□劉軍曄 大連外國語大學(xué)國際藝術(shù)學(xué)院
自杜尚開創(chuàng)現(xiàn)成品藝術(shù)以來,藝術(shù)的外延被不斷擴大,人們對于藝術(shù)的探索從技法與材料的不斷革新轉(zhuǎn)變?yōu)橛^念的建構(gòu)與語義的轉(zhuǎn)換。正如杜尚所說:“選擇了一件普通生活用具,賦予它一個新的標題,讓人們從新的角度去看它,這樣它原有的意義就消失殆盡,卻獲得了一個新的內(nèi)容?!彪S著藝術(shù)思潮的不斷發(fā)展與進化,觀念藝術(shù)成為藝術(shù)界的新風(fēng)向標,裝置藝術(shù)是在觀念藝術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上形成的,也受其自身發(fā)展經(jīng)驗的積累所促動[1]。裝置藝術(shù)日漸在內(nèi)容關(guān)注、題材選擇、文化指向、藝術(shù)到位、價值定位、情感流向、操作方法等方面呈現(xiàn)出多元繁復(fù)的狀態(tài)。裝置藝術(shù)不受藝術(shù)門類的限制,自由地綜合使用繪畫、雕塑、建筑、音樂、戲劇、詩歌、散文、電影、電視、錄音、錄像、攝影等任何能夠應(yīng)用的手段??梢哉f,裝置藝術(shù)是一種跨界、開放的藝術(shù)。在當(dāng)代藝術(shù)的洪流中,裝置藝術(shù)也加入了更多媒介,如電子產(chǎn)品、影像及“再設(shè)計”媒介等。
近年來,藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展速度很快,新建藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的院校數(shù)量每年都在不斷地增加,大多數(shù)院校的課程設(shè)置基本相似,結(jié)構(gòu)相同,缺乏特色。而立體構(gòu)成課程是一門專業(yè)性基礎(chǔ)課,其研究的范圍是在三維空間范疇內(nèi),點、線、面、體的變化與構(gòu)成[2]。目前,國內(nèi)大部分院校的立體構(gòu)成課程內(nèi)容大多是圍繞立體構(gòu)成在要素應(yīng)用材科、色彩,以及設(shè)計思想等方面進行理論知識的講授和設(shè)計作品的制作。然而,在國外的專業(yè)性基礎(chǔ)課程教學(xué)中,觀念藝術(shù)早已被提及,并且作為藝術(shù)的前沿領(lǐng)域被推崇,裝置藝術(shù)作為觀念藝術(shù)的衍生方向,也會以各種各樣的創(chuàng)作方式呈現(xiàn)觀念藝術(shù)的精髓[3]。隨著裝置藝術(shù)逐漸成為一種時尚,許多專業(yè)類課程汲取了裝置藝術(shù)的特點,許多藝術(shù)作品通過裝置和現(xiàn)成品藝術(shù)在表達上引入一種觀念形態(tài),從而獲得了更廣闊的傳播領(lǐng)域。
在傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)的觀念性表達,將觀念化的裝置藝術(shù)引入教學(xué)中。現(xiàn)有的教學(xué)模式更強調(diào)形式,而在藝術(shù)與設(shè)計中,觀念恰恰是應(yīng)該被著重強調(diào)的,有了好的觀念,即創(chuàng)意思維,才能做出更好的作品。教師應(yīng)該不斷將觀念藝術(shù)引入到日常教學(xué)中,使得學(xué)生思維更加活躍。
在對視覺傳達專業(yè)的課程改革探索中,學(xué)生在個人素質(zhì)方面各具特色,一部分學(xué)生適合進行設(shè)計工作,一部分學(xué)生適合進行純藝術(shù)創(chuàng)作。為適應(yīng)課程需求,立體構(gòu)成教學(xué)應(yīng)該因材施教,幫助學(xué)生更深入地了解前沿藝術(shù)的思潮及最尖端的藝術(shù)表達。當(dāng)下,設(shè)計類課程的教學(xué)無法及時滿足社會對該領(lǐng)域人才的需求。因此,教師要從根本著手,從觀念入手,進行深入淺出的探索。立體構(gòu)成課程作為一門專業(yè)性基礎(chǔ)課程,從現(xiàn)階段來看,教學(xué)模式存在一些不足,教師應(yīng)該逐漸調(diào)整教學(xué)模式,使之適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)語境,同時適應(yīng)當(dāng)下社會人才的需求標準。
在立體構(gòu)成課程的教學(xué)內(nèi)容中,教師可以采用聯(lián)想與調(diào)研、理論課堂與實踐創(chuàng)作相結(jié)合等方法進行內(nèi)容的改革,將觀念性裝置藝術(shù)融入立體構(gòu)成課程體系中[4]。
1.聯(lián)想與調(diào)研
聯(lián)想法是設(shè)計過程中最常用的創(chuàng)作方法之一,其特點是擴展性強,學(xué)生的思維發(fā)散能力在聯(lián)想的過程中會得到相應(yīng)的鍛煉。
調(diào)研法是授課過程中最常見的方法,可以讓學(xué)生通過調(diào)研,檢驗出設(shè)計構(gòu)想的可行性。
2.課堂理論教學(xué)與創(chuàng)作實踐相結(jié)合
(1)理論指導(dǎo)實踐
在授課過程中,立體構(gòu)成課程的主要內(nèi)容多是以理論的形式在課堂上進行講授,這樣可以讓學(xué)生在有效的課程階段時間內(nèi),構(gòu)建精練的知識體系,因此理論的講授是必要的。只有理論上得到了一定的積累,學(xué)生才能按照所學(xué)的理論知識指導(dǎo)實踐作品的完成。
(2)實踐創(chuàng)作模式
實踐創(chuàng)作模式在課程教學(xué)中應(yīng)該占有一定的比例。對于二維空間到三維空間的轉(zhuǎn)變,學(xué)生可以通過“課上小練習(xí),結(jié)課大創(chuàng)作”的模式來進行,從而成功將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為最終的藝術(shù)作品。
立體構(gòu)成課程在視覺傳達專業(yè)中屬于專業(yè)性基礎(chǔ)課,這是培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計思維的重要課程。一直以來,該課程都是按照培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱的要求進行教學(xué)的。
為了適應(yīng)藝術(shù)發(fā)展的趨勢,同時適應(yīng)當(dāng)代藝術(shù)的語境,針對該課程,首先,教師要解決的問題是在傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上加入觀念性內(nèi)容,即在教學(xué)環(huán)節(jié)中適當(dāng)讓學(xué)生了解國內(nèi)外各類型展覽及展出的情況和前沿藝術(shù)的表達手法,把觀念性的創(chuàng)意思維引入到課程中[5]。其次,在立體構(gòu)成的作品創(chuàng)作中,教師要讓學(xué)生了解各種觀念性藝術(shù)的表達手段,引導(dǎo)學(xué)生加入自我觀念的表達,將觀念性裝置藝術(shù)融入立體構(gòu)成課程中,并將觀念性裝置以其特有的表現(xiàn)力、創(chuàng)新性及跨界性與立體構(gòu)成課程相結(jié)合,呈現(xiàn)出更有質(zhì)感和觀念感的藝術(shù)作品。
將觀念性裝置藝術(shù)以獨立表達的藝術(shù)媒介形式進行教學(xué),不僅可以讓學(xué)生的發(fā)散性思維得到良好的鍛煉,還可以創(chuàng)作出更富有特點和時代感的設(shè)計作品,在加強學(xué)生設(shè)計觀念、思維發(fā)散、空間構(gòu)造等方面訓(xùn)練的同時,讓學(xué)生更符合當(dāng)下社會的人才需求標準。
立體構(gòu)成課程教學(xué)的目的是提升學(xué)生的獨創(chuàng)性,擴展造型構(gòu)思,培養(yǎng)造型感,豐富立體形態(tài)的表現(xiàn)技法,同時培養(yǎng)學(xué)生的空間想象與立體美感的創(chuàng)造性思維。
為順應(yīng)時代發(fā)展趨勢,以符合當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展的方式來探索立體構(gòu)成課程教學(xué)新模式,是教師進行教學(xué)改革與探索的目的。觀念性思維的培養(yǎng)與建立及裝置藝術(shù)的實踐與表達,應(yīng)該貫穿于整個設(shè)計基礎(chǔ)課程,讓學(xué)生在打牢基礎(chǔ)知識的同時,善于思考,并學(xué)會巧用不同方式解決設(shè)計實踐中遇到的各種問題。在網(wǎng)絡(luò)信息化時代,具有前瞻性、跨界性的藝術(shù)設(shè)計人才,是由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”建設(shè)發(fā)展的原動力。藝術(shù)家的核心競爭力在于思維,使觀念裝置介入立體構(gòu)成課程,將會對學(xué)生產(chǎn)生更有益的幫助,讓思維之花開遍藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的每一個角落。