韓德燕
德宏師范高等??茖W(xué)校,云南 德宏 678400
自中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會召開以來,我國國家主席習(xí)近平曾多次強調(diào)要樹立民眾的文化自信,并把我國的社會文化建設(shè)同時代發(fā)展相結(jié)合。中華民族作為一個偉大的民族,其文化博大精深,并孕育出了豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,與此同時,它用這些優(yōu)秀的文化養(yǎng)分滋養(yǎng)了一代代的華夏兒女。從古至今,“強國一代”中的重要組成部分皆來自于大學(xué)生,而大學(xué)生又肩負(fù)著時代所賦予的傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史使命和擔(dān)當(dāng)精神,為了更好地幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立高度的文化自信與文化自覺,我們必須要對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行更加深入的理解和研究,培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的敬佩之情。德宏具有厚重的文化底蘊,優(yōu)秀文化(特別是少數(shù)民族文化)資源豐厚,把培育大學(xué)生的文化自信與德宏州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源相結(jié)合,對促進高等教育育人目標(biāo)的實現(xiàn)具有現(xiàn)實意義。
文化強則國強,一個國家文化軟實力的高低關(guān)乎著這個國家的前途命運。在世界多元文化發(fā)展的當(dāng)下,部分西方國家不擇手段地對我國實行文化滲透和污蔑,阻礙了我國社會的進步發(fā)展,與此同時,也威脅到了我國的國家安全。由于大學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度還存在欠缺,為了有效抵制外來文化思潮的侵蝕,作為新時代的大學(xué)生必須要樹立高度的文化自信與文化自覺,偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)和社會主義文化強國的建設(shè)都離不開文化自信,它為實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢提供了精神支柱。大學(xué)生只有對自己本民族的文化產(chǎn)生敬佩之情、敬畏之心,增強民族自豪感和幸福感,凝聚民族精神和力量,文化才能得以弘揚和發(fā)展,文化強國才能得以建設(shè),“國家富強”、“民族振興”、“人民幸?!钡木哂谢盍Φ纳鐣兄髁x現(xiàn)代化強國才能早日實現(xiàn)。
習(xí)近平總書記曾指出:“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”在多元文化的沖突背景之下,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成了當(dāng)務(wù)之急,在這一過程中,當(dāng)代大學(xué)生成了傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍,我們只有引導(dǎo)和樹立好大學(xué)生的高度文化自信意識,才能更好地抵制西方多元文化的沖擊。因此,我們要培養(yǎng)大學(xué)生的德智體美勞等各方面全面發(fā)展,對他們進行各種文化歷練和鍛煉,增強他們對中華文化的自信心和民族認(rèn)同感,樹立高度的文化自信和文化自覺,以至于他們能更好地區(qū)分和對待外來文化,始終走在優(yōu)秀文化時代的前列。
偉大的哲學(xué)家馬克思認(rèn)為“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。大學(xué)生的自由全面發(fā)展包含個人的知識、技能、素質(zhì)等多個方面的發(fā)展,當(dāng)前,由于各種文化思潮的洶涌澎湃,各種學(xué)說思想的抨擊,道德滑坡現(xiàn)象顯著,這對于大學(xué)生來說是十分不利的。大學(xué)是一個人“三觀”養(yǎng)成的重要時期,必須在這個時期里增強他們對文化自信的意識的培養(yǎng),提升他們對各種文化的選擇和辨別能力,教會他們理性地思考,從而達到促進他們自由而全面發(fā)展的要求。
一直以來,高校育人工作的開展都離不開校園文化建設(shè)這一重要內(nèi)容,為了更好地增強學(xué)生們的思想意識,發(fā)揮德宏州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用,同時,作為一所邊疆民族地區(qū)高校,需要將德宏州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)之中,將它作為邊疆民族地區(qū)高校的一項重要的育人資源,因人而異開展豐富多彩以及有效的文化教育活動。剛進入高校的大學(xué)生對一切新事物都充滿好奇,他們渴望解鎖身邊的一切新事物。他們不僅對學(xué)習(xí)有強烈的求知欲望,而且對各種“潮流”也充滿興趣。因此,邊疆民族地區(qū)高??梢宰プW(xué)生們的這一特點,以此作為教育的切入點來對學(xué)生進行教育,與此同時,在校園文化建設(shè)中融入德宏州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并積極宣傳這一優(yōu)秀文化,營造學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣和氛圍,使學(xué)習(xí)這一地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為學(xué)生們追求的“潮流”。大學(xué)生除了要努力傳承中國傳統(tǒng)文化之外,對傳承邊疆民族優(yōu)秀文化也是義不容辭的,邊疆民族地區(qū)高校應(yīng)在校園文化建設(shè)中融入當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化,為大學(xué)生提供傳承優(yōu)與弘揚秀傳統(tǒng)文化的途徑和平臺。大學(xué)生在吸收一定知識的基礎(chǔ)上,能夠充分用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的內(nèi)容武裝自己的頭腦和思想,從而不斷幫助大學(xué)生樹立高度的文化自信,做到內(nèi)化于心,外化于行。
習(xí)近平總書記曾說過,我們不僅要讀有字之書,更要多讀無字之書,實踐活動是其中之一。實踐活動是學(xué)生理解、深化和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要途徑,邊疆民族地區(qū)高校要結(jié)合自身優(yōu)勢,組織學(xué)生們參加各種各樣的實踐活動,增強他們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播能力和創(chuàng)新能力。德宏這樣一座少數(shù)民族邊境名城,有著豐富的文化資源,都可以作為高校思政課第二課堂的參觀選擇。帶領(lǐng)大學(xué)生參觀這些文物古跡、自然遺址等等,讓學(xué)生們在身臨其境中感受祖國的大好河山,在欣賞中培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情懷。帶領(lǐng)學(xué)生參觀處處閃耀著革命的光芒,印記著紅色史跡的滇西抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念碑、芒市烈士陵園等,感受優(yōu)秀的民族精神和不屈不撓的革命精神。
德宏州有許多地域文化遺址,可以發(fā)揮其作用,將它作為重要的教育基地。同時,高校也可以根據(jù)自身情況對本校的教育內(nèi)容適當(dāng)?shù)刈鲆恍┬薷模绨岩恍┱n堂開展到教育基地,讓學(xué)生們身臨其境,真正感受到地域文化帶給他們的沖擊,使之產(chǎn)生一種真實感和敬畏感。除此之外,高校還應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué),使教學(xué)方式不過于單一,教育內(nèi)容豐富多彩。地域文化最大的優(yōu)點就在于其文化內(nèi)涵往往依附于特定的歷史遺存、文化形態(tài)、革命故居、社會習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式、以及人物事跡等,在這樣的環(huán)境中聽一堂與之相關(guān)的思想政治教育課是十分受益的。組織者要在學(xué)生邊參觀的時候邊做講解,講解的同時要使內(nèi)容具有感染力和可信度,使學(xué)生更直觀更深入地了解其文化,以達到良好的教育效果。
隨著當(dāng)今時代的進一步發(fā)展,西方的各種文化也漸漸融入到了中國社會之中,因此,對于中華傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化的瑰寶及養(yǎng)分,大學(xué)生必須要有一定的憂患意識。在接受西方一些優(yōu)秀文化的同時,更需要重視對傳統(tǒng)文化及本民族文化(特別是地方少數(shù)民族文化)的愛護與傳承。民族文化、民俗文化、政治文化、道德文化、生態(tài)文化都是中華傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,作為大學(xué)生、作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人必須要有傳承和弘揚德宏州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與情懷,如鼓勵大學(xué)生尊重少數(shù)民族學(xué)生穿著民族服裝、在傳統(tǒng)節(jié)日按照相應(yīng)的節(jié)慶文化內(nèi)容慶祝節(jié)日、自覺遵守及尊重德宏州少數(shù)民族傳統(tǒng)文化等優(yōu)秀內(nèi)容。通過自身的這種自覺行為,將其傳統(tǒng)文化與社會生活聯(lián)系起來,一來是有利于傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,二來是有利于幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,提高道德修養(yǎng)和道德素質(zhì)。同時,大學(xué)生要理性地看待西方文化對我國文化的影響,中華文化源遠流長,博大精深,正是中國傳統(tǒng)文化本身所具有的包容性和兼收并蓄的結(jié)果,以社會主義核心價值觀為核心進一步促進跨文化交流和優(yōu)勢互補,在發(fā)展本民族文化的同時還要避免外來文化對傳統(tǒng)文化造成侵蝕或不良影響。