論“傳統(tǒng)文化”選題在童書領域的材質(zhì)與形態(tài)演變

沙嘉蕊

北京時代華文書局有限公司，北京100010

1 “傳統(tǒng)文化”天然具備宣傳和引導的屬性

中華文明歷史源遠流長，上下五千年留下了無數(shù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還有數(shù)不清的精神財富。雖然有些隨著時代變遷已在人們的視線中消失，但是仍有一大批經(jīng)過時間洗禮保留下來，并在一代代人不斷傳承中得以延續(xù)和發(fā)揚。

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐?！睆摹叭酥?，性本善”到“格致誠正，修齊治平”，這些從孩提時代就耳濡目染的名言警句中傳遞出的價值觀有很大一部分與普世價值觀相符，并且天然具備一定的傳播屬性。而出版行業(yè)作為傳承文化，啟迪智慧的重要宣傳手段，與傳統(tǒng)文化選題相結(jié)合后衍生出大量優(yōu)秀的出版物，其受眾覆蓋范圍之廣、影響之深遠是毋庸置疑的。

2 針對不同受眾群體的傳統(tǒng)文化類圖書

以成年人為受眾的圖書，無論是在各大實體書店，還是在老牌電商京東網(wǎng)、當當網(wǎng)中，傳統(tǒng)文化類出版物都占有一席之地。以當當網(wǎng)為例，圖書首頁人文社科板塊下的子分類和推薦圖書中均能夠看到傳統(tǒng)文化的身影，這其中既有已經(jīng)進入公版領域的傳統(tǒng)典籍，也有后人對傳統(tǒng)文化的演繹和解讀，還有將兩者完美結(jié)合，使典籍重獲新生的衍生品。比如中華書局出版“中華經(jīng)典名著全本全注全譯叢書”已出版近兩百個品種，涵蓋文學、歷史、哲學、宗教、政治、軍事、語言、科技、蒙學等方面，在遴選了涉及經(jīng)史子集等各個領域經(jīng)典著作的基礎上，還請文史哲語領域的專家學者們以權(quán)威版本為核校底本，并考慮到現(xiàn)代人對古文理解能力普遍偏弱，對原文進行了流暢易懂的今文翻譯，另外還對原文中難以理解的字、詞、句、專有名詞和典章制度等傳統(tǒng)文化知識出注詮釋。這種以匠人精神打磨傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，在很大程度上幫助普通大眾讀者克服了“古文恐懼”，使他們以更低的門檻入門接觸傳統(tǒng)文化，而對相關(guān)領域的研究者來說，在他們研究的道路上，又多了一本可供參考和查閱的“案頭書”。

而以0—12 歲兒童為受眾的圖書，因其受眾的特殊性以及近十年的童書熱，即便是在傳統(tǒng)文化這一細分領域，也呈現(xiàn)出與以成年人為受眾的圖書完全不同的走向。傳統(tǒng)典籍原文中晦澀難懂的古文、生僻字和隱藏在原文背后深奧的典故、道理，幾乎是幼兒甚至青少年都很難理解的，最直接的后果就是無法形成有效傳播——兒童只能死記硬背，而這種方式又恰恰是他們最為抵觸的。童書作為肩負提高下一代兒童文化底蘊、豐富下一代兒童精神世界的重要載體，在傳統(tǒng)文化類選題面前必須拓展新思路，以多元、精品、創(chuàng)新的手法對其進行二次加工，使其在少年兒童這片精神沃土中煥發(fā)出嶄新的生命力。后文將從選題方向、選題特性以及出版物的材質(zhì)與形態(tài)進行闡述，力圖通過不同維度的典型案例分析和總結(jié)，為童書出版領域的傳統(tǒng)文化類選題如何走得更長遠探尋一條可行之路。

3 童書領域傳統(tǒng)文化熱門選題

傳統(tǒng)文化類童書的熱門選題隨著時代變遷歷經(jīng)了幾個不同的階段，呈現(xiàn)出從單一到融合再到多元發(fā)展的特性。早期市場上各家出版社都出版過蒙學類、古詩類少兒圖書，特別是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》等已進入公版領域的選題，其中有些僅輔以注音和簡單注釋作為加工。由于編者水平參差不齊，讀者因缺少衡量標準而無法判斷圖書質(zhì)量，造成大量低質(zhì)低價的出版物魚龍混雜，市場相對比較混亂。

近些年來，隨著國家層面強調(diào)堅定文化自信、實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要性，重視和大力提倡物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)文化，在出版領域體現(xiàn)為無論是基金資助還是獎項的評選都對弘揚傳統(tǒng)文化類的精品出版物更加重視。童書領域也涌現(xiàn)了一大批圍繞如傳統(tǒng)節(jié)日、古詩詞、文物、中國古代歷史等內(nèi)容的出版物。其中，青島出版社于2015年出版的《少年讀史記》以孩子的視角和他們感興趣的故事為切入點，解讀中國歷史上第一部紀傳體通史，同時也是二十四史之一的《史記》。此書榮獲了第六屆優(yōu)秀出版物獎、2015年中國好書等諸多獎項，中國好書的推薦詞評價其為“它專為孩子打造，用孩子的語言和現(xiàn)代的視角把艱深的古典通俗化，讓歷史鮮活起來，既重史事還原，又兼顧文學和人格修養(yǎng)，使孩子們能夠較早地領略古文古史魅力，閱覽千百年前的金戈鐵馬與獵獵旗幡。”此后延續(xù)“少年讀”系列，青島出版社開發(fā)了《少年讀國學》《少年讀西游記》《少年讀中國簡史》等產(chǎn)品，均取得了不俗的市場反響。

如果說這種將兒童本位理念與傳統(tǒng)文化進行融合的讀物是童書領域的一次升級，那么架構(gòu)多元化跨學科的兒童讀物就是童書領域的一次革新。這不得不提到其中的佼佼者——北斗童書于2018年策劃的《藏在地圖里的古詩詞》，以地圖為點，以時間為線，把耳熟能詳?shù)墓旁娫~進行了深度串聯(lián)，依托中國地圖這一我們既熟悉又陌生的事物，在帶領讀者在書中云游祖國大好河山的同時不忘介紹該地域的地理特征、歷史典故、名人軼事、民俗傳說等知識。

4 童書領域傳統(tǒng)文化熱門選題的特性

通過長達近十年的迭代更新，童書領域傳統(tǒng)文化熱門選題雖然層出不窮，但縱觀這些暢銷書，均具備一些基本特性：

一是堅持兒童本位。即在出版童書時以兒童為中心，充分考量他們的閱讀需求，以及不同年齡段的閱讀習慣和理解能力，把握他們的閱讀心理。傳統(tǒng)文化在過去很容易因不斷強調(diào)其地位的特殊性和獨特的語言體系而使兒童產(chǎn)生距離感，這就更需要童書出版者蹲下來為兒童服務，拉近傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代兒童之間的距離。

二是突破形式，敢于創(chuàng)新。對傳統(tǒng)文化類選題的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在語言文字上，更要不拘泥于傳統(tǒng)紙質(zhì)書的形式，比如原本引進版圖書中的立體工藝翻翻書、洞洞書、立體書等，經(jīng)引進國內(nèi)后，吸收新的形式與傳統(tǒng)文化內(nèi)容相結(jié)合，開創(chuàng)出全新的展現(xiàn)形式，令人眼前一亮。

三是聚合資源，揚長避短。傳統(tǒng)文化類選題就像一個取之不盡的寶庫，里邊裝滿了大量可取用的公版資源，涉及選題范圍更是廣之又廣。在這樣的寶庫面前，那些沒有入門門檻、低端重復的選題很容易被取代，而真正掌握了特有渠道資源和擁有一技之長的出版從業(yè)者，懂得將圖書選題的內(nèi)容、形式與擅長領域深度整合，其創(chuàng)造出的出版物品質(zhì)與同類選題的其他出版物相比更是進行了多角度、全方位的提升，在讀者市場和業(yè)界口碑上都占有絕對優(yōu)勢。

5 傳統(tǒng)文化類童書材質(zhì)與形態(tài)的演變

特別值得關(guān)注的是，傳統(tǒng)文化類選題在童書領域重獲新生并不僅僅局限于內(nèi)容上的升級，更依托新媒體時代下技術(shù)領域的不斷升級，給童書的材質(zhì)和形態(tài)也帶來了令人欣喜的發(fā)展變革。

從最早的紙質(zhì)圖書開始，可以看到無論是以圖為主的繪本，還是以文字為主的兒童文學，傳統(tǒng)文化類選題實質(zhì)上并沒有脫離紙書的基本屬性，只是在開本大小、裝幀設計、內(nèi)容呈現(xiàn)上向不同年齡段的兒童傾斜。后期在新媒體發(fā)展日臻成熟的基礎上，為迎合讀者的有聲化需求，多數(shù)繪本、兒童文學均開發(fā)了有聲伴讀產(chǎn)品，形式多為通過手機等終端設備掃描印刷在紙質(zhì)書上的二維碼，實現(xiàn)在手機應用中播放的功能。

后續(xù)出現(xiàn)的吸收引進版玩具書形式與傳統(tǒng)文化類選題融合后開發(fā)出的一系列出版物，如翻翻書、立體書、洞洞書等，對立體機關(guān)設計和印刷工藝要求較高。一些之前已通過引進版玩具書形成一定品牌效應的出版機構(gòu)在這個跑道有一定的優(yōu)勢，比如“樂樂趣”最早以引進尤斯伯恩出版集團的“揭秘看里面系列”，在翻翻書這一細分模塊擁有極高的市場占有率，后原創(chuàng)自主開發(fā)了《揭秘漢字》《揭秘古詩詞》《揭秘二十四節(jié)氣》《揭秘絲綢之路》，包括最近推出的“揭秘四大名著系列”，都是將自己擅長的翻翻書形式與傳統(tǒng)文化嘗試進行創(chuàng)新性融合，實現(xiàn)了1+1 ＞2 的效果。

在發(fā)聲書領域，傳統(tǒng)文化類選題同樣享受到了技術(shù)革新帶來的紅利。讀者對手指點按發(fā)聲技術(shù)最早的認知，還停留在有聲掛圖的印象里，比如中信出版集團曾出版過一套有聲互動國學掛圖，將古詩、《三字經(jīng)》、《笠翁對韻》等以圖文有聲掛圖的形式進行展示，可以說是發(fā)聲書的1.0 版。邦臣小紅花策劃推出的“有聲音的國學啟蒙早教書”其呈現(xiàn)形式則是發(fā)聲書2.0 版的典型代表，即產(chǎn)品由兩部分組成：圖文部分與傳統(tǒng)紙質(zhì)書基本一致，發(fā)聲按鍵部分由喇叭、電池盒、按鍵、電子元件組成。其形態(tài)更像是學習機與書的結(jié)合體。與1.0 版的掛圖相比，2.0版發(fā)聲書有以下幾點優(yōu)勢：首先便攜性更強，其次點按也更加方便，這使它在使用時可以不受時間空間的限制，適用場景更廣泛，再次產(chǎn)品容量得到了極大擴充，不必像掛圖一樣受到產(chǎn)品尺寸的限制，可以呈現(xiàn)更多的內(nèi)容。但缺點也很明顯，一是按鍵播放內(nèi)容與書的內(nèi)容需要使用者自己進行匹配，這對低幼兒童并不友好，因為他們無法很好地理解二者的對應關(guān)系，最終還是需要成年人在旁協(xié)助完成閱讀過程；二是由于技術(shù)的不成熟導致相對較高的客訴率和退貨率。自2019年，一種更加先進的碳膜技術(shù)被應用于發(fā)聲書領域，將傳統(tǒng)文化類選題與科技深度融合，它基本解決了1.0 版和2.0 版有聲書存在的問題和缺陷。它利用固定在圖書封面和封底上獨特的碳膜電路和封底內(nèi)置的控制盒，真正實現(xiàn)了無需其他更多設備，通過手指點按即可發(fā)聲的功能，以其更穩(wěn)定的產(chǎn)品質(zhì)量和更加符合兒童閱讀習慣的內(nèi)容編排得到了廣大讀者的青睞。

新媒體時代下，大量主打人機互動的應用程序、音頻視頻課程、AI 在線教育充分發(fā)揮了科技的優(yōu)勢，傳統(tǒng)文化類圖書出版受到了前所未有的挑戰(zhàn)。想要進一步得到發(fā)展，需要出版人具備互聯(lián)網(wǎng)思維，借助技術(shù)革新、平臺傳播、渠道擴容等手段，用打造品牌的思路運營自己的產(chǎn)品，發(fā)揮內(nèi)容上的優(yōu)勢，借力其他渠道補足短板，打通多終端并延伸到產(chǎn)業(yè)鏈，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化類圖書出版構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈。最終實現(xiàn)在新時代背景下，賦予中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的生機。