(luò)游戲在某種程度上也會與此項任務(wù)相契合。網(wǎng)絡(luò)游戲中大多會出現(xiàn)一個具體的虛擬“江湖”，它的交互性的特點可以讓所有玩家融合在一起。云端玩家匯集在一起，分別扮演其中一個具體的角色。這類游戲有利于培養(yǎng)青少年玩家見義勇為的品質(zhì)，增強為他人奉獻的意識。網(wǎng)絡(luò)游戲通過設(shè)計不同角色，讓青少年清楚自己的定位，從不同的角度來看待虛擬社會中出現(xiàn)的道德問題，從而提升個人的道德品質(zhì)。

培養(yǎng)自主理財?shù)囊庾R，增強理性消費的能力。網(wǎng)絡(luò)游戲大多含有虛擬幣的交易，玩家在游戲商城可以通過專有的虛擬幣購買一些游戲裝備、角色服裝以及特定武器等。這讓在現(xiàn)實中沒有可支配收入的青少年體會到購物的樂趣，初步建立起他們的自主理財理念，幫助培養(yǎng)他們脫離家長，獨立消費的意識。同時，網(wǎng)絡(luò)游戲可以讓他們學會理性消費，通過自己的勞動賺來虛擬幣，在虛擬世界中實現(xiàn)等價交換，這在一定程度上有利于青少年正確的消費價值觀的培養(yǎng)。

培養(yǎng)珍愛生命的意識，增強追求幸福的能力。網(wǎng)絡(luò)游戲的開放性讓青少年可以擁有不同的選擇，憑借自己的喜好選擇自己的人生，體驗不同的角色帶來的不同的人生感受。同時，網(wǎng)絡(luò)游戲還會鍛煉青少年從不同的角度來看待問題，分析自己的優(yōu)勢和不足，更好地規(guī)劃自己的未來人生。因此，網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甑穆殬I(yè)、婚戀、人際等方面都有較大的提高。青少年在網(wǎng)絡(luò)游戲中會有多次重生，但是每次重生都意味著重新進行選擇與規(guī)劃，之前的數(shù)據(jù)都不復存在，這在一定程度上能加深對青少年生命的感悟，提高追求幸福的能力，有利于他們形成正確的生命價值觀。

（二）負面影響

背離了以和為貴的傳統(tǒng)價值準則。在現(xiàn)存的網(wǎng)絡(luò)游戲中，大多需要玩家通過挑戰(zhàn)不同的任務(wù)來獲得等級的提升，而大部分任務(wù)的核心價值便是暴力文化，即通俗的“殺人”游戲。這和我們傳統(tǒng)文化有所背離。在游戲中，場景、服飾以及角色與現(xiàn)實無太大的差別，玩家通過操作來與別人進行挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝后獲得快感，這種快感是建立在輸贏的強烈對立之上的，而這恰恰與我們的“和為貴”的精神相違背。這種快感給人很真實的體驗，對于心智尚未成熟的青少年玩家來說，無疑是價值觀形成路上的一大障礙。

弱化了情感投入和語言能力。網(wǎng)絡(luò)游戲的互動性很強，青少年足不出戶便可以在全國各地交友。但也正因為這樣隔著屏幕，青少年很少運用自己的語言，一般通過現(xiàn)成的系統(tǒng)語言和漢字輸入來進行交流，投入游戲的時長越長，玩家開口說話的時間就越短，因此，會相對削弱青少年的語言及思維能力。

同時，青少年往往通過游戲獲得快感，暫時會忘記現(xiàn)實生活中的不愉快。加上沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年終日面對的都是冰冷的屏幕，與現(xiàn)實脫軌，他們?nèi)菀捉柚W(wǎng)絡(luò)游戲逃避現(xiàn)實，這樣不利于他們的正確價值觀的形成。

誤導了青少年的消費觀念。網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬貨幣來源很多，青少年玩家通過不同的挑戰(zhàn)便可以獲得。這導致青少年在進行虛擬消費時會養(yǎng)成不良的消費習慣，從而影響到現(xiàn)實生活。例如，最近網(wǎng)上出現(xiàn)很多青少年將父母的血汗錢肆意打賞給游戲主播，一方面來源于他們對游戲主播的盲目崇拜，另一方面也說明他們的頭腦中尚未形成正確的消費觀念，對貨幣有一定的誤區(qū)。而這個誤區(qū)部分原因由網(wǎng)絡(luò)游戲本身引起。

等價交換的原則是我們一直遵守的原則，卻被網(wǎng)絡(luò)游戲輕易地打破了。他們在設(shè)置商品的價格時，往往與現(xiàn)實嚴重脫軌，這會誤導青少年的消費觀，促成青少年的過度消費。

引發(fā)了雙重挫敗感和對生命的輕視。青少年在網(wǎng)絡(luò)游戲中往往也并非一帆風順，由于操作不當，未掌握和理解游戲規(guī)則等因素，可能在游戲中不能隨心所欲地發(fā)展自己。此時，便容易引發(fā)青少年的雙重挫敗感，現(xiàn)實世界和虛擬世界的雙重打擊會嚴重地損害他們的自尊，從而引發(fā)一系列的心理問題。例如，一些青少年在受到虛擬世界和現(xiàn)實世界的雙重打擊后，選擇結(jié)束自己的生命。雖然是極少的極端例子，但是也折射出問題的嚴重性。

同時，青少年在網(wǎng)絡(luò)游戲下，缺失了對生命的敬畏感，任何物種都有無數(shù)的生命，這會讓青少年在現(xiàn)實生活中也極易模仿，隨意破壞周圍的生存環(huán)境，模仿游戲中的廝殺場景來虐待動物。網(wǎng)絡(luò)游戲在一定程度也誤導了青少年對生命的輕視。

混淆了虛擬世界與現(xiàn)實世界?，F(xiàn)實世界的生活節(jié)奏越來越快，父母忙于工作，無暇陪伴孩子。青少年在這一時期較少地感受幸福和溫暖，在一定程度上會將希望寄托在網(wǎng)絡(luò)游戲中，通過網(wǎng)絡(luò)游戲這個平臺創(chuàng)造一個自己滿意的虛擬世界，這個世界里可以創(chuàng)造新的父母，組建新的家庭，同時可以結(jié)拜師徒，甚至找到自己的伴侶。完美的虛擬世界創(chuàng)造出來后，會讓青少年玩家忘卻真實的世界，忘卻現(xiàn)實世界的煩惱，疏離自己的家人，甚至將真實世界和虛擬世界相混淆。

同時青少年沉迷于虛擬世界，容易弱化現(xiàn)實中的時間觀念。沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲的青少年往往對于時間沒有形成嚴格的概念。甚至出現(xiàn)黑白顛倒地在網(wǎng)游里暢游。大把的時間浪費在網(wǎng)絡(luò)游戲里使得青少年沒法保證正常的學習工作時間，更別談有多余的精力去思考自己的學業(yè)和事業(yè)了。時間觀念淡漠是日常交往的大忌， 長期養(yǎng)成自由散漫的作息習慣對學習和工作都會帶來不良的影響。

二、網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境下青少年價值觀教育的對策思考

青少年是民族的未來，是民族的希望。正確的價值觀不僅可以促進他們自身的發(fā)展，也能推動社會的進步。因此，青少年的價值觀教育也成為教育工作者的重中之重。網(wǎng)絡(luò)游戲是一把雙刃劍，如何均衡利弊，如何讓網(wǎng)絡(luò)游戲變成陽光產(chǎn)業(yè)，利用網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境對青少年價值觀產(chǎn)生積極的影響，需要政府、社會、家庭、學校以及個人的共同努力。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境下青少年思想教育各主體的積極性和主動性，各方面通力合作，形成合力，才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)游戲的價值，推動青少年形成正確的價值觀。

（一）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境下青少年思想教育各主體的積極性、主動性

政府部門應(yīng)著力凈化網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境。當前政府缺少相關(guān)措施，網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境混雜，游戲品種參差不齊，游戲內(nèi)容也五花八門。對此，政府部門應(yīng)強化自己的管理職能，加強對網(wǎng)絡(luò)游戲的排查，嚴懲不良企業(yè)，積極凈化網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境，堅持中國特色社會主義，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立明確的導向，運用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更好地引導青少年。

同時，政府還應(yīng)培養(yǎng)和引進先進人才，培養(yǎng)出優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)游戲設(shè)計者和游戲平臺運營者。拓展網(wǎng)絡(luò)游戲平臺，打造有深度、有內(nèi)涵、有社會責任感的網(wǎng)絡(luò)游戲，為青少年的正確的文化價值觀的形成提供良好的網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境。

社會文化應(yīng)在核心價值觀的引領(lǐng)下形式多樣地滲入青少年教育工作。社會主義核心價值觀實踐活動、黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展以及習近平新時代中國特色社會主義思想的提出，對青少年價值觀教育提出了新的要求。從我國的國情出發(fā)，堅持以人為本，堅持正確的輿論導向，弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從而進一步匯聚正能量，提高青少年的思想認識，樹立正確的價值觀，這是思想教育工作者的重要目標。黨的十九大報告則進一步明確，“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。^[3]

游戲公司的長遠發(fā)展必然不能是以犧牲青少年一代為代價的，因此，作為社會多元文化樣態(tài)中的一環(huán)，其在設(shè)計游戲時，應(yīng)在滿足青少年合理的價值訴求的基礎(chǔ)上，注重隱形價值的嵌入。優(yōu)秀的古典文化、服務(wù)奉獻的精神、合理的虛擬幣、珍愛生命的意義等具體內(nèi)容的嵌入會潛移默化的影響青少年的價值觀。

學校和家庭應(yīng)及時溝通協(xié)商對策。要發(fā)揮學校和家庭在教育中的主導作用，提高網(wǎng)絡(luò)道德教育在整個教育工作中的地位。學?！耙幼⒅匾晕幕?、以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建， 開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐”。^[4]在活動中提高青少年的網(wǎng)絡(luò)道德意識，同時鍛煉他們的實際生活能力，避免借助網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界來逃避現(xiàn)實。家長要認真涵養(yǎng)自身價值觀，做好榜樣作用，保證配合學校教育。同時應(yīng)該正視網(wǎng)絡(luò)游戲的利弊，讓孩子在正常接觸網(wǎng)絡(luò)游戲的情況下，更好地形成正確的價值觀。

政府、社會、學校和家庭應(yīng)合力督促青少年遠離低俗網(wǎng)游產(chǎn)品。充斥色情、暴力和游戲人生、價值虛無姿態(tài)的低俗網(wǎng)游產(chǎn)品，顯然對青少年的負面影響會加倍嚴重，甚至會誘導犯罪。網(wǎng)絡(luò)游戲品質(zhì)的提高，不僅僅是網(wǎng)游產(chǎn)品開發(fā)公司的重大社會責任，也需要多方努力。

（二）加強網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境下對青少年的監(jiān)管和約束

國家應(yīng)嚴格立法，依法監(jiān)管相關(guān)部門。我國網(wǎng)絡(luò)游戲開發(fā)較晚，相應(yīng)出臺的網(wǎng)絡(luò)游戲法律法規(guī)在20世紀以后才有所發(fā)展。2005年開始，我國相關(guān)的行業(yè)主管部門為青少年創(chuàng)造良好的、有利于健康成長的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，逐步對網(wǎng)絡(luò)游戲的娛樂內(nèi)容、市場主體、經(jīng)營活動、運營行為和法律責任做出明確規(guī)定。

首先，文化部要篩選、區(qū)分成年人與未成年人的不同網(wǎng)絡(luò)游戲內(nèi)容，嚴禁未成年人接觸成年人的網(wǎng)絡(luò)游戲，通過立法，凈化未成年人的網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境，以利對其教育的發(fā)展。其次，行業(yè)行政主管單位要積極實行分級分層的管理辦法，將網(wǎng)絡(luò)游戲按照不同層次分類，例如智力開發(fā)程度、暴力程度等，然后按等級將網(wǎng)絡(luò)游戲推向不同年齡的玩家。最后，工信部也應(yīng)完善未來我國的網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展戰(zhàn)略，21世紀中我國應(yīng)大力扶持本土游戲，在吸收借鑒外來文化的精華時，堅決抵制外來文化軟實力的侵蝕。

企業(yè)應(yīng)進行自我規(guī)制，加強自身行業(yè)監(jiān)管。企業(yè)應(yīng)該配合政府工作，進行自我規(guī)制，凈化網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的社會教育功能。同時，還應(yīng)加強自身行業(yè)監(jiān)管，保證行業(yè)行為符合法律規(guī)定和道德要求，不發(fā)布色情、暴力等方面內(nèi)容，營造有利于青少年教育、有利于網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的大環(huán)境。最后，企業(yè)還應(yīng)豐富營銷手段，積極配合政府的政策，開拓健康網(wǎng)絡(luò)游戲市場。

學校和家庭應(yīng)關(guān)心青少年成長，進行有效的管理與引導。學校和家庭是孩子成長教育的重要方面，要相互配合。課堂時間交給學校，課余時間交給家庭，兩方面教育都要給與青少年關(guān)心，同時也要對其進行有效的管理。學校應(yīng)加強對青少年網(wǎng)絡(luò)游戲時間的控制：游戲和娛樂的時間應(yīng)該和學習時間相互協(xié)調(diào)，有效地防止青少年對網(wǎng)絡(luò)游戲的依賴。在進行價值觀教育時，注重引導青少年獨立思考，正確地判斷網(wǎng)絡(luò)游戲的優(yōu)劣和利弊。

（三）改善網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境下的自省機制

游戲公司應(yīng)重視具有自省設(shè)計創(chuàng)意的游戲規(guī)則。我國現(xiàn)在市面的游戲種類繁多，各大游戲公司為了提高競爭力，對游戲設(shè)計非常重視。游戲公司可以在劇情設(shè)計和規(guī)則設(shè)計方面滲透自省因素，讓青少年在網(wǎng)絡(luò)游戲中能得到一定的警醒作用。雖然，游戲公司雖然相應(yīng)出臺了一些游戲時間的限制和玩家實名制規(guī)則，但是為了游戲的推廣，并為過多重視規(guī)則。因此，游戲公司應(yīng)該秉承相應(yīng)的社會責任，一步步改進自己的游戲規(guī)則，以達到社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。

學校應(yīng)在價值觀教育中滲透自省因素。自省是我國傳統(tǒng)的修身理念，學校教育中應(yīng)該滲透“修己”、“克己”的思想。學校教育要加強對學生自我省察、自我約束能力的培養(yǎng)，把道德規(guī)范由外在的他律轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自律，使個體自覺地運用主觀能動性控制自己行為。要積極創(chuàng)設(shè)有效的德育情境，引導和啟發(fā)學生在自我認識、自我選擇、自我檢查、自我反思、自我評價、自我構(gòu)建、自我實現(xiàn)中進行自我教育，不斷提高自我修養(yǎng)的能力，使德育真正成為“不教之教”。

青少年應(yīng)時常進行自我審查和反觀自照。如果想在網(wǎng)絡(luò)游戲中獲得真正正確的價值觀教育，青少年才是關(guān)鍵因素。青少年自身要時常進行自我審查：網(wǎng)絡(luò)游戲的利弊是否權(quán)衡好了？是否有沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的趨勢？自身在網(wǎng)絡(luò)游戲中的某些做法是否符合網(wǎng)絡(luò)道德……青少年常常通過一些正負面的例子來反觀自己是否逾矩，是否需要完善？主體有所自省，才能更好地幫助自己形成正確的價值觀。

同時，青少年應(yīng)樹立遠大的人生目標，做好相應(yīng)的職業(yè)規(guī)劃，在遇到挫折時，應(yīng)找到正確的疏導方式，避免利用游戲來打發(fā)時間和逃避現(xiàn)實。在接觸網(wǎng)絡(luò)游戲時，也要構(gòu)設(shè)堅固的心理防線，防止被網(wǎng)絡(luò)游戲侵蝕，在游戲中堅守自我，分清虛擬和現(xiàn)實世界。青少年應(yīng)用堅定的信念來抵御網(wǎng)絡(luò)游戲的侵蝕，用自我審查的方式來規(guī)范自己的行為。

（四）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)游戲環(huán)境下青少年思想教育模式和手段

政府部門應(yīng)創(chuàng)新現(xiàn)有的專屬教育網(wǎng)站。政府順應(yīng)潮流，建立了專屬的網(wǎng)絡(luò)游戲網(wǎng)站，以便各方在適合的平臺交流分享思想教育，但宣傳力度不廣，作用也不甚明顯。為發(fā)揮網(wǎng)站的價值，還需要結(jié)合現(xiàn)實，創(chuàng)新網(wǎng)站發(fā)展模式，為更多的青少年提供交流平臺。其一，應(yīng)該將原本枯燥的內(nèi)容設(shè)計為圖文并茂、音影結(jié)合的文化產(chǎn)品，增強網(wǎng)站和論壇對青少年的吸引力;其二，引導青少年主動“發(fā)聲”，說出心中困惑，教師及家長則可以采用“匿名”身份幫助青少年，給予適當引導，以此達到相互了解、交流感情和心得的目的。其三，需要借鑒一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)平臺的經(jīng)驗，并通過線下的一些調(diào)查來創(chuàng)新網(wǎng)站，吸引青少年的注意力。其四，應(yīng)嚴格打擊打著“戒網(wǎng)癮”的名號來殘害青少年身心健康的不法網(wǎng)站與其線下經(jīng)營的不法學校，清除糟粕，青少年及家長才能更加安全地在線上敞開心扉。

社會輿論導向應(yīng)積極擔責青少年價值觀教育。社會主流媒體努力建樹良好的社會形象，正確的社會輿論導向是其不可推卸的社會責任，清正的社會文娛環(huán)境是其能夠致力的方向，玩心正濃、難辨良莠的青少年群體離不開社會的關(guān)懷，信息時代的“無冕之王”——大眾傳媒以及網(wǎng)絡(luò)媒體對這一群體的價值觀塑造影響深遠，立足我國社會的實際。首先，在輿論導向方面應(yīng)關(guān)注青少年身心發(fā)展，弘揚核心價值觀和優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，不傳播暴力、色情等犯法內(nèi)容。其次，多加宣傳網(wǎng)絡(luò)教育，關(guān)注青少年網(wǎng)絡(luò)教育動態(tài)，引導青少年規(guī)范上網(wǎng)，讓他們文明上網(wǎng)，避免沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。最后，網(wǎng)絡(luò)媒體應(yīng)多借鑒國外媒體的優(yōu)秀傳播模式，幫助青少年適當接觸外來優(yōu)秀文化，從而規(guī)范自己的行為。

學校應(yīng)轉(zhuǎn)變教育模式，豐富教育內(nèi)涵。

學校應(yīng)該從孩子自身出發(fā)，迎合青少年的心理發(fā)展需求，在施展教育時應(yīng)該因材施教，根據(jù)青少年不同的特點展開思想教育。尤其是面對“網(wǎng)絡(luò)成癮”的青少年，應(yīng)傾入更多的關(guān)心，幫助其更快地走出網(wǎng)絡(luò)，走向現(xiàn)實世界。其次，幫助青少年盡快脫離主體對社會的認識偏見，形成正確的心理認識，從而有效解決逆反的心理狀態(tài)。再次，應(yīng)豐富團學班級活動，促進游戲和教育的結(jié)合，引導網(wǎng)絡(luò)游戲在學校教育中發(fā)揮正能量。最后，平衡好德育和智育間的關(guān)系，學校在對青少年進行智育的同時，還應(yīng)對其展開寬廣的胸懷、承受挫折的能力、集體合作的精神等等道德方面的教育，讓青少年德智體美勞等全面發(fā)展。

家長應(yīng)積極防范和加強救助。家長應(yīng)做好青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)的防范準備，做到“教育引導、以身作則、注重陪伴、疏導心理、配合學?！?，主動去了解網(wǎng)絡(luò)游戲，關(guān)心孩子身心發(fā)展，與孩子及時交流溝通，營造平等輕松的家庭相處氛圍。在“防范為主”的同時，還需要認真探討如何對“迷失網(wǎng)絡(luò)”的青少年及時救助。在遇到孩子有沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的苗頭時，應(yīng)找好源頭，及時與學校取得聯(lián)系，配合學校展開教育工作，將孩子及時引入正軌。

我們主張以科學合理、可持續(xù)的發(fā)展觀來指導和檢驗網(wǎng)絡(luò)游戲的發(fā)展和管理工作，正確處理好社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系，清醒地看到當前網(wǎng)絡(luò)游戲市場中存在問題的嚴重性，充分認識凈化網(wǎng)絡(luò)游戲工作對保護未成年人健康成長和國家文化安全的重要性，充分認識加強輿論監(jiān)督和引導工作的緊迫性和促進網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的必要性，精心組織，周密部署，協(xié)調(diào)行動，使凈化工作取得預期效果，為廣大社會公眾特別是青少年營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，為思想政治教育工作添磚加瓦，為建設(shè)文明和諧美好的社會做出積極貢獻。

參考文獻

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