平面設(shè)計中的敦煌壁畫元素與表現(xiàn)形式

□壽 煜 遼寧財貿(mào)學(xué)院

敦煌藝術(shù)始于公元4 世紀(jì)，隨著佛教的傳播而興盛，敦煌壁畫成為敦煌藝術(shù)最為主要，也最為豐富的部分，是東方與西方繪畫交融的典范，向我們展現(xiàn)了敦煌宏偉、壯麗的藝術(shù)之美。在唐代時期，敦煌藝術(shù)就形成了我們自己的民族風(fēng)格和獨具特色的藝術(shù)品位，承載著中華民族獨特的藝術(shù)形象，是中國和世界藝術(shù)史上一個不可思議的奇跡。隨著時代的發(fā)展，敦煌壁畫藝術(shù)被應(yīng)用到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，讓壁畫藝術(shù)元素與現(xiàn)代設(shè)計審美充分結(jié)合，展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的無窮藝術(shù)美感。

一、藝術(shù)表現(xiàn)形式

繼承與弘揚敦煌壁畫藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的必經(jīng)之路。但平面設(shè)計中對敦煌壁畫文化方面的體現(xiàn)不僅是簡單地加入紋樣，還應(yīng)該在時尚元素和壁畫造型的基礎(chǔ)上加以整合、改造和創(chuàng)新，以表現(xiàn)設(shè)計者的構(gòu)想或者通過對其文化的應(yīng)用來體現(xiàn)民族特色。因此，對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計來說，繼承與弘揚敦煌壁畫藝術(shù)應(yīng)該在形態(tài)、表現(xiàn)等多個方面進(jìn)行挖掘和創(chuàng)新，使其具有敦煌壁畫藝術(shù)表現(xiàn)的韻味；也可以在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計作品中滲透傳統(tǒng)的設(shè)計手法，體現(xiàn)對敦煌壁畫的創(chuàng)新。以下兩點是其藝術(shù)表現(xiàn)形式。

（一）構(gòu)圖

敦煌壁畫的內(nèi)容、形式非常豐富，構(gòu)圖具有裝飾性，敦煌壁畫的總構(gòu)圖、總印象，可以用一個“滿”字來概括，在空間處理和場景處理方面，敦煌壁畫在構(gòu)圖上和空間營造上，均采用無焦點透視法，也稱均角透視法。

（二）色彩

敦煌壁畫所呈現(xiàn)的色彩具有十分高級的藝術(shù)美感，融合了藝術(shù)的想象力，凸顯出很有力的裝飾效果，具有高水準(zhǔn)的藝術(shù)審美研究價值。敦煌壁畫中充滿藝術(shù)想象、天馬行空的色彩，采用隨類賦彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式，創(chuàng)造出與自世界并不相符的色彩形象，卻與整體的節(jié)奏和韻律相得益彰。對于敦煌壁畫的色彩協(xié)調(diào)整體的裝飾，早期的壁畫色彩淳厚，單純的顏色卻能夠表現(xiàn)出非常豐富、對比強烈的效果，如敦煌藻井使用了兩種對比色，紅色和綠色，這兩種色彩不僅沒有給人低俗的感覺，恰恰相反，呈現(xiàn)出的是大氣熱烈的畫面效果，依然能夠保持協(xié)調(diào)雅致；中期的敦煌壁畫色彩更多了一些優(yōu)雅，更加豐富一些，層次感較強，過渡比較自然；盛唐時期，色彩變得愈加宏偉，極為絢麗、變幻無窮；晚期時，色彩轉(zhuǎn)變?yōu)檩p盈優(yōu)雅，色彩的亮度和飽和度總體比較弱，給人的視覺感受是一種冷色調(diào)，相比于前期的壁畫，顯得更加細(xì)膩、柔和。

二、敦煌壁畫藝術(shù)設(shè)計視覺展示

敦煌壁畫傳承了千年的文化藝術(shù)，它用精湛的表現(xiàn)手法，將我國的繪畫藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致，把現(xiàn)代設(shè)計扎根于傳統(tǒng)文化的沃土是最正確的選擇，對敦煌壁畫元素的形與色進(jìn)行提取，并重新挖掘組合，使我們能夠創(chuàng)造性地設(shè)計作品，不但具有現(xiàn)代的設(shè)計理念，而且更具有傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)的魅力，充分體現(xiàn)了民族的氣質(zhì)和意義。

（一）包裝設(shè)計

敦煌壁畫的美是世界公認(rèn)的，將敦煌壁畫的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計進(jìn)行融合。消費者在購買和享受產(chǎn)品本身的同時，可以更好地看到中華民族的傳統(tǒng)文化之美。運用傳統(tǒng)藝術(shù)元素加以創(chuàng)新，是一種藝術(shù)繼承和傳播的形式。在設(shè)計過程中，設(shè)計者應(yīng)充分考慮如何運用敦煌壁畫元素創(chuàng)新設(shè)計產(chǎn)品，展現(xiàn)其獨特的藝術(shù)魅力；在敦煌特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，著重提取敦煌壁畫的圖形元素，將敦煌壁畫獨具藝術(shù)風(fēng)格的配色方案應(yīng)用于設(shè)計中，改造和整理、分析傳統(tǒng)的造型元素，運用新的設(shè)計手法創(chuàng)造一種適合當(dāng)下人們審美趣味的設(shè)計形式。將一系列壁畫中的藝術(shù)元素提取并應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計中，增強文化氣息和傳統(tǒng)藝術(shù)的美感。

（二）文創(chuàng)產(chǎn)品

設(shè)計者創(chuàng)新設(shè)計敦煌文化創(chuàng)意產(chǎn)品，應(yīng)增加創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)品類，弘揚傳統(tǒng)民族文化。努力實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，利用現(xiàn)代科技提高文化產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力。敦煌壁畫中包含豐富的紋樣和圖案素材，設(shè)計者可以選擇一些圖案并進(jìn)行拼接，將設(shè)計完成的圖案運用在筆記本封面等方面，既有敦煌壁畫中經(jīng)典且具有代表性的藻井紋樣圖形元素，又與特殊的敦煌色彩緊密結(jié)合，呈現(xiàn)出嶄新的現(xiàn)代風(fēng)格，既時尚又不失敦煌壁畫的韻味。

敦煌壁畫蘊含著極其豐富的藝術(shù)元素和文化內(nèi)涵，無論壁畫的色彩，還是線條和結(jié)構(gòu)，以及人物不同的動作表達(dá)等，都能夠給觀者帶來綜合性的藝術(shù)視覺沖擊和享受。敦煌壁畫中蘊含的審美精神和現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，繼承和發(fā)揚了敦煌壁畫的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值。現(xiàn)代設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合是設(shè)計未來的發(fā)展趨勢，兩者相互結(jié)合并非對傳統(tǒng)藝術(shù)形式的簡單照搬或者拼湊，也不是把傳統(tǒng)造型的符號簡單地放置于設(shè)計作品之中。敦煌壁畫是中華民族的藝術(shù)寶庫，它期待我們?nèi)ダ^承、弘揚和傳播，去探索傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合的新途徑。