苗族刺繡圖案融入初中美術(shù)社團的研究

吳通勝

（貴州省施秉縣民族中學(xué)，貴州 施秉 556200）

一、苗族粗秀圖案的藝術(shù)分析

（一）圖案色彩。苗族刺繡圖案色彩可謂是顏色多樣、種類繁多，無論是具有厚重感的藏青，還是代表喜慶的紅都活靈活現(xiàn)的體現(xiàn)在了刺繡當(dāng)中。勤勞堅韌的苗族女士在世代相傳的技藝中，又融入了鮮明的時代色彩和個人理念。不同地區(qū)苗族刺繡圖案有著地域性的色彩。比如黔東南境內(nèi)的苗服以白衣為基調(diào)，刺繡圖案則采取紅、黃等色彩穿透其中，可以給人強烈的視覺沖擊。

（二）圖案組織。苗族刺繡圖案有一定的章法可循，他們立足美學(xué)的基本原則，講究對稱，依照自然界動物和花草花紋所決定。在大自然中，對稱性廣泛存在其中，苗族刺繡圖案作為苗族人生活、勞作的象征，服飾上的刺繡起到了烘托了人物的作用，因人體講究對稱，所以圖案也遵循這一原則。刺繡圖案組織的形式也和音樂有著一定的關(guān)系，圖紋長短、曲直等就是根據(jù)音樂節(jié)奏的強弱而創(chuàng)作的。

（三）圖案語言。苗族刺繡圖案語言有極大類別：第一，具象性語言。“具象性”是一個相對的概念，以人或動物為主題，但這些圖案僅僅是一個象征性的意義，表達人和動物之間的關(guān)系，在現(xiàn)實生活中尋求不到。這一類型的刺繡圖案其人和動物都有著鮮明的神態(tài)。第二，半抽象半具體語言?？v觀苗族刺繡的眾多繡法，挑花繡是應(yīng)用范圍最廣的一種，其圖案以十或米字型為主，通過斜線和點花共同表現(xiàn)出來。

二、苗族刺繡圖案融入初中美術(shù)社團的研究

（一）以教材內(nèi)容融入到教學(xué)中去。從學(xué)校的美術(shù)教材出發(fā)，將苗族刺繡圖案作為有效的內(nèi)容補充其中。苗族刺繡圖案以苗族物品、視頻等方式引入美術(shù)社團研究當(dāng)中，當(dāng)作教材進行系統(tǒng)的講解，為學(xué)生呈現(xiàn)一場獨特、活的美術(shù)教學(xué)。比如在初中美術(shù)《收集與交流》、《研究與設(shè)計》、《表現(xiàn)與繪制》這些章節(jié)的學(xué)習(xí)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識去創(chuàng)作和設(shè)計，并在創(chuàng)作的過程中將苗族刺繡圖案的有關(guān)元素融入到自己的作品中來，比如融入到產(chǎn)品包裝和剪紙中去，在完成美術(shù)教學(xué)任務(wù)的同時，也繼承和發(fā)揚了苗族刺繡文化。將苗族刺繡圖案融入到教學(xué)中去，要注意圖案和現(xiàn)行美術(shù)教材的關(guān)聯(lián)性，緊抓其實用和審美兩大特征，將兩者有效的結(jié)合起來，在豐富美術(shù)教材的同時，讓學(xué)生了解苗族刺繡圖案，了解民間的藝術(shù)，了解民族藝術(shù)和人們生活的聯(lián)系。

（二）以苗族文化為背景，開展美術(shù)教學(xué)。初中美術(shù)社團的學(xué)生有了一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識，但不了解苗族文化，對苗族傳統(tǒng)刺繡圖案的也不認識。所以在實際教學(xué)中，教師可以將其作為文化背景引入課堂，讓學(xué)生置身于苗族文化中，如此可以將苗族刺繡和美術(shù)有效的結(jié)合起來。在教學(xué)中，為學(xué)生播放苗族黔西地區(qū)舞蹈視頻，讓學(xué)生去觀察和分析這一服飾屬于哪個民族？在學(xué)生的踴躍回答中，通過教師的融入和講解來增強學(xué)生自身的認識。接下來，為學(xué)生展示苗族服飾，并為學(xué)生講解刺繡圖案中蘊含的故事和傳說。有了上述的基本了解，為學(xué)生設(shè)置問題：刺繡在苗族服飾中的用途？學(xué)生：用在坎肩和衣領(lǐng)等上面。苗族刺繡圖案的基本特征有哪些？在學(xué)生的觀察和分析中，老師幫他們進行分類：單獨紋樣（對稱式、平衡式）、適合紋樣（方形、三角形和圓形）等，苗族刺繡的彩色特征有哪些？學(xué)生：以鮮明的色彩圖案為主，圖案中會融入紅、黃、綠等顏色，給人以震撼的視覺效果，而且他們用色大膽，表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。通過上述的課堂教學(xué)學(xué)生對苗族刺繡圖案有了深入的了解，下面請同學(xué)們四人成組，對苗族刺繡圖案的組成及其規(guī)律進行研究，并選擇自己喜歡的圖案將其用筆繪畫出來。待學(xué)生完成了課堂小測之后，教師和同學(xué)們評選出幾個優(yōu)秀的作品，讓學(xué)生對其進行講解，并介紹自己作品取原于苗族刺繡圖案的那一部分，通過課堂展示，讓學(xué)生真切的體驗成功的樂趣。在課堂賞析環(huán)節(jié)中，學(xué)生不僅開拓了眼界，而且了解了自己作品的不足，并通過有效的課堂溝通找到問題的癥結(jié)，以不斷的修正和完善。

（三）教學(xué)探索，苗族刺繡圖案在在服裝設(shè)計中的應(yīng)用。了解苗族服裝圖案，鼓舞學(xué)生根據(jù)所學(xué)利用紙質(zhì)材料進行一次服裝設(shè)計。在學(xué)生設(shè)計的過程中，不僅傳授了學(xué)生基本的知識，而且提升了學(xué)生的操作能力和創(chuàng)造力。在課堂開始，教師首先為學(xué)生展示兩組服裝，讓學(xué)生了解到苗族刺繡圖案會隨著時代的發(fā)展做出改變，由原來單一的形式和色彩發(fā)展到了今天的眾多樣式。在歷史長河的發(fā)展中，圖案也會隨之發(fā)生改變，以此成為民族藝術(shù)最為重要的獨特形態(tài)。苗族服飾風(fēng)格獨特，請同學(xué)們根據(jù)圖案設(shè)計的規(guī)律，親自設(shè)置服裝的外部形狀，以展現(xiàn)當(dāng)代苗族服裝的特點。在學(xué)生自行設(shè)計中，他們根據(jù)苗族服裝發(fā)展的特點，有效的融入自己的觀點，對于色彩的搭配和造型有著獨特的見解。有的學(xué)生將表達的重點放在了局部上，有的學(xué)生則發(fā)揮了自身超強的設(shè)計能力，從學(xué)生的課堂表現(xiàn)來看，同學(xué)們的作品都蘊含著苗族的特色，實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)效果。在這樣的課堂教學(xué)中，學(xué)生的活躍度非常高，教師真切感受到了學(xué)生的興趣，也增強了教師對初中美術(shù)教學(xué)的信心。

三、結(jié)束語

綜上所述，苗族刺繡有著悠久的歷史，通過苗族刺繡圖案我們可以看到苗族人崇尚自然、樂觀的性格，而且具有極高的研究價值。所以在初中美術(shù)社團教學(xué)中，教師要基于學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律，有效的將苗族刺繡圖案融入到教學(xué)中去，在豐富美術(shù)教學(xué)的同時，也弘揚了苗族刺繡文化。