太極拳：一種標(biāo)識(shí)性文化符號(hào)

鐘湘琴

（山東省老年大學(xué)，山東 濟(jì)南 250000）

一、問題的提出

在全球化的趨勢下，和平與發(fā)展成為了世界性的主題。為了樹立良好的國家形象，那么就需要在和諧中國的基礎(chǔ)上，優(yōu)化社會(huì)的問題，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。但是，在近年發(fā)展和傳播的過程中，“經(jīng)濟(jì)威脅論”、“軍事威脅論”、“文化威脅論”等問題或者不正當(dāng)?shù)难哉摚o我國的發(fā)展，帶來了更多的挑戰(zhàn)性。因此，這個(gè)時(shí)候，就需要在科學(xué)的指導(dǎo)下，以“國家形象”為中心，聚焦相契合的文化符號(hào)。講好屬于自己的中國故事，傳播屬于自己的中國聲音，闡釋好屬于自己的中國特色，就成為了當(dāng)前形勢下的重要任務(wù)[1]。其中，太極拳屬于中國傳統(tǒng)文化載體，展現(xiàn)了中國的方式，體現(xiàn)了和諧的典范，積淀了厚重的中國傳統(tǒng)文化思想。以太極拳為載體，打造國際品牌形象，塑造了戰(zhàn)略性的目標(biāo)，符合中國元素文化符號(hào)象征，形成了“文化走出去”戰(zhàn)略。秉承了“和諧理念”，表述著全世界的認(rèn)同。

二、太極拳：一種標(biāo)識(shí)性文化符號(hào)

（一）太極拳：表述中華太極文化的標(biāo)識(shí)性符號(hào)

從一定的程度上看，太極拳展現(xiàn)了突出性的特征，也是我國母文化。其中蘊(yùn)含了大量的人生哲理，傳遞了不一樣的思維方式。在文化的理念當(dāng)中，太極拳屬于文化的核心，也屬于文化的重要載體。一動(dòng)一靜，互為其根。分陰分陽，兩儀立焉。太極拳在運(yùn)動(dòng)理念上看，屬于哲學(xué)的導(dǎo)向。在遵守一定的規(guī)律下，陰陽同存一體，相互轉(zhuǎn)換，使用自身獨(dú)有的方式，體現(xiàn)身體運(yùn)動(dòng)的博大精深[2]。與此同時(shí)，也體現(xiàn)了技擊思想。使對(duì)方力量由強(qiáng)大轉(zhuǎn)向弱小，最終達(dá)到“四兩撥千斤”的效果，體現(xiàn)“致虛極，守靜篤”的思想境界[3]。

（二）太極拳：傳播中國和諧思想

從和諧的角度看，太極拳屬于代表性的內(nèi)容。并且主要是在天人合一的介質(zhì)當(dāng)中，展現(xiàn)太極文化的中心思想。并且在“和文化”的思想當(dāng)中，體現(xiàn)著天人合一的思想境界。萬物之間都是息息相通的，展現(xiàn)了靜心、自然的呼吸。并在和諧的境界當(dāng)中，體現(xiàn)人類的發(fā)展規(guī)則。其次，太極拳的傳播屬于和諧思想的文化載體。需要在內(nèi)外兼修的境界當(dāng)中，達(dá)到更強(qiáng)、更快、更高的體育運(yùn)動(dòng)極限。在和諧文化的角度上，發(fā)揚(yáng)體育文化精神。太極的修煉者講究的是一個(gè)和諧的思想，展現(xiàn)的是文明的藝術(shù)交流境界。在格斗的內(nèi)化過程中，將激烈的正負(fù)之爭，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N和諧的發(fā)展思想。

（三）太極拳：中華民族獨(dú)特思維方式的重要凝結(jié)

首先，太極的技術(shù)性體現(xiàn)了較強(qiáng)的思維方式，蘊(yùn)含了不一樣的思維框架。在認(rèn)識(shí)和思考的過程中，孕育了整體的思維方式。在“形開氣合，形合氣開”的需求上，體現(xiàn)動(dòng)態(tài)化的過程。另外，還在“精、氣、神”的整體思維當(dāng)中，形成運(yùn)動(dòng)的自然理念。其次，太極拳在練習(xí)的過程中，也體現(xiàn)了知覺的思維方式，需要不斷的體會(huì)和感知，認(rèn)識(shí)到事物的深層本質(zhì)?！爸绿摌O，守靜篤”需要感知心靈的思想，在實(shí)踐的過程中，內(nèi)外結(jié)合，體現(xiàn)了內(nèi)外兼修的特征[4]。感悟人生的追求，感知實(shí)踐和體驗(yàn)，達(dá)到自我塑造的境界，活成真正意義上的生活藝術(shù)。最后，太極拳的價(jià)值需要在內(nèi)向的思維方式上，達(dá)到自然無為、返璞歸真的境界。并作為“道”的復(fù)歸，將思想價(jià)值體現(xiàn)出來。在儒家的影響下，“立身中正、不偏不倚”的做人思想就呈現(xiàn)到了的眼前[5]。

（四）太極拳：屬于標(biāo)識(shí)性文化符號(hào)的世界意義

太極拳屬于身體語言的傳播者，與此同時(shí)，展現(xiàn)了自身的獨(dú)到之處。在緩慢的柔和運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，體現(xiàn)了和諧的運(yùn)動(dòng)理念，滿足了不可替代的優(yōu)勢性。從外在的角度看，體現(xiàn)了有效的文化符號(hào)，在虛實(shí)結(jié)合的運(yùn)動(dòng)當(dāng)中，展現(xiàn)溫文爾雅的要求。對(duì)于太極拳來說，更加展現(xiàn)的是內(nèi)外的修養(yǎng)和內(nèi)涵。與西方的體育思想產(chǎn)生了不一樣的思想理念，在柔之力、慢本質(zhì)、意運(yùn)動(dòng)境界當(dāng)中，發(fā)揮著自身獨(dú)有的光芒。在與世界溝通的過程中，沒有帶來語言上的障礙，而是成為了中西交流的重要標(biāo)志，體現(xiàn)了功不可沒的發(fā)展?jié)摿6]。塑造了中國國家的形象，提高了自身的軟實(shí)力。并且珍惜和和諧的思想，正好與世界所傳遞的思想保持了較高的一致性。

三、總語

隨著社會(huì)的進(jìn)步，太極拳本身就是中國標(biāo)識(shí)性的文化符號(hào)，不僅體現(xiàn)了思想文化的精髓，也將天人合一的思想呈現(xiàn)到大家的視野當(dāng)中。在一種謙虛、包容、自信的角度上，堅(jiān)持民主，不驕不躁。中國文化想要“走出去”，那么就必須秉承科學(xué)發(fā)展觀的主要思想，學(xué)會(huì)使用“中國元素的國際表達(dá)”。在深刻的哲學(xué)理念上，不斷的走向世界，完成和諧的理念，塑造屬于自己的國家形象，最終，在大家的共同努力下，實(shí)現(xiàn)大家共同的“中國夢”。