淺談如何讓小學(xué)生掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能

趙凌燕

（石家莊高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)第五小學(xué)，河北 石家莊 050000）

一、處理好尊重教材與靈活處理教材的關(guān)系

教材是落實(shí)教學(xué)大綱，實(shí)現(xiàn)教學(xué)計(jì)劃的重要載體，也是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的主要依據(jù)。但教材內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容并不是等值對(duì)應(yīng)。因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容來(lái)自于師生對(duì)課程內(nèi)容與教材內(nèi)容及教學(xué)實(shí)際的綜合加工，不僅包括教材內(nèi)容，而且還包括了師生在教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際活動(dòng)的全部，教材內(nèi)容只不過(guò)是教學(xué)內(nèi)容的重要成分。況且，教材本身還有一個(gè)不斷完善的過(guò)程。因此，在處理教材上，教師的任務(wù)在于用教材教學(xué)，而不只是教學(xué)教材。必須充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，做到尊重教材與靈活處理教材相結(jié)合。

二、處理好主體與主導(dǎo)的關(guān)系

課堂教學(xué)是教與學(xué)有機(jī)協(xié)調(diào)的系統(tǒng)，重教輕學(xué)，課堂教學(xué)中缺乏學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，不能收到好的效果；反之，重學(xué)輕教，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，忽視或輕視教師的主導(dǎo)性，也不可能有好的教學(xué)質(zhì)量。課堂教學(xué)改革的實(shí)踐證明，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的有機(jī)統(tǒng)一，才能獲得最佳教學(xué)效果。這就要求教師在課堂教學(xué)中能努力擺正自己的位置，力求建立平等、合作的師生關(guān)系。教學(xué)中，不僅考慮到教師怎樣教，而且考慮到學(xué)生怎樣學(xué)。使教學(xué)真正從學(xué)生的學(xué)出發(fā)，能依據(jù)教學(xué)大綱的要求，圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。特別是能順著學(xué)生的思路來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，在教學(xué)中不回避問(wèn)題，隨時(shí)根據(jù)學(xué)生學(xué)的情況調(diào)整教學(xué)，加強(qiáng)提問(wèn)的啟發(fā)性，處理好主體與主導(dǎo)的關(guān)系，力求服務(wù)與指導(dǎo)相結(jié)合。凡是學(xué)生能獨(dú)立思考的，決不暗示，要為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時(shí)間，多一點(diǎn)活動(dòng)的余地，多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，多一點(diǎn)體嘗成功的愉快。

三、處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

要重視繼承前人優(yōu)良的教育傳統(tǒng)，決不意味著墨守成規(guī)。而要堅(jiān)持“古為今用”的原則，既要研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育發(fā)展史上值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也要以科學(xué)、審慎的態(tài)度來(lái)分析批判以往小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中失敗的教訓(xùn)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)方法等方面作大膽的嘗試，要敢于超越傳統(tǒng)，綜合創(chuàng)新，處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。

四、處理好手段與目的的關(guān)系

小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)手段現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要組成部分。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、電視機(jī)、錄放像機(jī)和計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化的電教設(shè)備，在課堂教學(xué)中，越來(lái)越得到廣泛的應(yīng)用。特別是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，雖然還只是初露頭角，但優(yōu)勢(shì)非常明顯。它能集圖、聲、色、文于一體，直觀、形象、動(dòng)態(tài)地展示知識(shí)的形成過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的興趣，加大課堂教學(xué)密度等。但這里有幾個(gè)問(wèn)題值得注意：一是教學(xué)手段畢竟是為完成教學(xué)目的服務(wù)的。它受到學(xué)校的電教設(shè)備、教師應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力和教學(xué)內(nèi)容等因素的制約。況且，傳統(tǒng)的教學(xué)手段并不代表傳統(tǒng)的教學(xué)思想；相反，現(xiàn)代化的教學(xué)手段也并不意味著現(xiàn)代化的教學(xué)思想。二是現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用絕不排斥其它教具、學(xué)具的使用；相反，各種教學(xué)手段的密切配合才能發(fā)揮更大的作用。這就要求教師必須處理好手段與目的的關(guān)系，注重實(shí)效。

五、處理好智能培養(yǎng)與情感教育的關(guān)系

提高課堂教學(xué)效率的出路，在某種意義上來(lái)說(shuō)，就在于真正發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因?yàn)閷W(xué)生在課堂上除了接受知識(shí)，還帶著自身的情感。動(dòng)機(jī)、需要等一并投入了課堂，他們是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體。在課堂上，他們除了與教師交往以外，還有與同伴之間的相互交往。因此，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不只是學(xué)習(xí)知識(shí)，還有提高自己的能力、學(xué)習(xí)審美情操、培養(yǎng)個(gè)性等。他們是把整個(gè)生命投入課堂的，這就要求教師能立足于生命的高度來(lái)看待課堂教學(xué)，要把學(xué)生良好的意志品格、群體工作合作能力、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等的培養(yǎng)也作為教學(xué)目標(biāo)，并貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，處理好智能培養(yǎng)與情感教育的關(guān)系，著眼于全面素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

六、處理好多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系

班級(jí)授課制的課堂教學(xué)，以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測(cè)等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提，教學(xué)中就容易“一刀切”。而素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的發(fā)展。要解決這一矛盾，在課堂教學(xué)過(guò)程中就必須采用一些能盡可能讓全體學(xué)生都參與的策略。把個(gè)別參與為主的組織形式，轉(zhuǎn)變?yōu)橛扇w學(xué)生參與為主的組織形式。把面向全體學(xué)生作為確定組織形式的基本要求，必須盡可能地避免和減少一問(wèn)一答等“少數(shù)學(xué)生爭(zhēng)臺(tái)面，多數(shù)學(xué)生作陪客”的形式。把“一刀切，齊步走”的組織形式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐虿氖┙?、分層達(dá)成的組織形式。

總之，數(shù)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，數(shù)學(xué)的應(yīng)用也已滲透到社會(huì)的方方面面。但在實(shí)際的課堂教學(xué)中，很少講知識(shí)的來(lái)源和實(shí)際應(yīng)用，學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)淡薄。即使是應(yīng)用題教學(xué)，也缺少了“應(yīng)用味”。絕大多數(shù)都是湊好數(shù)據(jù)編好題型直接塞給學(xué)生的。很多學(xué)生只在課堂內(nèi)、考試時(shí)感到數(shù)學(xué)有用。而走出課堂，離開(kāi)考場(chǎng)，幾乎感覺(jué)不到數(shù)學(xué)的存在。在課堂教學(xué)中必須積極倡導(dǎo)應(yīng)用意識(shí)，根據(jù)教育目標(biāo)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有目的地培養(yǎng)一種應(yīng)用數(shù)學(xué)的欲望和意識(shí)，盡可能地讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生產(chǎn)和生活實(shí)踐，參與知識(shí)的形成過(guò)程。