林秀媚
兒童生長過程,學(xué)科知識(shí)僅僅是服務(wù)于成長的工具要素,通過學(xué)習(xí)知識(shí)來自我實(shí)現(xiàn)。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生從實(shí)際生活中學(xué)習(xí),豐富知識(shí)儲(chǔ)備同時(shí),逐步養(yǎng)成高水平的素質(zhì)能力,創(chuàng)設(shè)有助于兒童身心健康成長的環(huán)境。而陶藝本身屬于一門綜合性藝術(shù)形態(tài),傳承歷史悠久,在人類文明長遠(yuǎn)發(fā)展中占據(jù)重要地位,憑借其獨(dú)特材質(zhì)和造型,受到了大眾的喜愛和支持。因此,在自然主義藝術(shù)教育觀下,積極推動(dòng)小學(xué)陶藝教學(xué)改革優(yōu)化,便于挖掘?qū)W生潛能和智慧,提升藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)高水平發(fā)展。
赫伯特·里德著作的《通過藝術(shù)的教育》自從出版后,藝術(shù)教育受重視程度進(jìn)一步提升,促使配套藝術(shù)教育理論逐步豐富,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)教育本質(zhì)上是尊重兒童成長規(guī)律,通過藝術(shù)教育來挖掘兒童潛能和智慧,健全人格,力求實(shí)現(xiàn)和諧人格培養(yǎng)的目標(biāo)。該理論主要吸收了盧梭、柏拉圖和杜威的理論思想,其中柏拉圖強(qiáng)調(diào)教育本質(zhì)目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,通過藝術(shù)教育工具來服務(wù)于人成長。盧梭強(qiáng)調(diào)教育遵循兒童潛在發(fā)展規(guī)律,培養(yǎng)自由的人,擁有自主權(quán)同時(shí),成長為學(xué)習(xí)主體,可以充分發(fā)揮自身的思維和能力優(yōu)勢(shì),促進(jìn)兒童綜合素質(zhì)全方位發(fā)展。杜威在研究中,認(rèn)為藝術(shù)教育對(duì)兒童全面發(fā)展有著積極的影響,一切教育都應(yīng)該契合兒童的年齡和心理特點(diǎn),教育手段也要圍繞兒童全面發(fā)展選擇。
陶藝作為一種藝術(shù)門類,呈現(xiàn)親和性、直觀性和易塑性。就直觀性特點(diǎn)來看,強(qiáng)調(diào)陶藝自身獨(dú)特色彩和結(jié)構(gòu),可以為受教育者帶來深刻和直觀表象。通過表象認(rèn)知和理解,有助于培養(yǎng)學(xué)生感性認(rèn)知和藝術(shù)素養(yǎng),陶瓷內(nèi)部結(jié)構(gòu)和成型方式的直觀性,把握胎釉之間的關(guān)系,均在不同程度上幫助學(xué)生形成正確的陶藝觀念,引導(dǎo)學(xué)生去正確認(rèn)識(shí)事物和了解屬性。作為陶藝的鮮明特點(diǎn)之一,直觀性是頭腦中的直觀反應(yīng),更加直接,有助于兒童正確看待某一對(duì)象。就陶藝親和性特點(diǎn)來看,可以為藝術(shù)創(chuàng)作者提供輕松、愉悅的感受,尤其是泥土材料是自然界較為常見的材料,取材便捷,成本低廉,陶藝制作較為便捷,通過藝術(shù)加工形成不同的姿態(tài),從內(nèi)心深處煥發(fā)人們藝術(shù)創(chuàng)造熱情,提升藝術(shù)素養(yǎng)。易塑性是由于陶瓷成型便捷,手法豐富,只需要在泥土中加入適量水即可,結(jié)合不同的用途來制作成不同的陶瓷作品。
陶藝本身屬于一種既簡單、又復(fù)雜的藝術(shù)形態(tài),表面上看起來操作簡單,但是形式卻十分抽象,同民族文明存在密切聯(lián)系。通過陶瓷藝術(shù)來表達(dá)個(gè)體意愿時(shí),雕塑卻更加形象,陶瓷的抽象性不容忽視。因此,對(duì)于小學(xué)陶藝教學(xué)而言,如果過分要求專業(yè)性是不切實(shí)際的,還需要進(jìn)一步優(yōu)化創(chuàng)新,選擇最佳的教學(xué)方法。
小學(xué)陶藝教學(xué)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),啟迪智慧,開發(fā)潛能,對(duì)于小學(xué)生的未來素質(zhì)能力發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。陶瓷的發(fā)明代表著人類文明社會(huì)的發(fā)展水平,陶瓷作品制作中手腦協(xié)調(diào)合作,有助于受教育者身心健康成長。
陶瓷藝術(shù)對(duì)人的全面發(fā)展意義深遠(yuǎn),可以通過觀摩和操作穩(wěn)步落實(shí),循序漸進(jìn),由教師示范操作,講解陶瓷藝術(shù)成型結(jié)構(gòu)和方法,并把握注意事項(xiàng),在教師的專業(yè)指導(dǎo)下實(shí)踐操作,如,捏塑成型、泥片成型和泥條盤筑等。在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作手法學(xué)習(xí)中,正確看待不同藝術(shù)手法所產(chǎn)生的影響,圍繞明確主題內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,靈活運(yùn)用創(chuàng)作技巧和手法積極實(shí)踐,豐富藝術(shù)內(nèi)涵同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的藝術(shù)素養(yǎng)。另外,教師應(yīng)該對(duì)陶瓷藝術(shù)作品總結(jié)和評(píng)估,開發(fā)學(xué)生潛能同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生更加自由創(chuàng)作和表達(dá),為后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
藝術(shù)教育,一項(xiàng)重要內(nèi)容則是對(duì)學(xué)生感官能力的綜合培養(yǎng),尤其是要求學(xué)生具備較強(qiáng)的感知力,如果感知力不強(qiáng),自然會(huì)影響到學(xué)生創(chuàng)造思維培養(yǎng)和發(fā)展。小學(xué)陶瓷藝術(shù)教育中,通過組織形式多樣的思維活動(dòng),充分契合兒童的身心發(fā)展特點(diǎn),從具象思維逐漸朝著抽象思維發(fā)展。陶瓷制作過程中,呈現(xiàn)明確的可能性和隨意性,為了獲得預(yù)想的作品,通過玄妙偶發(fā)性來培養(yǎng)孩子的藝術(shù)創(chuàng)作興趣,在實(shí)踐中內(nèi)化知識(shí)儲(chǔ)備,逐步養(yǎng)成良好的藝術(shù)素養(yǎng)。需要注意的是,陶瓷制作同人類文明發(fā)展存在密切聯(lián)系,也正是這一特性賦予了陶瓷藝術(shù)別樣的親和感,所以很多孩子在小時(shí)候喜歡玩泥巴。所以,在小學(xué)階段積極組織陶瓷藝術(shù),發(fā)揮其親和力和樸實(shí)性特點(diǎn)來吸引孩子們青睞和喜愛,積極投身于其中,結(jié)合不同成型方法帶給學(xué)生強(qiáng)烈的手感,豐富情感體驗(yàn)的同時(shí),享受陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。
結(jié)合少年兒童的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需要來看,主要是從具體思維朝著抽象思維過渡,而這種思維特點(diǎn)與陶瓷藝術(shù)的抽象特點(diǎn)相契合,并且與學(xué)生自身的感性經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān),更容易培養(yǎng)兒童的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作興趣,豐富個(gè)體內(nèi)涵。
小學(xué)陶瓷藝術(shù)教育,相較于其他文化學(xué)科而言,具有其不具備的優(yōu)勢(shì),有助于在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),豐富個(gè)體內(nèi)涵,同時(shí)還可以開闊視野、增長見聞,對(duì)于學(xué)生的感性思維和創(chuàng)造思維培養(yǎng)有著不可代替的作用。學(xué)生在11 歲之后,感性逐漸弱化,因此適當(dāng)?shù)母行运季S訓(xùn)練有助于鍛煉強(qiáng)化學(xué)生的精神力量,深層次豐富和補(bǔ)充精神認(rèn)知。通過陶瓷藝術(shù)教育進(jìn)行感性思維培養(yǎng),還可以延伸學(xué)習(xí)空間,了解關(guān)于設(shè)計(jì)、藝術(shù)和材料等專業(yè)知識(shí)。而這些知識(shí),對(duì)于學(xué)生的未來生存和發(fā)展將起到不可忽視的作用,如建房、種地,或是藝術(shù)品制作等,更好地服務(wù)于生活,服務(wù)于社會(huì),謀求個(gè)體高維度發(fā)展。另外,把握泥土成分和比例關(guān)系,在此基礎(chǔ)上辨別不同陶瓷屬性和特點(diǎn),加深陶瓷藝術(shù)認(rèn)知和理解。
尤其是在素質(zhì)教育背景下,小學(xué)陶藝教育地位不斷提升,是藝術(shù)教育的全方位嘗試,對(duì)于小學(xué)生而言也是非常新穎、奇特的,所帶來的益處不可估量。如,造型審美感知,設(shè)計(jì)概念和內(nèi)涵的理解感受等等,通過在小學(xué)階段提供給學(xué)生接觸設(shè)計(jì)、審美相關(guān)內(nèi)容,在培養(yǎng)學(xué)生審美思維和創(chuàng)造能力方面效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于初高中,也更容易被學(xué)生接受。通過小學(xué)階段的累積,逐漸樹立正確的生活觀、造物觀和審美觀,為學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
造型思維是學(xué)生素質(zhì)能力培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容,具體表現(xiàn)在實(shí)物三維造型塑造與感知,這個(gè)過程呈現(xiàn)鮮明的創(chuàng)造性特點(diǎn),也是對(duì)實(shí)際生活內(nèi)容的藝術(shù)加工和轉(zhuǎn)化。拉近課堂和生活的距離,創(chuàng)設(shè)更具生活化的學(xué)習(xí)氛圍,更容易被學(xué)生接受,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將生活中有價(jià)值的觀點(diǎn)提煉出來,形成更具創(chuàng)造性的思維方式,潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。陶藝創(chuàng)作過程中,充分發(fā)揮教師引導(dǎo)作用,因材施教,寓教于樂,摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式,結(jié)合以往實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)新陶藝成型方式,形成更具創(chuàng)新思維方式踐行到實(shí)處。
陶藝教育中要尊重學(xué)生個(gè)體差異,結(jié)合兒童的本能意識(shí)來穩(wěn)步落實(shí)各項(xiàng)教學(xué)工作,調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性同時(shí),師生密切交互構(gòu)建高效課堂。兒童年齡小,結(jié)合兒童的沖動(dòng)、情緒、習(xí)慣和智慧等特點(diǎn),充分發(fā)揮陶藝教育服務(wù)于生活。而這種教育模式,其核心思想充分契合兒童天性,也是目前素質(zhì)教育改革下一項(xiàng)有效教學(xué)方式,力求培養(yǎng)更符合時(shí)代發(fā)展需求的新型人才。
審美教育是豐富學(xué)生個(gè)體內(nèi)涵的重要內(nèi)容,同時(shí)也是促使學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的首要前提。在小學(xué)陶藝教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律來落實(shí)審美教育,創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教育環(huán)境,結(jié)合我國歷史文化底蘊(yùn)來培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)、人文情懷,開發(fā)智力的同時(shí),為學(xué)生全面發(fā)展做出 更大的貢獻(xiàn)。另外,陶藝創(chuàng)作活動(dòng)是手腦協(xié)作的一種藝術(shù)活動(dòng),通過創(chuàng)造性活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維,為學(xué)生未來高層次發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
綜上所述,在當(dāng)前素質(zhì)教育背景下,通過自然主義藝術(shù)教育觀在小學(xué)陶藝教學(xué)中滲透應(yīng)用,營造高效的學(xué)習(xí)環(huán)境,并通過組織一系列藝術(shù)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的審美思維和創(chuàng)造意識(shí),豐富個(gè)體內(nèi)涵的同時(shí),啟迪智慧,在提升學(xué)生的素質(zhì)能力同時(shí),身心健康成長。