蘇州園林設(shè)計切入角度研究

李強(qiáng)

摘 要：蘇州園林是我國園林藝術(shù)的瑰寶，其園內(nèi)風(fēng)景具有“移步易景”“人在畫中游”“源于自然又高于自然”的特色。通過對園內(nèi)表面的景色特點進(jìn)行分析，探究其背后的營造之法，從詩畫風(fēng)景實體化、自然景觀濃縮化和場地原有條件等幾個方面對蘇州園林特殊的設(shè)計切入角度進(jìn)行論述和總結(jié)，為當(dāng)下園林景觀設(shè)計師提供經(jīng)驗和理論上的參考。

關(guān)鍵詞：蘇州園林;設(shè)計方法;切入角度

蘇州園林主要是指位于蘇州地區(qū)的古典私家園林群落。它們起始于春秋，形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代，至今也是我國園林藝術(shù)的瑰寶。其園內(nèi)風(fēng)景秀麗，有著“移步易景”“人在畫中游”“源于自然又高于自然”的美譽(yù)。通過對這些典型的景色表象進(jìn)行研究，解開其背后營造出如此美景的奧秘，為當(dāng)下的園林景觀設(shè)計師提供經(jīng)驗理和論上的參考，是本文的主要任務(wù)和意義所在。

蘇州園林的成功與其背后科學(xué)合理的設(shè)計方法是分不開的。從設(shè)計過程來分析，只有在整個設(shè)計工作的伊始，選擇一種特殊的設(shè)計切入角度，才有可能實現(xiàn)這種特色典型的景觀。設(shè)計切入角度是指設(shè)計工作的出發(fā)點和最先著手的地方，在某種程度上也可以理解為設(shè)計的核心理念或者主題思想。一個好的設(shè)計切入角度對后續(xù)的整個設(shè)計過程和設(shè)計結(jié)果有著非常大的影響。根據(jù)搜集到的文獻(xiàn)資料來看，不少人對蘇州園林的設(shè)計方法進(jìn)行過研究，但大多是對于局部造景技法或者園林的風(fēng)景特色進(jìn)行的論述。本文以較宏觀的視角，對蘇州園林的設(shè)計切入角度進(jìn)行的補(bǔ)充性研究和總結(jié)，努力在設(shè)計方法層面為當(dāng)代園林景觀設(shè)計提供一些啟發(fā)。

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的設(shè)計切入角度普遍是從平面圖入手的。這種切入角度雖然強(qiáng)調(diào)了功能性，但其不足之處也是非常明顯：它不僅容易使設(shè)計師陷入過于注重鳥瞰美觀的泥潭，從而忽視人的視角以及暢游其中感受，而且容易出現(xiàn)局部景觀內(nèi)容空洞，連續(xù)性弱，生搬硬湊，細(xì)節(jié)不到位等弊端。從蘇州園林典型的景觀特點來看，它的設(shè)計切入點與現(xiàn)代明顯不同。通過研究總結(jié)，個人認(rèn)為，蘇州園林的設(shè)計出發(fā)點主要從詩畫風(fēng)景實體化、從自然景觀濃縮化和從場地原有條件等幾個角度綜合運用而來。相較于單純的從平面圖切入，這種特殊的設(shè)計切入的角度不僅可以提高設(shè)計者從人視的角度去造景的意識;而且可以將園子的結(jié)構(gòu)布局、建筑形式、理水、植物、山石，甚至包括命名、對聯(lián)，都同時進(jìn)行設(shè)計，使整個園子看起來渾然天成;還可以增加園內(nèi)的人文氣息，實現(xiàn)形式美和內(nèi)在美兼具，最終與中國傳統(tǒng)文化完美的融合在一起。

1 從詩畫風(fēng)景實體化的角度切入

“人在畫中游”是蘇州園林最顯著的風(fēng)景特色之一。它有兩層含義：一層是指刻意營造畫中之境，一層是指營造出的美景如畫中一般。這一特色的存在，究其本質(zhì)原因，就是在園子設(shè)計之初，設(shè)計者從詩畫風(fēng)景實體化這個角度切入而產(chǎn)生的。為什么設(shè)計者會使用這種角度作為切入點呢？這與蘇州園林的園主或設(shè)計者們的文化背景是分不開的。蘇州園林的主人和設(shè)計者們皆為古代文人士大夫階層。他們擁有較高的知識水平和審美要求。如拙政園的設(shè)計者文徵明，“其詩、文、畫無一不精。人稱‘四絕全才” ，是享譽(yù)天下的江南四大才子之一。 這類群體的人非常注重精神享受，傾醉于傳統(tǒng)山水畫以及等古典文學(xué)作品中所描繪的美景。在設(shè)計園子時，他們樂于將文學(xué)藝術(shù)作品中描繪之景搬到現(xiàn)實中來，或者如繪畫那般營造園中之景。拙政園園主王獻(xiàn)臣在園子的設(shè)計之初，力求營造一種“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”的“大隱若市”氛圍，以顯示其“拙政”之能，以此明志。正因如此，才造就了今天蘇州園林了“人在畫中游”的風(fēng)景特色。

2 從自然景觀濃縮化的角度切入

古人云“破萬卷書，行萬里路”。傳統(tǒng)文人士大夫階層在飽讀詩書吟詩作畫的同時也非常注重游歷各方勝景。在造園的經(jīng)典古籍《園冶》中，作者計成自言“游燕及楚，中歲歸吳，擇居潤州。”燕，乃現(xiàn)在北京以北的地區(qū);楚，是現(xiàn)在兩湖地區(qū)，可見其游歷范圍之廣。

蘇州園林的本質(zhì)是私家園林。擁有游歷背景的園主和設(shè)計者將自然美景濃縮再現(xiàn)于自家園中也成為他們的理想與追求之一。他們會模擬現(xiàn)實中中意的美景，以石為山，以池為湖，根據(jù)場地條件，對自然美景進(jìn)行濃縮再加工，將理想與現(xiàn)實結(jié)合在一起。東第園園主吳玄對計成設(shè)計的東第園評價為：從進(jìn)而出，計步僅四里，自得謂江南之勝景，惟吾獨收矣。從這個角度進(jìn)行切入設(shè)計，將自然風(fēng)景轉(zhuǎn)化為人工模擬的自然風(fēng)景，加之又融入了主觀的人文元素，最終實現(xiàn)了蘇州園林“源于自然又高于自然”的風(fēng)景特色。

3 從場地原有條件的角度切入

道法自然。蘇州園林的設(shè)計切入角度不是單一的，而是這三種的綜合運用。這三個角度中，從場地原有條件切入實則是其他兩個切入角度的基礎(chǔ)。場地原有條件主要是指場地在設(shè)計開始時的狀況。主要包括地理位置、周邊環(huán)境、氣候、地貌、水系、植物等等。以它為切入角度，對園林景觀的影響可以從宏觀和微觀兩個層面進(jìn)行分析。

在宏觀層面來說，場地原有條件在很大程度上決定了園內(nèi)的基本布局?，F(xiàn)代的一些園林景觀設(shè)計，不尊重原址地形地貌的特點，粗暴的將原址推平，而后進(jìn)行設(shè)計。這種做法既抹殺了場地的特色，又白白耗費了大量的人力物力。蘇州園林的設(shè)計絕大多數(shù)是在尊重原址的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。它根據(jù)場地條件，以游覽路線為主線，合理安排空間的大小、景色的起承轉(zhuǎn)合。在東第園的設(shè)計中，根據(jù)園主吳玄的要求，在勘察實地的基礎(chǔ)上，計成提出的設(shè)計方案為：不第宜掇石而高，且宜搜土而下，令喬木參差山腰，蟠根嵌石，宛若畫意;依水而上，構(gòu)亭臺錯落池面，篆壑飛廊，想出意外。這種切入角度既保留了原有地形的特點，減少了施工的工作量，同時又能充分發(fā)揮場地特色，形成獨特的園林景觀。

在微觀層面來談，除了對園內(nèi)整體的格局有影響外，這一切入點也在一定程度上營造了一些園內(nèi)的景觀節(jié)點。有些園子場地原有條件的某一方面特色明顯，設(shè)計者往往能夠抓住場地中這一特色條件，圍繞它來做文章，營造園中局部的景觀節(jié)點。如在拙政園場地原有條件中，其西側(cè)不遠(yuǎn)有一寺廟，名曰北寺。寺中有一塔，玲瓏剔透，甚為美觀。拙政園在設(shè)計時，特意控制了建筑和水系的位置和形態(tài)，巧妙的將北寺塔景收入園中，成為園中一景，也成為造園中“借景”手法的經(jīng)典案例。

蘇州園林是園林藝術(shù)中的經(jīng)典之作，它的成功與科學(xué)合理的設(shè)計方法是分不開的。通過對它設(shè)計切入角度的分析和總結(jié)，我們當(dāng)代的設(shè)計師應(yīng)該“站在巨人的肩膀上”，將這些寶貴的經(jīng)驗學(xué)習(xí)繼承下來，結(jié)合當(dāng)代園林景觀的功能性和公共性要求，對它進(jìn)行改良創(chuàng)新，使其能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。只有這樣，我們才有可能真正的設(shè)計出具有中國特色的現(xiàn)代優(yōu)秀園林景觀。

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