新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下的小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)方法的研究

江蘇省蘇州市吳江區(qū)綢都小學(xué) 王宇蔚

詩詞是我國古典文化的重要組成部分，自古以來，中華民族便善于寫詩、吟詩，儒家圣人孔子說過“不學(xué)詩，無以言”，《漢書·樂志》中記載了“乃立樂府，采詩夜誦”的史事，唐代詩歌更是發(fā)展到了巔峰，垂髫小兒亦能張口成詩。隨著詩詞逐漸由民間流行至統(tǒng)治階層，其影響力也不斷增強，到了宋朝，詞文化更是標(biāo)志著宋代文學(xué)的最高成就，具有深遠(yuǎn)的教育啟蒙意義。

一、新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

隨著東西方文化間不斷交流與碰撞，一些不適用于古典詩詞學(xué)習(xí)的教學(xué)方式被引入語文教學(xué)之中，例如在教學(xué)中過分地強調(diào)講解分析、對古典詩詞豐富的內(nèi)涵以偏概全、“灌輸式”地要求學(xué)生背詩句詩意、套路化地講解詩詞情感和意境等等。甚至有人認(rèn)為古典詩詞不符合當(dāng)今世界的快速發(fā)展，應(yīng)消減小學(xué)階段的詩詞數(shù)量甚至完全摒除，以減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，這些錯誤和盲目的認(rèn)知極大地影響了古典詩詞的現(xiàn)代化發(fā)展。

二、小學(xué)學(xué)習(xí)古典詩詞的意義

小學(xué)階段，古典詩詞的教學(xué)目的是豐富學(xué)生對中華文化的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生尊重文化的多樣性，讓學(xué)生不斷汲取古典詩詞中的優(yōu)良品質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，從前人的經(jīng)驗與智慧成果中吸取營養(yǎng)，提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)。古典詩詞鑒賞還可以豐富學(xué)生的精神世界，進而增強社會的文化底蘊和文化氣氛，并以此為基礎(chǔ)來開展社會實踐活動，不斷促進社會主義精神文明建設(shè)。

三、小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)方法的研究策略

1.轉(zhuǎn)變觀念，構(gòu)建人文課堂

新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下，教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在講解知識技能的同時，注重挖掘古典詩詞中所蘊含的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想態(tài)度與價值觀念，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的方法，尊重學(xué)生、肯定學(xué)生，給予學(xué)生人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生用心體會詩詞中的思想感情，與古代詩人進行靈魂上的溝通，豐富學(xué)生的情感體驗，不斷提高性情修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

2.結(jié)合意境，激發(fā)學(xué)生想象力

俗話說“詩如其人”，每首詩詞都有著獨特的歷史背景，作者根據(jù)當(dāng)時的寫作意境抒發(fā)自身的思想感觸，在學(xué)習(xí)古詩詞時，教師應(yīng)結(jié)合作者生平與歷史環(huán)境，在拓寬學(xué)生知識面的同時，鼓勵學(xué)生大膽想象，挖掘詩詞中的意境之美。例如在學(xué)習(xí)唐代詩人柳宗元的《江雪》一詩時，教師根據(jù)斷絕飛鳥的山、不見人影的路、孤舟等景物，引導(dǎo)學(xué)生展開想象。

師：詩人為何要在寒冷的大雪天里孤舟垂釣？通過清冷的景物，表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

生：由于“永貞革新”失敗，詩人受牽連而被貶官，仕途不順，精神上受到很大的刺激和壓抑，于是詩人借山水景物，來寄托自己清高孤傲，不與世俗同流合污的思想感情。

通過對詩詞中所刻畫的景物分析，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的想象去感悟意境，帶領(lǐng)學(xué)生“入境”，感受詩詞中作者想象的生動畫面，繼而提高學(xué)生審美情趣，調(diào)動學(xué)生參與古詩詞學(xué)習(xí)的積極性。

3.吟誦詩詞韻律，感受韻味詩情

“詩讀百遍，其義自見”，在古詩詞課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進行詩詞朗誦，并注意詩詞的韻腳、節(jié)奏、音調(diào)等細(xì)節(jié)，通過有感情的朗讀，讓學(xué)生深入理解其中所蘊含的思想感情。例如在學(xué)習(xí)《竹石》一詩時，從竹子頑強而又執(zhí)著的品質(zhì)中，引導(dǎo)學(xué)生理解作者正直、剛正不阿、堅強不屈的性格，不畏風(fēng)雨摧折，不向惡勢力低頭的高風(fēng)傲骨，面對惡劣環(huán)境，勇于挑戰(zhàn)的精神，最后一句中的“任”字，又表現(xiàn)出竹子慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風(fēng)貌，讓學(xué)生在簡易明快卻又執(zhí)著有力的語言中，學(xué)習(xí)竹子身上的優(yōu)點。

4.詩、樂、畫融合，調(diào)動學(xué)生多重感官

古典詩詞的音樂性很強，從詩詞或輕松歡快、或舒緩低沉的節(jié)奏變化與輕重快慢不同的聲調(diào)中，可以反映出人情感的變化。在小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用多媒體音頻，播放一些古典樂曲，借助音樂來調(diào)動學(xué)生的情感，烘托課堂氛圍，還可以帶領(lǐng)學(xué)生進行詩詞吟唱，讓學(xué)生體會詩詞中的音律美和語言美，跨越時空，與詩人達(dá)到情感共鳴。

借景抒情、借物抒情是古典詩詞中常用的手法，一些詩詞中對景物的描寫栩栩如生，如同畫卷，比如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”等等，根據(jù)詩中景象，學(xué)生在腦海中形成一幅幅生動的畫面，加深了對意境的了解，進而能在詩情畫意中發(fā)掘古詩詞魅力。

總而言之，古典詩詞對塑造人的品格、陶冶人的情操、豐富人的精神世界有著重要作用，小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的主觀能動性，鼓勵學(xué)生大膽想象，在誦讀中不斷豐富詩詞內(nèi)涵，借助音樂、圖畫，調(diào)動學(xué)生的多重感官，培養(yǎng)學(xué)生的審美與文化素養(yǎng)，在繼承和創(chuàng)新中發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。