音樂課中實施“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”的探索與實踐

◆史晶新

(吉林省公主嶺市范家屯鎮(zhèn)鐵南小學)

音樂課中實施“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”的探索與實踐

◆史晶新

(吉林省公主嶺市范家屯鎮(zhèn)鐵南小學)

音樂課是一門實踐性、娛樂性很強的學科。其中不乏涉及“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”的實踐。通過這篇文章，我們來分析一下“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”在音樂課中的實踐與探索。

音樂課 經歷教育 養(yǎng)成教育

我們首先要認知“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”。經歷教育是通過有計劃的“主體經歷的德育活動”，引導學生在經歷中體驗生活，感悟人生，學會發(fā)展，追求成功。它的本質是實踐育人，核心是體驗感悟，溝通理解，關鍵是教師的科學引導和學生主體作用的發(fā)揮。經歷教育具有豐富性和包容性，包括德育目標、德育內容、德育方法、德育途徑、德育管理、德育評價的完整體系。它具有以下四個特征，一是主體實踐和活動中育人。二是讓學生在活動和實踐中獲得各種經歷，經歷愛、憎、苦、樂，經歷成敗得失，經歷是非善惡、美丑，經歷人間冷暖，經歷各種人和事。在經歷中更好地體驗、感悟，實現(xiàn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。三是學生主體作用的發(fā)揮，學生是活動的主角、德育的主題、生活的主人，自主發(fā)展、自主學習，這是經歷教育的關鍵和根本。四是經歷教育最主要的是研究人的品德形成規(guī)律，是人格的、生命的、完整生活質量的教育，也就是人生教育。而“養(yǎng)成教育”是在思想素質教育的基礎上，側重人的道德品質和行為習慣的一種教育。由此可見無論是“經歷教育”還是“養(yǎng)成教育”，二者都與德育教育有著不可分割的關系。那么，從德育教育的角度出發(fā)探索“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”在音樂課中的實踐也是必要的。

其實，小學生畢竟是孩子，再怎么復雜都有其純潔的一面。只要我們在課堂上，創(chuàng)設健康向上的學習氣氛和良好的道德氛圍，他們都會在這種正常大氣候的親和力感召下，步入正常的學習軌道和健康的道德行列。

現(xiàn)在的孩子有個性、有主見，不喜歡單純說教。所以在課堂上，我總是將德育觀念穿插在各個教學環(huán)節(jié)中，進行有機滲透。適時運用在感受和體驗的最佳狀態(tài)中，恰當?shù)募右詫嵤瑥亩_到情感態(tài)度的升華。使學生順理成章的接受，沒有強制性認可的痕跡，使他們心悅誠服。

“經歷教育”的本質、核心都在音樂學科中充分體現(xiàn)，“養(yǎng)成教育”中的道德素質要求，也在教學中達到完美境界。那么，兩種教育法的實施，關鍵在于音樂教師在實際教學中，如何將其與教材內容有機結合，使之巧妙地滲透到教學實踐活動中來；恰當引導學生這一學習主體，主動樂于在經歷中體驗、感悟人生，追求成功，學會自我發(fā)展、自我提高；從而形成良好、正確的人生觀與道德觀，達到實踐育人的目的。

隨著時代的變遷，經濟飛速的發(fā)展，信息產業(yè)的迅猛擴張，學生也在悄悄的變化。他們來自不同的生活環(huán)境，有著不同的社會背景。在同一年齡段，內心世界卻有著很大差異。他們不再是聽話順從的小孩子，而是有著獨立思維見解的個性化極強的群體。不在盲目的遵從老師和書本上的訓教，而是用自己不太成熟的思維去衡量人和事。這樣，就造成了，現(xiàn)在的孩子難以教化的公眾印象。改變這種現(xiàn)狀，不僅要靠教師有一顆高度的責任心，還要有敏銳的洞察力，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。使學生的不良習慣和不健康心態(tài)在萌芽中消失，幫助他們樹立健康向上的自信心。還要有鍥而不舍的精神，不讓一個學生掉隊。這樣，才能達到教書育人的最終目標。

“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”不是一朝一夕的事情，所以不能急躁。而且要知道，我們面對的是有著個性差異的群體。在大多數(shù)同學能夠做到文明走路進教室時，還會有個別自制力差的同學忘記紀律的約束，這樣就需要老師親身踐行“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”延伸出的德育教育。例如，有個男同學，他每次上課都愛隨意進入教室，上課時還愛走神。有一天，恰巧他身邊有幾片紙屑，他就用音樂書往別人座位下?lián)?，那個同學也不示弱，用書往回搧。你來我往，越弄越起勁，根本忘了上課。這時，我不動聲色的走到他們身邊，身體力行，彎腰拾起紙屑放進紙簍。他倆互相看了一眼，也認真地撿起殘留在地上的紙屑，放在自己的兜里，并和老師一起唱起歌來。下課后，我悄悄對那個同學說：“其實你很懂事，老師希望你改掉搶椅子的毛病就更好了。”他沒說什么，只是低下了頭。以后，我發(fā)現(xiàn)他真的在有意克制自己的小毛病。

還有一個姓曲的男同學，在我剛剛接任五年組音樂教學的課堂上，他趁大家討論時，打了個口哨。我看了他一眼，沒吱聲。他以為我沒發(fā)現(xiàn)，就又打了一聲口哨。這下，引得同學們都緊張的看我，又看他。這時，我平靜的說：“你的口哨打的很響，同學和老師都被你吸引了，你能不能用口哨為大家的演唱做伴奏？”他吃了一驚，慌忙搖頭、擺手。同學們都笑了。我話鋒一轉說:“如果哪位同學想表演吹口哨，可以取得大家同意后再吹。要不，大家會認為他怎么樣?。俊蓖瑢W們紛紛說“沒禮貌”，“破壞課堂紀律”，“不尊重老師”，“粗俗”“沒教養(yǎng)”，我趁機說：“曲X，你認為同學們說的對嗎？下課后留下來，和老師談談?！毕抡n后，我并沒有批評他，只是告訴他：上課守紀律，尊重老師、同學，對自己有哪些益處。他主動承認：自己是有意吹口哨，今后會改掉自由散漫的毛病。后來,上音樂課再沒有發(fā)現(xiàn)他頑皮。

在實際教學中，和學生做朋友，拉近與他們的情感距離。不失為實施“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”的最佳方式。就這樣，學生們做到了文明走路，有秩序的進出音樂教室。可喜的是還能學西洋紳士：男生禮讓女生。我很欣慰。

我們的教育工作，“路漫漫兮，常修遠”?，F(xiàn)在的一點點成果，只是“經歷教育”和“養(yǎng)成教育”邁出探索的第一步。今后還需和各位同仁攜手并肩，在黨的教育方針指引下，共同營造一個教書育人的大環(huán)境、大氣候。為祖國建設的明天輸送一批批德、才兼?zhèn)洌咚刭|的人力資源。