◎唐連芝 唐艷華
語(yǔ)文課的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一,語(yǔ)文教育的主要任務(wù)是教給學(xué)生一定的語(yǔ)文知識(shí),同時(shí)也不能忽略對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》上說(shuō),應(yīng)該重視語(yǔ)文課程,對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,除中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民主精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)學(xué)生良好思想,道德風(fēng)尚,同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程也是一個(gè)育人的過(guò)程,塑造健康的人格也是語(yǔ)文課教學(xué)的重要內(nèi)容之一。
初中語(yǔ)文課本中的文章,大多是文質(zhì)兼優(yōu)的佳作,不僅有較高的文學(xué)價(jià)值,而且具有較高的思想境界。作為一名語(yǔ)文教師,就要努力運(yùn)用語(yǔ)文佳作中所包含的真摯情感,叩擊學(xué)生心弦,激起他們感情的波瀾,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的性格。如何提高語(yǔ)文課的德育效果,我覺(jué)得有以下幾種方法。
初中語(yǔ)文教材中許多作品反映的內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活往往相距甚遠(yuǎn),使學(xué)生對(duì)作品反映冷漠,甚至無(wú)法理解作者的思想感情,教師要利用多種手法,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生感覺(jué)到如臨其境,如見(jiàn)其人,如聞其聲。把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”,深入挖掘教材中能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴的情感因素,找出作品人物或作者思想與學(xué)生實(shí)際認(rèn)識(shí)的契合點(diǎn),這樣德育教育才會(huì)有效果。從受教育者的角度來(lái)看,學(xué)生有豐富的情感,復(fù)雜的內(nèi)心,如果教師在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“理”而忽視“情”的作用,是達(dá)不到教學(xué)目的的。要想曉之以理,必須先動(dòng)之以情。單純的說(shuō)教勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)充分挖掘教材自身的情感因素,尋找學(xué)生情感的突破口,以情感去感化學(xué)生,使德育教育更具有吸引力,說(shuō)服力。
現(xiàn)在的學(xué)生發(fā)感恩之心,父母為撫育子女成人、成才,歷盡艱辛,可謂嘔心瀝血;而學(xué)生深受父母慈愛(ài),往往身在福中不知福。教學(xué)中,我針對(duì)學(xué)生實(shí)際,運(yùn)用教材的示范作用對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶感染,并適時(shí)給予點(diǎn)撥,使學(xué)生對(duì)父母形成正確的認(rèn)識(shí)。如教學(xué)朱自清的《背影》,就應(yīng)緊扣父親疼愛(ài)兒子這個(gè)中心,重點(diǎn)剖析“望父買橘”的“背影”這一情節(jié),充分體會(huì)父親的用心和艱辛;并通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的分析,體味父親對(duì)兒子的無(wú)微不至的關(guān)懷和深切的愛(ài)子之心。又如朱德的《回憶我的母親》,寫(xiě)了母親勤勞儉樸的美德和對(duì)“我”的種種關(guān)照,也寫(xiě)了“我”從小就幫著母親做些力所能及的事情,更寫(xiě)出母親寬厚待人,妯娌關(guān)系、親戚、鄰里關(guān)系處理得好,一家人和睦相處等種種事跡。這些無(wú)疑給我們以啟迪,為我們樹(shù)立了榜樣。再如《我的老師》蔡蕓芝老師的公正慈愛(ài)、可敬可親;《藤野先生》中藤野先生的教學(xué)認(rèn)真、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);《最后一課》中韓麥爾先生熾熱的愛(ài)國(guó)主義熱情,無(wú)不給我們留下深刻的印象。教學(xué)這類作品時(shí),應(yīng)讓學(xué)生在了解文中老師的崇高品質(zhì)的前提下,進(jìn)而了解身邊的老師,激起其尊師之情,并付諸日常生活中,形成尊敬老師的良好道德品質(zhì)。
語(yǔ)文教師要充分利用語(yǔ)文課情感意蘊(yùn)性強(qiáng)這一特點(diǎn),在生動(dòng)形象的講解過(guò)程中完成德育任務(wù),做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
語(yǔ)文教材中不同的文學(xué)體裁,教學(xué)方法不一樣,所達(dá)到的德育效果也有差別。
詩(shī)歌音韻和諧,內(nèi)涵極為豐富,是情感滲透的最佳媒體,利用詩(shī)歌的特點(diǎn),讓學(xué)生于吟哦中感悟,在諷誦里熏陶。特別是唐詩(shī)、宋詞、元曲,更是民族文化的極致。學(xué)生在吟誦中積淀、升華,情操得以凈化,心靈得以凈化,心胸自會(huì)開(kāi)闊,情操得以陶冶。
小說(shuō)形象鮮明,充分反映生活,也是情感滲透的重要渠道,我們可以發(fā)揮小說(shuō)優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生在閱讀中思考,在思考后再閱讀。通過(guò)奧楚蔑洛夫認(rèn)識(shí)沙俄社會(huì),通過(guò)《孔乙己》了解科舉制度,提高學(xué)生對(duì)美丑的辨別能力和對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。
比較而言說(shuō)明文雖然比較枯燥,但是我們可以通過(guò)《中國(guó)石拱橋》《蘇州園林》的教學(xué)讓學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧,領(lǐng)略祖國(guó)山河的美麗,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
“學(xué)高為師,德高為范”這就要求教師不但要有廣博堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí),而且要不斷充實(shí)和更新,要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和敬業(yè)精神。課堂盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主體地位,在課堂教學(xué)活動(dòng)中,我總是盡可能地使不同層次的學(xué)生參加難易不同層次的活動(dòng),對(duì)成績(jī)差的同學(xué)盡可能予以肯定,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,保護(hù)他們的自尊心和學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)還經(jīng)常注意自身的穿著打扮,言談舉止,給學(xué)生樹(shù)立榜樣。
總之,在語(yǔ)文課的教學(xué)過(guò)程中,要細(xì)心發(fā)掘情感教育和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn),不僅能使學(xué)生得到春風(fēng)化雨的情感教育,還會(huì)更好地促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí),為語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的吸收起到推波助瀾的作用。