淺談歌曲《映山紅》的音樂塑造與美育價值

夏硯萍

【摘 要】紅色歌曲是中國近現(xiàn)代革命史和社會文化發(fā)展史上的一個特殊現(xiàn)象。在這些紅歌中，[1]《映山紅》是傳承度比較高的歌曲，我們最開始知道映山紅是因為它是一種植物，生命力非常頑強(qiáng)，風(fēng)雨飄搖不折腰，所以映山紅也是英雄花;后用它比喻紅軍英雄抗戰(zhàn)的精神，生命不息、拼搏不止。傅庚辰創(chuàng)作的歌曲《映山紅》廣為流傳，無論是京劇還是影視作品中都有出現(xiàn)。本文介紹了《映山紅》的創(chuàng)作背景、作者情況及音樂形象，以弘揚(yáng)正能量，全面感受紅歌帶來的魅力。

【關(guān)鍵詞】《映山紅》;紅歌;演唱

中圖分類號：J642? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）34-0080-02

一、歌曲《映山紅》的概述

（一）歌曲《映山紅》的作者介紹

歌曲《映山紅》是由我國當(dāng)代著名作曲家傅庚辰創(chuàng)作的，傅庚辰出生于1935年抗日戰(zhàn)爭時期，12歲參軍在東北音樂工作團(tuán)當(dāng)小演員;1948年，他開始系統(tǒng)地學(xué)習(xí)樂器;1950年，憑借自身的努力和天賦，進(jìn)入了東北人民藝術(shù)劇院歌舞團(tuán)，擔(dān)任樂隊工作;1953年，懷有愛國熱情的他加入了志愿軍;1954年他被送入東北音樂專科學(xué)院正式學(xué)習(xí)音樂，熱愛作曲、愛好音樂的他懷著滿腔熱血開始收集和創(chuàng)作大量膾炙人口的經(jīng)典紅歌;1964年，他為故事片《雷鋒》所作的音樂受到了業(yè)界一致好評，也成為他的成名作，這個階段他還創(chuàng)作了影片《打擊侵略者》、《地道戰(zhàn)》中的插曲;1974年創(chuàng)作出歌曲《映山紅》，是電影《閃閃的紅星》的插曲。電影《閃閃的紅星》是一部八一電影制片廠拍攝的中國兒童紅色影片，值得關(guān)注的是，作曲家傅庚辰為電影《閃閃的紅星》譜曲，[2]作為這部片子中的插曲的《映山紅》也因此走進(jìn)大眾的視野。

（二）歌曲《映山紅》的創(chuàng)作背景

傅庚辰的愛國熱情皆抒發(fā)在歌曲中，他創(chuàng)作的紅色歌曲流傳都很廣，其中他在電影《閃閃的紅星》里創(chuàng)作的插曲《映山紅》，還是在機(jī)緣巧合的情況下改寫出來的。1973年底，他完成了《閃閃的紅星》總譜，帶著譜子回到北京準(zhǔn)備錄制時，意外瞧見了臨時放在桌上的《閃閃的紅星》文學(xué)劇本的第三稿，其中幾句深入人心，他不禁哼出了相匹配的旋律，在場的音頻老師們聽到后都非常認(rèn)可，他本人也認(rèn)為這首《映山紅》更適合作為電影插曲，于是他將手中已經(jīng)完成了的《手捧紅星盼紅軍》和《熱血迎來紅旗飄》改成了如今傳唱度極高的經(jīng)典紅歌《映山紅》。

二、歌曲《映山紅》的音樂塑造

（一）歌曲《映山紅》的歌詞分析

歌詞的開頭“夜半三更喲，盼天明”，表達(dá)了當(dāng)時人們急切的心情，期望早點見到紅軍英雄們。其中“喲”字，既是表現(xiàn)語氣，又是承上啟下的協(xié)助詞，每一句的中間部分都鑲嵌著一個“喲”字，能形象生動地表達(dá)戰(zhàn)爭時期人們的樸實心愿。同時“喲”字的后面連著一個“盼”字，突出強(qiáng)調(diào)人們盼望勝利、期盼紅軍早日得勝歸來的急切心情。

歌詞中的“若”字，則是為后面歌詞中描寫紅軍到來埋下伏筆，意思是希望紅軍回來，表達(dá)了心中共同的愿望，英雄要平安歸來。這就是紅歌精神，它影響著我們，陪伴著我們，激勵著我們，鼓舞著我們，讓我們不斷向一個偉大目標(biāo)靠近，匯聚在一起，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。

（二）歌曲《映山紅》的演唱處理

歌曲的原唱者鄧玉華是國家一級演員、著名女高音歌唱家，在她的歌聲中能聽出聲樂藝術(shù)的科學(xué)化和民族化，她在歌唱中不斷追求和探索，成就了她甜美、清亮的演唱風(fēng)格。演唱這首《映山紅》時，她嗓音中帶著濃濃的江西山歌風(fēng)味，讓人聽完后印象深刻?！堕W閃的紅星》影片中的插曲《映山紅》是由潘冬子的母親來演唱的，歌詞流露出真情實感，歌曲的旋律更是動聽而發(fā)人深省，表達(dá)了蘇區(qū)人民對紅軍的信賴和期望之感。2005年《映山紅》被著名歌唱家宋祖英翻唱，紅遍了大江南北，流傳至今，后來還出現(xiàn)了各種樣式的演唱形式，其中包括齊唱、合唱、對唱、分聲部重唱等，用不同形式演繹這首作品，更加深了當(dāng)代人們對老一輩紅軍英雄頑強(qiáng)不屈精神的崇高敬意。只有用豐富的情感進(jìn)行表達(dá)，才能夠更好地把握這首作品，才能更為完美。

開頭前兩個小節(jié)的旋律起伏不大，應(yīng)將夜晚寧靜的氛圍凸顯出來，第二個小節(jié)開始有了附點加連音線增加情緒波動，語氣詞“喲”恰好能將旋律表現(xiàn)得更為明顯，在演唱“喲”字時要連綿不斷地推出氣息，而后緊接著是“盼”字，連接上行的旋律，表達(dá)了人們知道這雖不現(xiàn)實，卻依舊由衷地期盼。

歌曲的第一段結(jié)尾部分，中間“喲”字旋律較長，裝飾音很好地延續(xù)到后一句的開頭部分，為第一段結(jié)尾句增加了起伏感也為第二段高潮部分作下了鋪墊。74小節(jié)到77小節(jié)，是整首曲子的高潮部分，“若要盼得紅軍來”這里，需要通過上下行波動的旋律形式表達(dá)情感，將盼望之情再一次升華，此處的“紅軍來”，是情緒的最高位置，演唱這段時，必須飽含激情。要想歌曲推進(jìn)到高潮，裝飾音是關(guān)鍵，不斷推動氣息，保持情緒，迸發(fā)出情感。

86小節(jié)至結(jié)尾，歌詞及旋律都很悠長。歌曲的基礎(chǔ)在于呼吸，歌曲發(fā)聲的動力在于氣息，合理地運(yùn)用氣息、保持氣息平穩(wěn)流暢才能將情感抒發(fā)出來。結(jié)尾部分加上rit.漸慢的效果，拉長了結(jié)尾，也加深了聽眾的印象。

在歌曲《映山紅》的演唱過程中，要使頭腔處于高位置，胸腔與頭腔共鳴加深，從而進(jìn)一步強(qiáng)化情感變化和表達(dá)，裝飾音較多且處于長音處，綿長的氣息抒發(fā)著詞中的深意，換氣以及呼吸的點要及時，為下一句開頭保持高位置做準(zhǔn)備。結(jié)尾時，在伴奏中有延音記號的出現(xiàn)和由強(qiáng)至弱的情感變化趨勢，給歌曲的結(jié)尾留下了深意。情感的表達(dá)是關(guān)鍵，把握歌詞和旋律的特點并結(jié)合自身理解，感悟時光易逝，映山紅卻依舊鮮艷，點明這嶺上漫山遍野盛開著的映山紅，在那意境里，仿佛望見了當(dāng)年的紅軍英雄得勝歸來的一幕。

三、歌曲《映山紅》的美育價值

（一）繼承和發(fā)展

1.傳唱中傳承：還記得在2009年“快樂女聲”的舞臺上，當(dāng)年的“季軍”黃英就是以一首經(jīng)典紅歌《映山紅》紅遍大江南北，她特殊的山歌嗓與歌曲《映山紅》很好地融合在一起，聽起來別有韻味。很多著名歌唱家也翻唱過這首歌曲，無論是作為民歌還是流行歌曲，總能帶給聽眾不同的感受。但相同的是，每每聽后心中都會涌動著愛國心。

2.樂器中傳承：各種方式改編的紅色歌曲都受到了人們的喜愛，一方面旋律為大眾所熟知，另一方面也能引起聽眾的共鳴，帶給聽眾更多的想象與思考空間。改編過的《映山紅》所用樂器也非常之多。鋼琴、小提琴、古箏、葫蘆絲等不同版本的改編，西洋樂器與中國民歌結(jié)合，再加上一些技巧性的變化，頗具藝術(shù)性。不同藝術(shù)形式改編的紅色歌曲，深深地影響著愛國愛音樂的學(xué)生群體。

3.影視作品中傳承：建黨80周年，京劇《映山紅》反響非常熱烈，該片講述了女游擊隊員為了取得革命勝利艱苦奮斗的故事。觀眾對京劇《映山紅》的故事有了深入的理解，其也得到了專家學(xué)者的一致肯定，這給歌曲《映山紅》也貼上了一個新標(biāo)簽。

4.文化中傳承：小時候，走在比較老、舊的巷口，總能聽到錄音機(jī)里的歌曲，很多都是傳唱至今的紅歌，當(dāng)時的想法就是革命英雄真的很偉大，因為有他們，才有今天的和諧安定，對每首歌頌將士們的歌曲，都記憶猶新，感覺歌聲能夠深入人心，引發(fā)共鳴，總想學(xué)著去唱。到后來才發(fā)現(xiàn)，真正深入理解、深入感悟，才能夠表達(dá)其中的情感，就像這首《映山紅》一樣，要先進(jìn)行理解，再加深印象，最后傳遞情感。

（二）學(xué)生培養(yǎng)和社會觀念

1.從學(xué)生的培養(yǎng)來講：新中國成立至今已有70多年了，作為學(xué)生群體，繼承先輩的革命精神和發(fā)展當(dāng)今的愛國主義是必要的，校園里的音樂課堂上也總少不了紅色歌曲，這說明紅歌對于學(xué)生群體樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀非常關(guān)鍵。

2.音樂教學(xué)的過程也是進(jìn)行德育滲透的過程。[3]從社會角度來講，音樂教學(xué)不僅可以滋養(yǎng)心靈，更能傳播正能量。歌曲《映山紅》正是給予了我們積極奮斗、勇往直前的力量。通過這樣的歌曲，可以激發(fā)人內(nèi)在的正義感，在享受這首歌曲時，其蘊(yùn)含的情感、內(nèi)涵都會形成一股無形的力量爆發(fā)出來。無論是大、中、小學(xué)生還是已經(jīng)就業(yè)的社會人士，都很需要培養(yǎng)和激發(fā)愛國主義熱情，都需要學(xué)習(xí)演唱紅色歌曲，回味紅色經(jīng)典。紅色歌曲是很好的教育方式，有利于優(yōu)化學(xué)生們的價值觀念，體會到軍人不屈不撓的精神，時刻謹(jǐn)記正義終會戰(zhàn)勝邪惡的真理，富有激情，英勇奮進(jìn)。學(xué)生群體是祖國未來的希望，只有培養(yǎng)他們的愛國主義精神，才能讓其體會到老一輩為了追求和平的艱辛與不易。通過《映山紅》此類藝術(shù)作品，可以滋養(yǎng)人們的心靈，這也正是經(jīng)典紅歌的價值所在。

綜上所述，在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的當(dāng)下，音樂教育的多元化發(fā)展是必然趨勢，[4]繼承和傳播這類優(yōu)秀的紅歌有助于社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，從中體會到“不忘國恥”的歷史指引，激發(fā)我們更好地建設(shè)偉大祖國。

參考文獻(xiàn)：

[1]王穎峰，李紅梅.承襲江西紅色歌曲 拓展主流文化意識——關(guān)于<十送紅軍>的藝術(shù)再探討[J].當(dāng)代音樂，2015，（19）：78.

[2]郭建民，趙世蘭.歌唱藝術(shù)·歌曲創(chuàng)作·音樂傳播——三者互動的研究視角[J].當(dāng)代音樂，2015，（07）：13-22.

[3]尹靜.以美育德 以德育人——淺談小學(xué)音樂課程的德育滲透[J].當(dāng)代音樂，2017，（22）：49-51.

[4]張媛媛.音樂教育培養(yǎng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的對策研究[J].當(dāng)代音樂，2017，（21）：34-35+38.