◎王翠英
魏勇的《用思想點燃課堂》,算不上系統(tǒng)的理論。但他作為一個成功的歷史教師,在追尋理想和教學實踐中,結(jié)合鮮活的教學案例,在書中探討了“如何尋找有意義的課堂?”“我們?yōu)槭裁催@樣教學?”“我們應該培養(yǎng)什么樣的人”“讓學生有思考的欲望和能力”一系列問題的提出,引人深思。書中或隱或現(xiàn)地始終表達這樣一種思想:在歷史教學中,一方面要引導孩子學會思考;另一方面作為教師要有哲學思考的厚度與高度,才能更好地完成歷史教學的真正使命。這本書給我的啟示:理想和現(xiàn)實可以連接。魏勇這本書給我的不一定很多,但是它實實在在地讓我仿佛在閉塞的空間里,看到了世界的光亮。
我發(fā)現(xiàn)魏勇對于好課堂的許多觀點與我不謀而合。比如說,在平時的教學中,公開課尤顯突出,我們很多老師非常擔心學生的回答與自己預設的答案不一致,所以總是想方設法地引導學生說出自己備課時預設的答案,一旦出現(xiàn)個別預料之外的答案,要么冷處理、置之不問,要么各種手段“循循善誘”讓學生回到自己預設的答案中來,總之,我們教師是不會讓學生的奇思妙想攪亂我們事先精心準備的課堂的,反思自己的教學行為也存在著這樣的問題和想法。問題是這樣的課堂中,學生是怎樣的感受呢?這樣的課堂能培養(yǎng)出什么樣的學生呢?他們有自己的獨立思考能力嗎?能否拒絕盲從?這不禁讓我想到習近平主席關于教育重要論述:“站在新形勢下教育應該培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人?”這些都是作為一名教師應該想清楚而且必須想清楚的事。
我們很多教師,在高度重視知識的傳授過程中,往往忘記了對孩子思想觀念和思考能力的培養(yǎng)。正因為如此,國內(nèi)外一些別有用心的人,打著“民主、自由”的旗號乘虛而入,對我們的黨和社會制度說三道四,混淆視聽,誘導一些思想單純、涉世不深不辨是非、盲信盲從的學生。然而中國經(jīng)濟、國防、教育等各方面的發(fā)展和成就,書寫出了新時代的歷史,這些歷史新的進程個更新充分證實了我國集中力量辦大事的魄力與號召力,這是那些自我標榜“民主、自由”的國家辦不到的,也學不來的。人文學科最重要的作用,是讓人學會思考和判斷,而不是一味的識記、應考,這才是素質(zhì)教育的真正意義所在。
讀《哲學故事》和《用思想點燃課堂》讓我意識到:我們要培養(yǎng)孩子理性思考,而不是造就一大堆憤青。八年級歷史教材豐富了中華人民共和國成立后的歷史。教師不僅要多讀書,還要多讀時事相關的文章書籍,彌補曾經(jīng)專業(yè)積累的不足,這樣我們在這段歷史的教學活動中,才能更從容靈活的駕馭和理解,才能讓學生切實了解我們中國制度特色的優(yōu)越性和成就,引導學生樹立“制度自信”“道路自信”“文化自信”“理論自信”意識。
思想認識深刻開闊,教育的實踐價值也就更有意義。哲學永遠在追尋智慧的路上。而歷史承載的人文精神,正是需要教師認真思考的問題。歷史是人文學科,對培養(yǎng)學生的情感價值觀起重要作用。我在介紹南宋詩人辛棄疾的《破陣子》“醉里挑燈看劍”時,還向?qū)W生介紹他當年北方抗金義軍領袖的身份,一生想著恢復中原收復失地,所以才能寫出“沙場秋點兵”的名句。李清照的經(jīng)歷使她前期寫出綠肥紅瘦的惜春情懷,后期寫出“凄凄慘慘戚戚”的人生感悟。這就要求我們歷史教師要多讀多看多寫,我認為教師特別是文科教師,要廣泛瀏覽博聞強記,留心對課堂有用的點滴,及時記錄,以備課堂之需。所以好的教師是用他的一生在備課。教師的文化底蘊,決定了教師教學視野寬度與高度。
多一些哲學的人文思考,會使我們教育的眼界更加寬廣,可以從更多維的人文精神來反觀歷史教學。對學生世界觀、價值觀、人生觀的培養(yǎng),是日積月累的事情。教師具有一定的哲學思考,才能既仰望星空、又腳踏實地。思想永遠在追問的路上。歷史教師只有把歷史教學當作一種快樂的藝術性事業(yè),去享受教學過程中創(chuàng)造性的樂趣,才能為創(chuàng)造出歷史教學的藝術個性而努力。