試論傳統(tǒng)水印版畫(huà)的繼承與發(fā)展

□李 婧 沈陽(yáng)大學(xué)

傳統(tǒng)水印版畫(huà)技藝是中國(guó)特有的版畫(huà)印刷技藝，它具有特殊的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵，顯示了與其他現(xiàn)代印刷工藝不同的優(yōu)勢(shì)，具有無(wú)可替代的地位。水印版畫(huà)通過(guò)勾描、刻版、印刷的創(chuàng)作流程，向人們展現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的民族藝術(shù)語(yǔ)言。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)水印版畫(huà)的繼承，我們能夠感知它的文化意義，也能明確水印版畫(huà)的發(fā)展方向，進(jìn)而保持水印版畫(huà)的歷史文化性、獨(dú)特性和優(yōu)越性。

一、傳統(tǒng)水印版畫(huà)的概述

傳統(tǒng)水印版畫(huà)是由雕版印刷術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的，并隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地變化發(fā)展。因此，水印版畫(huà)具有悠久的歷史。它的制作就如雕版印刷一樣采用復(fù)制的方式，利用水質(zhì)顏料來(lái)印刷，這種顏料的運(yùn)用使水印版畫(huà)作品呈現(xiàn)出中國(guó)國(guó)畫(huà)的清透、高雅、水漾等審美特征。例如，《天姥對(duì)廷圖》《十竹齋書(shū)畫(huà)譜》《巨川舟楫圖》等作品都是我國(guó)古代木刻版畫(huà)的優(yōu)秀代表，這些作品無(wú)論是在表現(xiàn)內(nèi)容方面還是在制作工藝上都充分展示了中國(guó)傳統(tǒng)水印版畫(huà)的特點(diǎn)，具有很高的歷史研究?jī)r(jià)值和藝術(shù)鑒賞價(jià)值。

現(xiàn)代水印版畫(huà)的技藝主要是人們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)水印版畫(huà)過(guò)程中改良創(chuàng)新的“創(chuàng)作水印木刻”，其在工藝上由原來(lái)刻板制作的不同種類(lèi)箋的印刷發(fā)展到能活靈活現(xiàn)地印制，如氣勢(shì)磅礴、筆墨淋漓的《奔馬圖》，以及唐代的《簪花仕女圖》等作品都標(biāo)志著現(xiàn)代木刻水印藝術(shù)的發(fā)展。

二、傳統(tǒng)水印版畫(huà)的技藝特點(diǎn)

水印版畫(huà)之美在于“材”“刀”“暈”“痕”“韻”之中，能讓人充分感受到創(chuàng)作者想要表達(dá)的情感，通過(guò)視覺(jué)感受引起觀者的共鳴。在畫(huà)面表達(dá)上具有“觀象生意”“以象寓意”“造像表意”的意象韻味，使人通過(guò)水印版畫(huà)中概括出來(lái)的“形”感受到版畫(huà)創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，既突出了畫(huà)面整體的意象氛圍，又充分表達(dá)了意境。水印版畫(huà)的技藝特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，表現(xiàn)手法概括簡(jiǎn)練，展現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面黑白對(duì)比鮮明強(qiáng)烈，且畫(huà)面主體突出，干濕、虛實(shí)、濃淡效果豐富，具有平面藝術(shù)美感。

第二，水印版畫(huà)含有豐富的韻味，一幅作品之中木質(zhì)材料、刀刻痕跡、水性顏料三者爭(zhēng)相展現(xiàn)，共同構(gòu)成傳統(tǒng)水印木刻的獨(dú)特風(fēng)格和深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。與傳統(tǒng)水墨畫(huà)相比，其有明顯的材質(zhì)肌理效果，可以使觀看者通過(guò)畫(huà)面感受藝術(shù)作品與自然高層次的融合，具有特殊的美感價(jià)值。其在畫(huà)面表現(xiàn)上具有更多的藝術(shù)感染力，引人深思、耐人尋味。

第三，水印木刻版畫(huà)的制作過(guò)程考究，可以用三個(gè)步驟來(lái)概括，分別是“畫(huà)”（根據(jù)畫(huà)面進(jìn)行構(gòu)思與繪畫(huà)）、“刻”（刻版、翻版）、“印”（拓?。┤?。作者在創(chuàng)作的過(guò)程中將水彩顏料、墨色作為色彩載體，在滲透性強(qiáng)的宣紙或木質(zhì)堅(jiān)韌的木板上運(yùn)用畫(huà)筆、刻刀等工具進(jìn)行繪畫(huà)雕刻，經(jīng)過(guò)拓印融合刻、剔、撣、描等特殊技巧，表現(xiàn)作品中的藝術(shù)形態(tài)、筆墨以及神采，給人以畫(huà)面優(yōu)美、層次多樣之感。

三、水印版畫(huà)的發(fā)展方向

從傳統(tǒng)水印版畫(huà)作品到現(xiàn)在版畫(huà)作品的畫(huà)面表現(xiàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)，水印版畫(huà)的發(fā)展在探索過(guò)程中注重的是版畫(huà)內(nèi)涵與意境的表現(xiàn)。在現(xiàn)在社會(huì)多樣化的表現(xiàn)形式下，現(xiàn)代水印版畫(huà)的作者希望探索出更加具有個(gè)性、更加純粹的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言。例如，應(yīng)天齊先生在創(chuàng)作水印版畫(huà)時(shí)，通過(guò)加強(qiáng)作品中民族精神及傳統(tǒng)文化的表達(dá)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。他的版畫(huà)代表作《西遞村系列》通過(guò)黑色與古典寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的相互融合，不僅提升了整個(gè)作品的意境，還表現(xiàn)了鮮明的感官效果。再如，注重水印版畫(huà)自身寓意的版畫(huà)藝術(shù)家陳琦先生，在其作品《佛印》中運(yùn)用鮮明的色彩把象征意義明顯的佛手和“莊生夢(mèng)蝶”相互結(jié)合，充分提升了版畫(huà)的畫(huà)面張力與作品的文化內(nèi)涵。

由此可見(jiàn)，當(dāng)代水印版畫(huà)繼承與發(fā)展的方向是：要在保持民族精神內(nèi)涵不變的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)形式的創(chuàng)新；在繼承色彩、表現(xiàn)手法、工藝制作方法的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)獨(dú)特深刻文化內(nèi)涵的研究表現(xiàn)，進(jìn)行水印版畫(huà)作品的發(fā)展與創(chuàng)新。

水印版畫(huà)是我國(guó)特有的藝術(shù)形式，它包含著深刻的民族文化，符合中國(guó)人的審美特征，無(wú)論是傳統(tǒng)的水印版畫(huà)還是現(xiàn)代的水印版畫(huà)都蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵。對(duì)于水印版畫(huà)的繼承與發(fā)展，我們應(yīng)該不斷探索新的表現(xiàn)形式，深入學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)文化，提升版畫(huà)的工藝技巧，加強(qiáng)作品精神內(nèi)涵的表現(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)水印版畫(huà)的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展。