易可：擺渡藝河的音樂使節(jié)

蔣涌

易柯

YI KE

中共黨員，四川宜賓人，1953年8月生，教授、碩士研究生導(dǎo)師。其代表作品有琵琶協(xié)奏曲《滿江紅》;笛子與樂隊(duì)《阿詩(shī)瑪敘事詩(shī)》;曲笛協(xié)奏曲《路南調(diào)》;二胡與琵琶樂隊(duì)《讀“長(zhǎng)恨歌”感懷》等。曾任四川音樂學(xué)院院長(zhǎng)、政協(xié)四川省第十一屆委員會(huì)教育委員會(huì)副主任。

1970年10月參加工作;1982年1月畢業(yè)于四川音樂學(xué)院作曲系作曲與作曲技術(shù)理論專業(yè);2002年8月任四川音樂學(xué)院副院長(zhǎng);2010年7月- -2 014年3月，任四川音樂學(xué)院黨委副書記、院長(zhǎng)。 “百度”引擎一搜，他很低調(diào)，隱姓，隱名，淡泊數(shù)十年，從未為自己造什么“勢(shì)”，塑什么“像”。

依據(jù)“它聲”，他很高端，是四川音樂學(xué)院前院長(zhǎng)，是飲譽(yù)中國(guó)樂壇的杰出作曲家和小提琴演奏家，堪稱一枚矚目整個(gè)藝術(shù)界的優(yōu)雅符號(hào)。音樂界人士，“才子之鄉(xiāng)”富順縣的可以名載百年史冊(cè)的中國(guó)音樂名流，總是把他與中國(guó)音樂學(xué)院前副院長(zhǎng)黎英海、著名軍旅作曲家王錫仁相提并論。美術(shù)界人士，則嘉許他出手不凡，畫藝獨(dú)樹一幟，寄予厚望。

他就是易柯，鐘情藝術(shù)，播譽(yù)中外。

一、“聽”與“視”的藝河“擺渡人”

2014年，易柯在四川音樂學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)崗卸職后，辭去了所有己身附加的賺取浮名的席位，居家創(chuàng)制了1200幅油畫，畫事前景日益看好?？伤辉俾曆浴拔迥辍逼谙薜摹鞍瞬弧睖?zhǔn)則：“不拜師學(xué)畫、不收徒授畫、不參與評(píng)獎(jiǎng)、不舉辦畫展、不購(gòu)畫索畫、不售畫贈(zèng)畫、不組建社團(tuán)、不加入美協(xié)。”這可是生命年輪“奔七”“跨七”的流金歲月啊，易柯與齊白石“衰年變法”異曲同工，齊白石是木匠轉(zhuǎn)型的畫家，易柯是音樂家轉(zhuǎn)型的畫家，他們志趣相投，“匠心”相通，都渴望實(shí)現(xiàn)自己藝術(shù)理想和生命價(jià)值。但是，二者彼此又各具特色和風(fēng)格：一為水墨畫，一為油彩畫;一為養(yǎng)生計(jì)，一為養(yǎng)心性。

音樂是聽覺藝術(shù)，繪畫是視覺藝術(shù)，易柯的兒子易芒如此介紹父親的雙重身份：“在我眼中，父親是作畫的音樂家，亦是作曲的畫家。”易芒的這番話，直奔主題地點(diǎn)明了他父親“曲中有畫，畫中有曲”的藝術(shù)特質(zhì)。是的，易柯是集音樂家、畫家于一身的“雙料才子”，他把插翅飛翔的音符和神奇變幻的色彩化作擺渡之舟，充當(dāng)連接此岸與彼岸的藝術(shù)信使，使有聲無(wú)形的音符和有形無(wú)聲的畫面各揚(yáng)其長(zhǎng)，各避其短，在聽眾和觀眾的耳畔眼際“合二為一”得相得益彰。易柯以樂譜和琴弓把聽覺藝術(shù)向視角藝術(shù)過渡，又用畫刀開辟出視覺藝術(shù)與聽覺藝術(shù)的交匯通衢，這正是一個(gè)天賦卓異的藝術(shù)家藝境跋涉的延續(xù)，他以超群獨(dú)具的藝眼和敢為人先的藝膽果敢鑿?fù)藘深愃囆g(shù)的傳統(tǒng)壁壘，妙手獨(dú)運(yùn)地使自己的油畫創(chuàng)作脫塵出俗地?zé)òl(fā)異質(zhì)、異趣、異彩、異象的綺麗，藝足邁入了罕有先行者的異境，這是一個(gè)彌足珍貴的以創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力去開風(fēng)氣之先的大膽嘗試，昭見其憑借數(shù)十年的磨礪與奮進(jìn)所抵達(dá)的非比尋常的深度、高度與精度，終證“精誠(chéng)所至，金石為開”的正果，令人望“藝”興嘆，擊節(jié)叫好。

易柯已深悟藝諦，他格外珍視原創(chuàng)的主動(dòng)權(quán)，更在乎表達(dá)心境的自由、煥發(fā)精神的張力、呈現(xiàn)歡悅的豐度和有尊嚴(yán)的怒放才蕾，收獲實(shí)現(xiàn)自我藝術(shù)理想和人生價(jià)值的成就感。如果說，俗手筆所展示的是“技”，易柯所展示的則是“魂”，即畫“魂”與樂“魂”相通共擁、凡界與神祗互視、互語(yǔ)、互知、互惜的“魂”，他用畫筆再現(xiàn)閃亮于眼際見或內(nèi)心神往的愜意之美，向?qū)儆谧约旱穆L(zhǎng)藝旅中所崇拜過、供奉著的中外天才作曲家和演奏家以彩筆（畫刀）致意，向心室中所深愛者和眷戀者細(xì)語(yǔ)呢喃，他急欲吐訴一串滾燙話語(yǔ)：“在我心間，眼中，您是這樣的人！”并竭力用色彩和線條去呼喚、去挽留、去守護(hù)那些自己萬(wàn)分珍惜不忍須臾消失的美好人物、事物與珍貴情韻。他的畫作，是月下花徑仰視天幕的一穹星辰，是血熱靈臺(tái)虔誠(chéng)供奉的一組偶像，是終身持定的莊麗憧憬尚處欲達(dá)未達(dá)境界的前瞻與凸浮。

在這里，必須強(qiáng)調(diào)易柯繪畫實(shí)質(zhì)上是音樂生涯華麗轉(zhuǎn)身的另類繼續(xù)，他原本是以一個(gè)音樂使節(jié)的姿態(tài)和身份進(jìn)入畫界，而且絕不是要與任何一般意義的畫家或音樂家爭(zhēng)一日之短長(zhǎng)，逞一己之快意。

不是嗎？易柯的畫作題材涉及那么多的音樂主題和音樂家，以及能夠用音符和油彩呈現(xiàn)的故鄉(xiāng)風(fēng)情、異國(guó)游歷、山川景物與人世悲歡。他針對(duì)疫情下的《春之祭》組畫有過一番深切感慨：“此次因疫情禁足宅家，每天從主流媒體、互聯(lián)網(wǎng)上看到了太多太多的消息與報(bào)道，內(nèi)心也是一陣膽顫心驚，一陣心寬體安，先是擔(dān)心湖北武漢能否扛住，后又擔(dān)心美國(guó)、意大利能否控疫”，接下來他特別強(qiáng)調(diào)：“意大利是我最特別的牽掛，那里有世界上最美的歌劇，有世界上最好的小提琴，有世界上最王牌的手風(fēng)琴一一索布拉林，還有那魂?duì)繅?mèng)繞的意大利甲級(jí)足球比賽……”這就是一個(gè)卓越音樂家念茲在茲的畫題和話題，易柯離開音樂學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)崗位后，已完成畫作1 200多幅，不同凡量，不同凡響，令專業(yè)人士驚詫，繼而驚嘆。可以斷言，他作畫絕不能簡(jiǎn)單視作賦閑索居的消遣之術(shù)，或心血來潮的標(biāo)新立異，而是被一度耽擱被束縛被滯阻的創(chuàng)作欲望和題材、創(chuàng)造活力和潛質(zhì)蓄謀并蓄勢(shì)已久的總爆發(fā)，是他與生命同在的音樂探索長(zhǎng)程的延續(xù)和再出發(fā)，是一次慧眼獨(dú)具者的另辟蹊徑，是一個(gè)志存高遠(yuǎn)者的藝術(shù)遠(yuǎn)征。

二、清冽家風(fēng)與激揚(yáng)樂風(fēng)

自貢市婦聯(lián)印發(fā)的《鹽都好家風(fēng)》一書，收入知名記者鄧佑云撰寫文章《作風(fēng)民主的好家長(zhǎng)一一易奉倩》，它較為詳實(shí)地勾勒出易柯的家庭背景和良好家風(fēng)，可圈可點(diǎn)，可贊可嘆。

易奉倩，即易柯的父親，是富順縣第一屆至第六屆人民代表，縣政協(xié)第一屆至第七屆政協(xié)副主席，他是德高望重的知名社會(huì)活動(dòng)家和優(yōu)秀教育工作者。上溯百年，易柯的曾祖父易昌楫（字倩愚）是較早追隨孫中山的同盟會(huì)會(huì)員，與雷鐵崖、張光厚、柳亞子等南社中堅(jiān)人物同屬叱咤詩(shī)壇的“一代風(fēng)流”。易昌楫置生死于度外，投擲大半生時(shí)光，救國(guó)于列強(qiáng)環(huán)伺，救民于苦難深重，力挽狂瀾，熱血呼號(hào)，喚醒民眾，曾出任清末民初的臨時(shí)稽勛局審議官和孫中山總統(tǒng)府司法部高等顧問官。辛亥革命失敗后，易昌楫?dāng)嗳徊慌c袁世凱政權(quán)沆瀣一氣，寧肯亡命天涯，拒絕加入“籌安會(huì)”。流亡馬來西亞期間，他在檳城創(chuàng)辦《華僑日?qǐng)?bào)》并兼任主筆，報(bào)格峻拔，擔(dān)當(dāng)?shù)懒x，文筆清新，人世人心，博得良好口碑，創(chuàng)辦一年即遭英國(guó)殖民當(dāng)局查封。易昌楫不屈不撓，續(xù)辦《華僑新報(bào)》，豎起一面團(tuán)結(jié)工人和知識(shí)分子的輿論之旗幟。民國(guó)十五年，易昌楫?dāng)M赴歐洲考察前夕，不期運(yùn)乖時(shí)蹇，慘遭英國(guó)人的車輪碾壓，倒在血泊中。易柯的曾祖母宋子貞（字令修）是四川“睜眼看世界”的維新思想家宋育仁的胞姐，是創(chuàng)辦四川報(bào)業(yè)的元?jiǎng)字?，著有《棠華閣詩(shī)集》。學(xué)生時(shí)代，易柯的父親易奉倩奮發(fā)上進(jìn)，學(xué)業(yè)拔萃，處事練達(dá)，多才多藝，吹口琴、拉二胡、寫劇本、演話劇樣樣出手不凡，深得老師器重和同學(xué)欽佩。1940年仲夏，坐落于巴蜀腹地富順西湖畔的易家宅院，被竄人的日機(jī)慘烈轟炸化作一堆廢墟，自此家道中落，生計(jì)窘困。一場(chǎng)莫測(cè)，使易奉倩高中畢業(yè)考大學(xué)深造的求學(xué)夢(mèng)想遽然落空，舉家歡顏被一片愁云遮蔽，為了照顧年老多病的父母和年幼無(wú)助的妹妹，他激發(fā)堅(jiān)忍剛毅的男子氣概，以稚嫩肩頭挑起苦撐家庭生計(jì)的一副重?fù)?dān)。從此，易奉倩集國(guó)恨家仇于一身，輾轉(zhuǎn)川南鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事小學(xué)教育工作，一邊認(rèn)真教學(xué)和刻苦自學(xué)，一邊熱情地投入救亡宣傳活動(dòng)。解放后，富順二中第一任校長(zhǎng)何梅森寫信、發(fā)電報(bào)連番催促易奉倩趕回富順二中出任教導(dǎo)主任，爾后他長(zhǎng)期執(zhí)教富順一中和富順二中，擔(dān)任兩校的教導(dǎo)主任和富順一中副校長(zhǎng)。