民族聲樂教學現(xiàn)狀、問題與對策分析

肖宗恒 （平頂山學院）

當前社會經(jīng)濟發(fā)展水平逐漸提升，人們在物質需求得到滿足之后，提升精神文化涵養(yǎng)、樹立精神文明成為了人們追求的目標，在文化多元化發(fā)展的浪潮中，各個不同領域的文化相互交融，形成了繁榮多樣的文化市場，人們對傳統(tǒng)文化以及民族文化的研究逐漸深入，對民族聲樂領域的探索也呈現(xiàn)出積極的勢態(tài)，但是隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟快速發(fā)展的腳步，傳統(tǒng)的民族聲樂文化在教學的過程中，受到了多方面的沖擊，出現(xiàn)了很多亟待解決的問題。

一、我國本土民族聲樂在多元文化下的發(fā)展現(xiàn)狀

全世界不同種類的民族聲樂在文化融合的過程中對我國本土的民族聲樂產生了沖擊和碰撞，我國的民族聲樂文化雖然憑借著歷史悠久的穩(wěn)固根基，具有明顯的民族特性，在世界民族聲樂中占據(jù)著堅實的地位，但從世界整體民族聲樂領域來看，各個國家都不乏優(yōu)秀作品，這對于我國本土民族聲樂領域來說，是很好的學習借鑒的機會。

多元文化促使傳統(tǒng)的聲樂教學模式以及理念在不斷的創(chuàng)新轉變，只有豐富自身的涵養(yǎng)，才能夠穩(wěn)固在文化市場中的地位，聲樂教學不僅要保證原有的文化優(yōu)勢不被打破，還要在其基礎上學習了解不同國家的聲樂知識，積極的將新的生命力注入本土聲樂文化中。但是因為我國的文化教育發(fā)展具備一定的地域差異性，部分地區(qū)的文化基礎設施不夠完善，聲樂教學的師資力量不充沛，導致文化多元化對民族聲樂教學產生了沖擊，難以適應快速發(fā)展的文化市場。

二、我國本土民族聲樂發(fā)展中出現(xiàn)的問題分析

（一）傳統(tǒng)的教學模式與現(xiàn)代化的聲樂發(fā)展產生脫節(jié)

引進學習西方的聲樂教學方式是我國傳統(tǒng)聲音教學的主要方法，在音樂教學課程的設置方面，以及音樂唱法方面，都對西方的聲樂教學進行了借鑒參考，這種教學模式雖然能夠幫助學生對基本的聲樂理論和方式進行掌握，但純西方的教學模式與本土的民族聲樂不能夠完全匹配，理論知識和唱法在實踐中難以完全的套用在民族音樂中。這就導致了學生的學習效率不明顯，對于聲樂的理解以及應用過于單一化。

（二）教學模式脫離民族聲樂發(fā)展的實際情況

簡單的對西方教學模式進行借鑒參考，并沒有實際的結合我國民族音樂聲樂的基本特征和文化內涵，教學拘泥形式，這導致教學系統(tǒng)紊亂，實際的教學成果沒有為教學目標服務，教學系統(tǒng)也沒有迎合當今的民族音樂發(fā)展現(xiàn)狀。其次在教學過程中，僅憑書本知識、西方案例進行籠統(tǒng)的理論教授，并沒有將我國的民族音樂作為主角，對民間歌手、戲曲等領域的學習不夠透徹，導致聲樂學習難以形成獨有的民族風格。

（三）本土民族聲樂的獨特性被埋沒

民族音樂是各個民族在長期發(fā)展中積淀下來的文化產物，具備一定獨特的風格，在當前民族音樂聲樂教學中，經(jīng)常出現(xiàn)不同風格的音樂同時練習的現(xiàn)象，這難以突出音樂的特點，不同民族之間、歌手之間的文化底蘊、演唱風格都是不同的，不能用統(tǒng)一的唱法模板去套用，這就會泯滅民族聲樂文化的多樣性，會造成學生的理解意識模糊，難以辨別音樂本身所要體現(xiàn)的故事文化，導致多元化文化發(fā)展受到制約。

三、如何在多元文化發(fā)展下提升民族聲樂教學質量

（一）結合新課改創(chuàng)新教學方式

針對當今千篇一律的民族音樂聲樂教學現(xiàn)狀，要深抓其根本原因，分析教學模式上的缺失，各個教育機構應該針對自身原本的教學模式進行分析研究，結合新時代課程改革的相關意見，積極的引進新型的教學手段，在進行整體聲樂理論教學的同時，要利用不同民族之間的音樂進行對比，使學生理解民族音樂聲樂的獨特性，這才能從基本上保證聲樂學習的全面性，鞏固民族聲樂的傳統(tǒng)地位。

例如將發(fā)聲練習、高低音練習、掌握氣息運用的技巧等基本的唱功方式作為統(tǒng)一學習的課程環(huán)節(jié)；根據(jù)不同文化類型、不同民族、不同唱法等方面的聲樂進行區(qū)別整理，再進行階段性的區(qū)分教學，保證學生能夠對民族聲樂的獨特性充分的認識。

（二）建立健全現(xiàn)代化教學體系

立足于多民族的文化傳統(tǒng)，結合不同民族之間的文化背景以及風格特征，針對不同學生的理解能力以及聲樂的文化表達方式，實施分組授課，并在此基礎上，結合社會文化市場的變遷，積極的完善自身的教學系統(tǒng)，從課本內容、到教育方法再到教學技巧，都要有相應的規(guī)范，保證教學能夠與時代相匹配，與學生的實際能力相適應。

首先，改變聲樂課程教學的目標，將文化傳承作為教學的宗旨，以培養(yǎng)文化傳承人作為基礎的理念；其次，針對不同民族的音樂文化進行調查收錄，經(jīng)過分析研究其中的教學價值，將能夠體現(xiàn)民族性的音樂收錄進教材中；再次，針對教學手段要不斷推陳出新，迎合文化教育的發(fā)展；最終要將教學技巧與學生的實際能力相匹配，保證不同風格、唱法的音樂都能夠被學生輕松的理解接受。鼓勵學生進行文化發(fā)展、文化探索，從實際生活中領悟民族音樂的魅力。

（三）結合多民族的獨特性融合教學

在進行民族聲樂教學的過程中，要堅持以民族文化為教學的根本依據(jù)，注重將民族聲樂自身的獨特性彰顯出來，因此，民族音樂結合民族文化，聲樂教學結合民族發(fā)展，是應該堅持的教學理念。例如在進行蒙古民族音樂教學期間，可以利用蒙古人民粗狂豪邁的特性來增強學生的理解能力，將音樂中豪邁壯闊的襯詞進行提煉分析，精準的抓住民族文化特色，從而引導學生利用音樂特性來了解音樂背后的文化含義，同時也能夠幫助學生加強對未知音樂的推理能力，利用唱法和特性，進行民族推理和文化分析。

（四）更新師資力量的教育意識和理念

多元化的文化背景下，民族聲樂教師要及時的更正自身的教學理念，通過傳統(tǒng)的文化價值觀的樹立，以及音樂文化價值觀的形成，將自身的民族文化理解能力和教學水平進行提升，保證在文化融合的浪潮中，及時的將教學中的不足之處進行改正，并積極的利用文化多元化的優(yōu)勢，將民族音樂文化推向世界，加強我國的世界文化地位，同時也要善于分析提煉其他國家的民族聲樂優(yōu)點，借鑒其演唱技巧和方式，來完善自身的教育短板，幫助自身音樂教育的發(fā)展。

同時，教師在課堂上應該將民族文化作為教學的基礎力量，在掌握理解民族音樂聲樂唱法的時候，將民族文化進行發(fā)揚，將學生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣培養(yǎng)起來，并能夠將其中的文化精神應用在實際的音樂表演中，加強民族音樂的內涵表現(xiàn)，促進民族音樂的全方位發(fā)展。

四、注重開發(fā)和研究新型的教育模式

（一）注重民族聲樂的本源性

從一定程度上來講，語言是整個文化市場中最基礎的載體，是文化傳承中最本質的要求，這其中民族語言指的是在人類的幼兒時期，通過和相同的語言群體相接觸，而得到的第一種語言形態(tài)，民族語言中蘊含了文化傳統(tǒng)的根基，瑞士的著名語言學家索緒爾曾經(jīng)表示，語言在一定程度上講是人類的制度，人類所形成的語言活動，能夠體現(xiàn)語言中的普遍關系以及基本的法則，而語言活動又是文化模式的體現(xiàn)。人們在生活中會潛移默化的賦予語言活動鮮明的文化特征，反過來說，民族語言又為各民族之間的音樂文化增添了獨特的魅力，同時，不同種類的民族語言也決定了音樂教育模式的不同。

民族聲樂教學是與民族語言有著緊密的聯(lián)系的，它呈現(xiàn)了民族語言文化的基礎特征，是語言和音樂的結合體，民族語言的語言結構和基礎的特征賦予了聲樂文化豐富的藝術風格和藝術美。中國的語言為民族聲樂的節(jié)奏以及聲調進行了豐富，將中國音樂的思維意識以及審美認知彰顯出來，因此在傳統(tǒng)的民族聲樂文化教學的過程中，利用漢語音樂語言的表達形式，來進行課程的設置，將聲樂的本體轉化為音樂和語言相結合的模式，使聲樂教育回歸民族語言的文化體系中，利用民族語言文化來渲染熏陶聲樂文化，以提升教學的質量，擴大聲樂文化的內涵。

相關的音樂院校應該基于自身的基礎聲樂課程，增設新型的課程模式，利用民族語言特有的文化特色，幫助學生深入理解民族聲樂的藝術形式，精準的掌握民族語言音樂體系中民族聲樂的表達系統(tǒng)，并能夠積極的拓寬文化視野，能夠從自身的民族聲樂文化走向世界聲樂系統(tǒng)，通過推陳出新創(chuàng)造新的聲樂教學理念。

（二）利用多元化文化優(yōu)勢創(chuàng)新聲樂教學

聲樂的藝術特色能夠體現(xiàn)在音樂語言的韻味和音調上，因此，保證具備方言基礎，才能夠將民族聲樂更好的表達出來，中國是一個民族文化特色豐富的國家，民族聲樂文化中，方言占據(jù)著較大的比重，這種語言差異所導致的發(fā)音技巧都是不同的，因此，想要將民族聲樂系統(tǒng)完整的表達出來，首先便要掌握方言的技巧。

方言具備十分豐富的音色資源，這種音色資源造就了民族聲樂龐大復雜的體系，音樂的正宗性并不是由不同的音域以及節(jié)奏來體現(xiàn)的，而是將不同的音色作為主要的構成部分。豐富的民族語言體系創(chuàng)造了多種多樣的聲腔體系以及演唱方法，例如中國北方的民族聲樂，其方言發(fā)音直硬，沉濁，這就奠定了北方聲樂豪爽充實的風格特色。

在民族聲樂學習中，聲腔是最基礎的部分，而不同的語言習慣又導致了聲腔發(fā)音的不同，在進行民族聲樂教學過程中，單一的借鑒西方的教學模式，而沒有將我國自身的方言特色融入教學系統(tǒng)中，這將導致聲腔美被淡化，難以呈現(xiàn)我國特有的民族特色。

但是我國的民族方言品種繁多，學生在進行學習的時候很難進行全面的掌握，因此可以靈活的將方言的風格進行分析整理，針對特征明顯的方言進行學習，利用模仿、聽辯的方式，來熟悉方言特色。同時，針對不同聲樂的樂理、樂器以及音樂文化，也應該開設相應的課程，保證聲樂教學能夠全方位立體化，讓學生能夠深入了解中國聲樂的旋律和特點，品讀樂器的風格，并分析不同地域不同民族的音樂風格，研究其中的音樂語調和聲腔韻味，合理的掌握民族聲樂體系的技巧，利用多元化的語言文化市場，來豐富民族聲樂的教學內容，才能夠保證聲樂教學的系統(tǒng)化，科學化。

結 語

綜上所述，民族聲樂教學的發(fā)展，是基于社會經(jīng)濟變化以及文化多元化的繁榮，我國的民族聲樂教學要積極的與實際的文化發(fā)展趨勢相適應，保證其具備靈活性和實用性，能夠針對不同民族的文化，形成音樂交流的局面。從教學系統(tǒng)、教學方式以及教師觀念等方面進行改善，調整民族聲樂教學的模式，促使傳統(tǒng)教學理念進行變革，在繁榮的文化市場中積極的尋找創(chuàng)新的道路，使民族聲樂教學符合現(xiàn)代化人才培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化傳承以及文化多元化的要求，才能夠推進聲樂教育的快速發(fā)展。