核心素養(yǎng)下小學(xué)語文傳統(tǒng)文化的滲透研究

山東省濟(jì)南市萊蕪區(qū)張家洼街道白龍店小學(xué) 屈學(xué)翠

一、現(xiàn)今時(shí)代背景下小學(xué)語文課堂教學(xué)的狀況

（一）教師不重視傳統(tǒng)文化

教師受應(yīng)試教育的影響，只專注于學(xué)生的考試成績。在系統(tǒng)教育中，教師無法用科學(xué)的方法向?qū)W生解釋知識，這樣的教學(xué)現(xiàn)狀嚴(yán)重降低了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)熱情、積極性。具有這樣思想觀念的教師不能有效地幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、了解、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更不能切實(shí)地根據(jù)學(xué)生的年齡特征、性格特點(diǎn)和實(shí)際需求來進(jìn)行教育活動，這就降低了語文課堂教育的效率，導(dǎo)致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能夠很好地滲透學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正

功利主義對學(xué)生社會化成長不利，而學(xué)生的社會化是由小學(xué)校園里的讀書氛圍以及語文教師的教育思想導(dǎo)致的。這樣的功利動機(jī)即使是在教學(xué)任務(wù)相對輕松的小學(xué)，也很容易讓幼小的學(xué)生感到厭倦乏味，這不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在語文基礎(chǔ)課本中，教育部選擇了更多具有代表性的古典文學(xué)作品，欣賞經(jīng)典的文學(xué)著作能夠提升小學(xué)生的語文水平，進(jìn)而幫助學(xué)生更多地了解我國的優(yōu)秀文化作品以及古典文化。即便如此，學(xué)生仍舊不了解古典文學(xué)。盡管市面上有許多參考書，但大部分教科書習(xí)題的答案是嚴(yán)格統(tǒng)一的，這樣千篇一律的答案在某種程度上嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生思維空間的發(fā)展，造成了小學(xué)生解決問題思維的僵化，只會向著標(biāo)準(zhǔn)答案的方向去思考。學(xué)生僵化的解題思維導(dǎo)致了學(xué)生很難透徹地了解、感悟文章作者所要表達(dá)的中心主題、思想感情。近年來，學(xué)生的“實(shí)用”學(xué)習(xí)態(tài)度仍然存在，教師依舊只引導(dǎo)學(xué)生專注于回答技巧，同時(shí)提出更多類似的問題并反復(fù)練習(xí)。

（三）教學(xué)模式陳舊單調(diào)

新時(shí)代正在迅速發(fā)展，但是許多校園、教師仍舊沿襲使用以往陳舊老套的教學(xué)模式。所以要想有效地提升教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，教師需要在語文的課堂教學(xué)之中率先開始革除舊觀念，接受新的教學(xué)思想。教師要以正確的教學(xué)理念對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，只有教師秉持先進(jìn)正確的教學(xué)思想，才能進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，幫助學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中找尋學(xué)習(xí)語文的樂趣及領(lǐng)悟思想的成就感。

二、傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文有機(jī)結(jié)合的積極作用

（一）培養(yǎng)學(xué)生、提升審美

中國歷史文化悠久，在歷經(jīng)千百年來的歷史傳承發(fā)展之下，我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)充分吸收、運(yùn)用了悠久文化的核心。中國的傳統(tǒng)文化里有中華民族的優(yōu)秀思想、博大精神。教師在教導(dǎo)小學(xué)語文的同時(shí)，將我國歷史上的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教育課堂進(jìn)行融合，能夠積極地幫助學(xué)生培養(yǎng)出優(yōu)秀的文化思想素養(yǎng)，幫助學(xué)生深入理解我國的傳統(tǒng)民族文化、人文習(xí)俗，進(jìn)而充分提升其對于文化的相關(guān)辨別能力和審美素養(yǎng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心、熱情。

（二）幫助學(xué)生了解文化韻味，養(yǎng)成良好習(xí)慣

小學(xué)語文教師教授學(xué)生優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是對抗外來文化侵襲的有效措施，它還可以幫助學(xué)生理解和繼承傳統(tǒng)文化。準(zhǔn)確掌握漢語和歷史文化，弘揚(yáng)民族意識和民族精神與中國素質(zhì)教育是密不可分的。因此，語言素質(zhì)教育應(yīng)根據(jù)更加獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和規(guī)律，注重漢字的特點(diǎn)。重點(diǎn)應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面。（1）養(yǎng)成良好的語言學(xué)習(xí)習(xí)慣：認(rèn)真閱讀和背誦，認(rèn)真糾正，認(rèn)真思考和寫作。（2）文本的選擇應(yīng)基于最佳經(jīng)典和時(shí)間、文章的質(zhì)量、聯(lián)合閱讀和文字應(yīng)美觀。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生有選擇地閱讀最能反映中國人特征和規(guī)律的詩、詞、音樂、民謠和句子。為了充分體現(xiàn)時(shí)代精神、偉大的文學(xué)和科普書籍的美，就必須對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，有針對性地進(jìn)行閱讀，并幫助學(xué)生理解和使用。（3）教師需要教學(xué)生如何學(xué)習(xí)中華民族文化，吸收民族文化的本質(zhì)，充分利用中華民族思想，強(qiáng)調(diào)整體辯證法和直覺理解，在閱讀和寫作中進(jìn)行系統(tǒng)全面的運(yùn)用。

三、在小學(xué)語文課堂中深入滲透傳統(tǒng)文化的有效舉措

（一）透徹學(xué)習(xí)教科書，追溯傳統(tǒng)文化的本源

教科書是教師開展教學(xué)活動的主要基礎(chǔ)，為了促進(jìn)傳統(tǒng)文化與中學(xué)語文課程的創(chuàng)造性融合，教師追求以教科書為基礎(chǔ)的文化淵源，并深入探究該教科書的傳統(tǒng)文化元素以進(jìn)行推廣。小學(xué)之中語言文學(xué)素養(yǎng)同傳統(tǒng)文化滲透之間的完美融合，對于小學(xué)語文教師的專業(yè)能力水平以及相關(guān)的教學(xué)思想、方式提出了很高的要求。教師在組織傳統(tǒng)文化教學(xué)活動的過程中應(yīng)著眼于文章作者的思想，引導(dǎo)學(xué)生理解這些文化的精神含義，為學(xué)生繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下基礎(chǔ)。通過深入學(xué)習(xí)了解古代圣人的生活習(xí)俗文化，可以有效提高學(xué)生的文化審美情趣、素養(yǎng)。

（二）營造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境可以影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，所以在小學(xué)的語文教學(xué)活動中，教師想要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要在班級、校園之中營造積極、歡樂的學(xué)習(xí)氛圍，以幫助學(xué)生可以深入了解、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在語文教學(xué)中可以安排學(xué)生朗誦優(yōu)秀經(jīng)典的文章，幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)、認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并結(jié)合教學(xué)活動的效果，以確保教師及時(shí)反思并實(shí)現(xiàn)中國教育與傳統(tǒng)文化的原始融合。語文課本的教學(xué)是現(xiàn)階段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要傳播方式，通過閱讀經(jīng)典可以使學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化及其象征意義，了解傳統(tǒng)文學(xué)作品中傳統(tǒng)文化意象的創(chuàng)造和使用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識，并發(fā)展傳統(tǒng)文化激發(fā)理解。

（三）創(chuàng)新設(shè)計(jì)語文教學(xué)的選材、方法

為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教育有效融合的教育目標(biāo)，教師必須首先定義教育設(shè)計(jì)的內(nèi)容。小學(xué)的傳統(tǒng)漢語教育側(cè)重于提高學(xué)生的應(yīng)試能力和關(guān)注他們的分?jǐn)?shù)，這顯然不利于培養(yǎng)學(xué)生的核心學(xué)習(xí)能力。因此，在有關(guān)教材和教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，小學(xué)的語文教師可以合理、科學(xué)地滲透傳統(tǒng)文化教育，為傳統(tǒng)文化教育奠定基礎(chǔ)。在學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識的前提下，教師在制定傳統(tǒng)文化教育的教育計(jì)劃并實(shí)現(xiàn)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)之前，必須準(zhǔn)確掌握教材并選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。這些設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生理解作者的思想、感受和感覺，使他們能夠更快、更熟練地學(xué)習(xí)文章的思想含義。

（四）采用可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的新型教育方法

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)尤其重要。教師在進(jìn)行教育活動的過程中要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，隨著時(shí)間的推移調(diào)整他們的教學(xué)策略，并了解學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)時(shí)動態(tài)。教師通過在學(xué)習(xí)過程中積極整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并使用現(xiàn)代教育設(shè)備播放與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻和照片，從而營造一個(gè)適宜的課堂環(huán)境，以吸引學(xué)生的注意力。比如在學(xué)習(xí)《可愛的中國》一課的時(shí)候，教師可以使用多媒體來向?qū)W生介紹方志敏烈士創(chuàng)作此文的歷史背景，并根據(jù)作者生活的時(shí)代特征，使學(xué)生了解當(dāng)時(shí)想要享有自由和平等的不易以及堅(jiān)持奮斗的堅(jiān)韌，以引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的理想并為之努力奮斗。

（五）廣泛閱讀積極知識、傳承卓越文化

傳統(tǒng)文化的傳播不應(yīng)僅限于教科書知識或課堂范圍，在教學(xué)活動中，教師應(yīng)積極擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的傳播范圍，逐步引導(dǎo)學(xué)生閱讀更多的經(jīng)典著作。學(xué)習(xí)經(jīng)典有助于學(xué)生加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含義的理解，并激發(fā)他們對于閱讀和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣?？梢詫ⅰ对娊?jīng)》《孔子分析師》《唐宋詩感恩詞典》和《外國名著指南》等當(dāng)作學(xué)生課后閱讀和學(xué)習(xí)的材料。這樣的舉措可以培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)自主性和自覺性，提高學(xué)生的文學(xué)審美鑒賞能力。

（六）開展關(guān)于傳統(tǒng)文化的有趣活動

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播不僅需要體現(xiàn)在課堂教學(xué)活動中，教師還應(yīng)當(dāng)根據(jù)漢語學(xué)科的特點(diǎn)擴(kuò)展進(jìn)行有趣的課外文化活動，以培養(yǎng)學(xué)生漢語學(xué)科的核心素養(yǎng)，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)與發(fā)展提供更廣闊的空間。教師可以適當(dāng)?shù)嘏e辦課外活動來滲透傳統(tǒng)文化教育，而不是局限于課堂內(nèi)的活動。例如：將傳統(tǒng)節(jié)日作為起點(diǎn)，組織學(xué)生參加傳統(tǒng)節(jié)日活動。以重陽節(jié)為例，教師可以在這樣的節(jié)日里舉辦定制展覽，通過視頻演示如何釀造菊花酒，指導(dǎo)學(xué)生釀造菊花酒來探索節(jié)日的文化習(xí)俗。

總之，要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要教師、學(xué)生的共同努力。只有這樣，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能夠在世界民族文化之林中永遠(yuǎn)屹立不倒。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，需要教師在教學(xué)過程中不斷增強(qiáng)學(xué)生的核心素質(zhì)，為學(xué)生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師要運(yùn)用好教科書，認(rèn)真解釋教科書，挖掘教科書背后的深厚文化底蘊(yùn)，充分利用教科書。同時(shí)，教師在教學(xué)實(shí)踐過程中要增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，讓學(xué)生吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神營養(yǎng)，塑造積極的人生態(tài)度并全面提高文化素養(yǎng)，為傳播傳統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化奠定良好的基礎(chǔ)。