滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)化中學(xué)生物學(xué)教學(xué)

湯麗文

(遼寧省莊河市第二十二初級(jí)中學(xué)，遼寧 莊河 116400)

引言：優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，是中華民族屹立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是中華民族永葆青春和活力的不竭源泉，激勵(lì)和鼓舞著一代又一代的中華兒女，是我們國家的文化軟實(shí)力。面對(duì)這樣的情況，在開展生物教學(xué)的時(shí)候，向?qū)W生們傳輸我們國家的傳統(tǒng)文化，對(duì)于學(xué)生正確觀念的塑造，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，具有不可替代的關(guān)鍵作用。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

用詩詞、成語、諺語創(chuàng)設(shè)問題情境導(dǎo)入新課，有助于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，使學(xué)生領(lǐng)悟到“生活處處皆學(xué)問”，從而養(yǎng)成勤思好學(xué)的習(xí)慣。俗話說的好，“興趣是學(xué)生最好的老師”，在初中生物課程教學(xué)中，可以引入詩詞歌賦，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富，課堂教學(xué)變得更為活潑，讓學(xué)生對(duì)生物學(xué)科有一個(gè)更深入的理解。同時(shí)，還能夠給學(xué)生提供人文觀察視角，將生物學(xué)相關(guān)問題、社會(huì)文化有效聯(lián)系起來，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如：在對(duì)“兩棲類的生殖、發(fā)育”這一內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，教師在上課之前，可以利用學(xué)生所熟悉的詩句“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”來導(dǎo)入新課，并提出問題，“青蛙在哪一時(shí)節(jié)會(huì)鳴叫？鳴叫的原因是？這屬于一種什么行為？”以蛙為例，讓學(xué)生了解動(dòng)物個(gè)體發(fā)育過程，了解胚胎發(fā)育和環(huán)境間的關(guān)系，同時(shí)，教師可以讓學(xué)生觀察蛙個(gè)體發(fā)育標(biāo)本或者是看科教視頻，鞏固所學(xué)知識(shí)，對(duì)生殖發(fā)育的過程有一個(gè)更加深刻的理解。在對(duì)“鳥類的生殖發(fā)育”這一內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，可以借助多媒體播放白居易《錢塘湖春行》朗誦，讓學(xué)生感受到春的生機(jī)盎然，營造一幅美好的春天景象，并提出問題，“鳥在春天為何要爭暖樹，啄春泥？鳥類的生殖行為有哪些？”在學(xué)生們查看課文、資料的過程中，掌握鳥類的生長繁殖知識(shí)。通過各種情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在良好的文化氛圍中，去探究生命的奧秘。

二、將古人的哲學(xué)滲透到生物教學(xué)中

“萬物相生相依”，關(guān)愛自然，尊敬生命.古人云：“萬物相生相依?！奔醋匀唤缰械母鞣N存在著相互依賴、相互制約的關(guān)系，天、地、人與生物合一，沒有貴賤之分，要平等和諧相處，也就是維持生態(tài)平衡。倘人類認(rèn)為“天大地大我最大”，在自然界中為所欲為，就會(huì)使原有的自然和諧關(guān)系(生態(tài)平衡)受到破壞，而其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都會(huì)影響到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，既損及大自然，更傷害人類自己。 因此，教師應(yīng)讓學(xué)生明白萬物都是相生相依的。

三、故事引路，傳遞學(xué)習(xí)能量

在初中生物課堂教學(xué)中，可以通過一些故事，傳遞學(xué)生學(xué)習(xí)的正能量，提高課堂教學(xué)的有效性。 如“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”這是廣為流傳的一句詩句，也就是為了體現(xiàn)糧食的來之不易。在初中生物課程教學(xué)中，教師可以介紹“雜交水稻之父”袁隆平的故事。袁隆平所培育出的雜交水稻解決了中國人民吃飯問題，他的貢獻(xiàn)不僅影響著中國，更影響著世界。通過故事的講述，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在美好生活，養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣。

四、用傳統(tǒng)文化故事，巧設(shè)疑問，激發(fā)學(xué)生探究生命奧秘的熱情

中國傳統(tǒng)文化故事豐富，如果能適當(dāng)?shù)匾氲匠踔猩镎n堂教學(xué)中，就可以使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，使生物教學(xué)富有情趣，誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的熱情與興趣。

在教學(xué)《人類對(duì)細(xì)菌和真菌的利用》時(shí)，由于書上介紹了我國唐朝長安城(今西安市)街市上的裁縫知道把長有“綠毛”的糨糊涂在被剪刀劃破的手指上，以防止傷口發(fā)炎的故事，因此我以此故事引路，向?qū)W生提問：“長有‘綠毛’的糨糊為什么能防止傷口發(fā)炎? 沒長‘綠毛’的行不行?”這樣通過學(xué)習(xí)與思考，學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國早在唐朝時(shí)就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了“抗生素”，并為中國的這個(gè)發(fā)現(xiàn)而感到驕傲，同時(shí)對(duì)生物相關(guān)知識(shí)也有了深刻的理解。

五、挖掘材料，融入傳統(tǒng)文化

“孝”是中華文化的核心內(nèi)容之一，千百年來，一直備受推崇。在初中生物課程教學(xué)中，可以融合孝道有關(guān)知識(shí)，在進(jìn)行生物教學(xué)的同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)孝道有一個(gè)深入的理解，并養(yǎng)成和具備一定的責(zé)任意識(shí)。而在初中生物教學(xué)中，有關(guān)孝道知識(shí)，表現(xiàn)并不明顯，加之，現(xiàn)在的初中生所接觸到的中華傳統(tǒng)文化非常少，對(duì)于孝道有關(guān)的內(nèi)容興趣不高。要想將孝道知識(shí)更好地融合到生物課程教學(xué)中，就要對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行二次開發(fā)，挖掘課文內(nèi)容，從初中生認(rèn)知水平入手，將抽象的知識(shí)變得更加直觀，便于學(xué)生理解。

六、結(jié)束語

綜上所述，我們應(yīng)該讓民族傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)課堂、走進(jìn)生活，讓學(xué)生在深入了解民族傳統(tǒng)文化后加深民族認(rèn)同感，促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，最終為培養(yǎng)民族自信、為中國夢的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦?；诖?，初中生物教師應(yīng)明確教學(xué)目標(biāo)，制訂好教學(xué)計(jì)劃，結(jié)合傳統(tǒng)文化與課程內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，由此引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)生物素養(yǎng)與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，并幫助學(xué)生更加深刻地了解中國傳統(tǒng)文化思想精髓，成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一分子，助力我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。