莊 旻
(宜興214221)
紫砂壺產(chǎn)于宜興,以其獨特的材質(zhì)紫砂原料而聞名,原礦紫砂具有透氣不透水的雙氣孔結構,泡茶隔夜不餿、香不渙散,且其制成的紫砂壺觸手溫潤,無玉瓷之冰冷,無金屬之堅硬,久用而產(chǎn)生溫潤如玉的包漿,光澤內(nèi)斂、毫無浮艷,在視覺上給人天然的親近感,契合中國人傳統(tǒng)本色美的審美需求。隨著時代的發(fā)展和人們生活水平的提高,紫砂壺器型也不斷發(fā)展完善,大致可分為光器、花器、筋紋器三大類,光器質(zhì)樸端正,花器仿生靈動自然,筋紋器線條塊面起伏具有韻律之美,這些造型各有特色,在空與無、虛與實之間變化,融合了傳統(tǒng)和現(xiàn)代美學,精彩紛呈、氣象萬千。
花器是紫砂壺造型中重要的大類之一,花器又稱仿生器,其主要是以自然界中的動植物等為創(chuàng)作題材,以捏塑、雕刻、彩繪等多種工藝手法進行加工提煉,有完全模擬動植物造型成型的象生塑器,也有局部仿生的造型,都呈現(xiàn)出極具生活情趣的藝術效果。紫砂壺“富貴玉蘭”(見圖1)是典型的花器作品,此壺以玉蘭花為創(chuàng)作題材,以光素圓器為基本形制,作品化流、把、鈕等部位為玉蘭的枝干,局部花器裝飾使作品簡約而生動,既有光器的質(zhì)樸又有花器的情趣,意境優(yōu)美。此壺壺身圓潤飽滿、豐腴周正,遵循圓器“圓、穩(wěn)、勻、正”的造型特點,線條柔和流暢、比例適度、氣韻貫通、富有張力;壺底為圈足,拔高壺身,平添幾分沉穩(wěn)挺拔之感;短頸與圈足上下呼應,為飽滿敦厚的壺身增添了幾分挺拔的氣韻,更顯高貴優(yōu)雅,精神氣十足;圓形壺蓋采用壓蓋形式,與壺口契合緊密、通轉流暢,壺蓋稍稍拱起平滑流暢的弧度,豐盈飽滿,與身筒渾然一體。流、把、鈕采用捏塑的裝飾技法以玉蘭樹干為原型制成,三彎流挺拔優(yōu)雅、轉折有度,壺把與壺流相輔相成,流、把表面樹結、樹洞明顯,歲月的痕跡展露無遺、生動自然;壺鈕如同小樹樁,其表面肌理粗糙、斑駁不平。此外,作品還采用巧色涂繪的技巧,選用與壺身色泥不同的泥漿進行繪飾,此壺在蓋面、身筒飾以高雅美麗的玉蘭花,幾朵玉蘭或含苞、或盛放,呈現(xiàn)出不同的形態(tài),各展風姿,不同的泥色搭配使得整個造型更為生動優(yōu)美、意趣盎然。整壺集鏤、雕、塑等裝飾技法于一體,泥料、造型與裝飾相互搭配、形象生動,將玉蘭的高雅清秀演繹得淋漓盡致,極具藝術效果。
玉蘭花,花開時異常驚艷,那孤勇的優(yōu)雅展示給人的第一感覺就是它很純凈、端莊、文雅。每當我看到玉蘭花潔白的容顏、凝雪的肌膚,心兒蕩漾,似曾初戀,總是想要用盡自已的內(nèi)心去感受,想要用盡最美的方式去表達:純潔如月,出塵脫俗,端莊秀麗,香氣清幽,風姿綽約,冰心玉骨,深情款款……思緒像風一樣飛得很遠,美好的詞兒都給了它。玉蘭花,你給這個嘈雜的俗塵增添了不少的清靜優(yōu)雅。如蓮的花朵洋溢出的幽幽馨香,如一首輕靈飄渺的古琴曲,通心、滌除六塵。古今有很多的繪畫名家都對玉蘭花予以了贊美,手捧一杯清歡,我似乎看到了古今名家靜觀玉蘭,鋪紙研墨,那一朵朵的潔白隨筆墨而動的舞蹈,演繹著一曲曲的歲月靜好。它的綻放是那么的安靜,始終保持著一顆純潔的心靈,纖塵不染。紫砂壺“富貴玉蘭”以玉蘭花為題材進行創(chuàng)作,欣賞此壺便讓人聯(lián)想起在春天開放的玉蘭花,它純潔的心靈讓人心動,清幽的香氣帶著淺淡的溫柔,讓塵世不俗。玉蘭在我國十分常見,它象征著高潔、感恩之心,象征吉祥如意、象征富貴,有多重意義,總之,它是國人心中的吉祥之花。紫砂壺“富貴玉蘭”以形神兼?zhèn)涞脑煨脱堇[出玉蘭的高雅清秀,美好的意境呼之欲出,讓人內(nèi)心生起對美好事物的追求、對幸福富貴生活的向往之情。
每一把制作精良的紫砂壺,都是集實用價值和觀賞價值于一體,它們不僅造型精美,滿足人們的審美需求,還承載了深厚的文化價值,融儒、釋、道三家于一體,無論是儒家的子弟、道家的信徒,或是出家的僧侶、還俗的居士,不同的人都能在其中找到情感和精神的寄托。中國人愛好喝茶,紫砂壺不僅是茶葉的載體,也與人們相依相伴,一把小小的紫砂壺以淺托深、以小寓大,不僅在物質(zhì)方面給人切實的享受,也能傳情達意,在精神層面給人共鳴和慰藉,讓人、壺與茶融為一體。人生在世,便如一壺清茶。我們無需貪戀他人的味道,只需守好自己壺中的那份茶香,守好自己的天性,便能成就一泡獨一無二的好茶。