◎ 羅棟 (安徽師范大學(xué)音樂學(xué)院)
葫蘆絲是一種極具民族特色的簧管吹管樂器,是云南德宏地區(qū)傣族、阿昌等族的傳統(tǒng)民族樂器,在其日常生產(chǎn)生活與文化活動中扮演了相當(dāng)重要的角色。
傳統(tǒng)的葫蘆絲音域較窄,加上低音可以演奏十一度,但是低音fa(本文中若無特別提出,統(tǒng)一按照筒音作sol 舉例)演奏中較難控制,而且質(zhì)量也不甚理想,故而在傳統(tǒng)曲目中出現(xiàn)使用的次數(shù)不多。由于其音域問題,傳統(tǒng)葫蘆絲作品中不存在通過音域的大起大落對比改變來演奏表現(xiàn),像西洋長笛作品中經(jīng)常在各音區(qū)模進重復(fù),通過音區(qū)調(diào)性轉(zhuǎn)變進行對比的手法,在傳統(tǒng)葫蘆絲演奏中基本沒有。
所以葫蘆絲的音域也限制了作品創(chuàng)作的類型與手法,同時也確定了其基本演奏特色——重“細節(jié)”,“輕”整體。這里的整體指的是相對于西洋作品中不斷通過音區(qū)變化調(diào)性改變做對比以及大量快速模進或級進音符來構(gòu)架樂曲——葫蘆絲的演奏,更注重每一個音符。
這里形制主要談簧片對葫蘆絲演奏特點的影響。目前常見的葫蘆絲簧片基本是銅制三角形式,根部粗寬頂部尖窄。在吹奏低音(如sol、la、si)時,葫蘆絲由其簧片根部震動產(chǎn)生;吹奏高音時,是由簧片尖部震動發(fā)音。所以在演奏低音時需要氣息相對急重一些,高音需要輕緩一些,在演奏簧片震動相對平和的中音(do、re、mi)時,可以根據(jù)要求變換氣息。這樣使得葫蘆絲的華彩音區(qū)是在中音do、re、mi 三音上面,高音反而會顯得音量不足表現(xiàn)不夠,這也對葫蘆絲的演奏與作品創(chuàng)作有了一定的限制和要求。
要確之鑿鑿的不容松動的給音樂性下一個定義基本上是不可能的,我們只能說:音樂性——關(guān)乎情意,關(guān)乎文化,關(guān)乎審美。這三點又景影交融,因此這里對音樂性我準備簡潔而不簡單的用八個字概括:文能達意,音可動情。
對于音樂性本身,是做不到蓋棺論定,但是具體到如何演奏,無外乎幾種基本規(guī)律——甚至可以濃縮到一個詞匯,即對比。聽任何一個音樂作品,拋棄我們加上的文化意境思想感情,大家聽到的能感到音樂性的無非是對比;無論是前面提到的通過結(jié)構(gòu)層面多種手法達到的對比效果,還是像我國眾多民族樂器通過演奏手法達到的對比效果,似乎音樂性的核心也就在于此了。具體再說,無非是快慢對比、動靜對比、音區(qū)對比、節(jié)奏對比、結(jié)構(gòu)對比、調(diào)式調(diào)性對比、材料對比等等。音樂作品與所有文藝作品一樣,要通過對比沖突向下發(fā)展,就是雅樂正音極盡平和,也難脫上面其中之一。轉(zhuǎn)回葫蘆絲演奏上,達到音樂性效果主要在于強弱對比,其他的例如動靜節(jié)奏結(jié)構(gòu)等對比手法當(dāng)然也存在其中,但是我認為在本文中應(yīng)著重強調(diào)葫蘆絲演奏中的強弱對比,這也是因于葫蘆絲自身樂器的特點決定的一個論點。
在葫蘆絲的音樂性演奏中,對于強弱變化,氣息的控制是最基本也是最重要的一項技術(shù)。同時,氣息在管樂中的運用從來不是孤立的,這里舉一個最典型的例子:氣助滑音。(本文不再贅述涉及到的一些常規(guī)基礎(chǔ)技巧,只列舉一些“音樂性技巧”或者是常規(guī)技巧的“音樂性”處理。)
在各大教材上并沒有氣助滑音一說,但是在廣大演出員的演奏實踐中從未消失過——例如由中音do 到低音la,這個音程在葫蘆絲演奏中是極其常見的,在演奏實踐中如果平吹的話甚至?xí)霈F(xiàn)演奏雜音(咕音),或者是聲音位置不統(tǒng)一。同時在演奏這個音程時,上文也提到了,葫蘆絲本身樂器的形制也要求需要增加氣量。這個問題在教學(xué)實踐中經(jīng)??梢砸姷?,學(xué)生在演奏從中音到低音區(qū)時總是容易咕音或者氣息不均甚至中斷,是因為其演奏經(jīng)驗不足和氣息功夫問題;而廣大演奏員在演出實踐中可能會自覺認識到并通過適當(dāng)增加氣量來解決此問題,但是這樣的解決更近乎“搪塞”。對于這里氣助的使用,筆者以為應(yīng)成為一種“自覺”——有目的,有手段的進行處理。
除了氣助滑音,虛指顫音也是葫蘆絲特別使用的音樂性技巧。虛指顫音有叫隔孔打音的,從這個別稱可以比較直觀的了解到一些手法——隔孔。虛指顫音的演奏一般是在本音位置的下二孔平穩(wěn)扇動,根據(jù)不同的葫蘆絲,手法是扇動還是打顫,半孔還是懸空,一指還是多指不同。以常用虛指顫音的中音mi 為例,一般采用三四孔虛顫為妥,兩孔按孔不超過二分之一,同時適當(dāng)氣助,使得強弱圓潤自如;而在演奏中音do 時,更偏向下三孔扇動,三指中后部分在音孔上方一厘米左右位置。
葫蘆絲的音樂性演奏本質(zhì)與其他表現(xiàn)形式一樣,都是“文能達意,音可動情”。要有思想有意境有文化語境,也要有感情有真意有涕泗悲喜。囿于葫蘆絲樂器本身的特質(zhì),葫蘆絲演奏的核心就在于其氣息的運用、控制與其他技巧的結(jié)合,其形制限制使得氣息對于它比其他管樂都要重要。一個優(yōu)秀的葫蘆絲演奏員可以在第一個音抓住觀眾,探秘他的秘訣,無非就是強弱(不談表演,就音樂層面)。但是對強弱的把控,技巧氣息的運用也不是機械的;一切技巧的使用都應(yīng)該是有目的的,有審美旨趣的。對于葫蘆絲的音樂性演奏,除了將技法明確之外,還要做到“心中有數(shù)”,有目的的、“自覺”的運用各種技巧,表達感情,傳遞意旨。