陳 晨
湖南人文科技學(xué)院,湖南 婁底 417000
正當(dāng)防衛(wèi)是法律賦予公民的一項(xiàng)制止違法犯罪活動(dòng)、打擊犯罪分子,同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的權(quán)利與手段,目的是維護(hù)被侵害人的人身安全、財(cái)產(chǎn)安全及其他利益不受侵犯,制止犯罪的行為。或是為了維護(hù)國(guó)家利益、社會(huì)利益。但是這種防衛(wèi)是有一定限度的,被侵害人不能夠無(wú)限度的實(shí)施這種防衛(wèi)行為。
說(shuō)到防衛(wèi)過(guò)當(dāng)就必須談?wù)?dāng)防衛(wèi),只有明確了二者之間的聯(lián)系與區(qū)別,才能夠?qū)Ψ佬l(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)母拍钸M(jìn)行科學(xué)而準(zhǔn)確的界定。為了準(zhǔn)確的界定防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)母拍钗覈?guó)先后兩次對(duì)防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)母拍钸M(jìn)行了確定與修改。1979年在我國(guó)的刑法典中對(duì)于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)某闪⒌谋匾獥l件做出了具體的規(guī)定,規(guī)定中提出如果正當(dāng)防衛(wèi)行為超出了“必要限度”對(duì)違法犯罪人員造成了“不應(yīng)有的損害”即構(gòu)成防衛(wèi)過(guò)當(dāng),這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出從“正當(dāng)防衛(wèi)”到“防衛(wèi)過(guò)當(dāng)”二者之間不存在“緩沖地帶”。到了1997年的時(shí)候,這項(xiàng)規(guī)定發(fā)生了一些變化,在1997年的刑法典中對(duì)防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)谋匾獥l件進(jìn)行了修改,認(rèn)為防衛(wèi)過(guò)當(dāng)必須具備兩個(gè)條件:一是對(duì)侵犯合法權(quán)益行為所進(jìn)行的正當(dāng)防衛(wèi)行為“明顯超過(guò)必要限度”,對(duì)侵害權(quán)益者造成了“重大損害”。所以正當(dāng)防衛(wèi)并不是無(wú)限制的防衛(wèi),這種防衛(wèi)被限制在了一定的成立條件中,防衛(wèi)人并不能以防衛(wèi)行為實(shí)施新的侵害,盡管這種侵害是無(wú)意識(shí)的,這也體現(xiàn)了法的本質(zhì)。
1.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)膶?shí)質(zhì)
從行為的實(shí)質(zhì)上看,防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是一種被動(dòng)的,程度較輕的傷害行為。從防衛(wèi)人實(shí)施防衛(wèi)行為的本意來(lái)看,其行為的實(shí)施是為了制止犯罪行為的發(fā)生,對(duì)防衛(wèi)人自己的過(guò)當(dāng)行為會(huì)產(chǎn)生一種罪過(guò)的心理,由于疏忽大意或是沒有考慮到即將產(chǎn)生的后果,導(dǎo)致此種行為達(dá)到的目標(biāo)超出了實(shí)施該行為預(yù)期的目標(biāo),導(dǎo)致該行為超出了刑法中規(guī)定的正當(dāng)防衛(wèi)的應(yīng)有的限度,使防衛(wèi)行為轉(zhuǎn)化為一種侵害行為,是加害方根據(jù)刑法賦予的一部分權(quán)益,行為的本質(zhì)在越過(guò)某條線的一瞬間,就發(fā)生了變化,由合法行為轉(zhuǎn)變?yōu)檫`法犯罪行為。防衛(wèi)過(guò)當(dāng)行為也因此而具有兩種截然不同的性質(zhì),既有一定的公益性也有一定的危害性。但從行為的后果明顯可以得出這種危害性要大于公益性,所以防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)膶?shí)質(zhì)是一種程度較輕的犯罪行為。
2.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)奶卣?/p>
在關(guān)于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)特征的確定方面我國(guó)的法學(xué)界在研討論證的基礎(chǔ)上從不同側(cè)面闡述了對(duì)防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)目创耙环N觀點(diǎn)認(rèn)為防衛(wèi)過(guò)當(dāng)存在兩個(gè)明顯的特征,即:行為客觀上造成了一定的社會(huì)危害,主觀上行為實(shí)施者還具有一定的罪過(guò)性。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是一種特殊的防衛(wèi)行為,應(yīng)當(dāng)劃分為正當(dāng)防衛(wèi)的范疇,防衛(wèi)過(guò)當(dāng)是防衛(wèi)行為所導(dǎo)致的客觀結(jié)果,因而應(yīng)將這種行為劃分為一種特殊的正當(dāng)防衛(wèi)行為,而不是將其認(rèn)定為非例外情況。第三種觀點(diǎn)則認(rèn)為正當(dāng)防衛(wèi)行為是一種超過(guò)了防衛(wèi)的限度的行為,它本身具有以下幾個(gè)特征:第一,這種行為已經(jīng)超過(guò)了方位所應(yīng)有的限度,行為的本身已經(jīng)危害到了社會(huì),成為影響社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的不安因素,并且觸犯到了刑法,必須受到法律懲戒;第二,防衛(wèi)過(guò)當(dāng)行為具有罪過(guò)性特征,由于防衛(wèi)人在防衛(wèi)過(guò)程中所產(chǎn)生的主觀故意,或是主觀疏忽思想而導(dǎo)致的罪過(guò);第三是防衛(wèi)過(guò)當(dāng)行為在防衛(wèi)強(qiáng)度方面具有非適應(yīng)性的特點(diǎn),就是說(shuō)防衛(wèi)人在制止不法侵害行為時(shí)任意防衛(wèi),以至于防衛(wèi)行為大大超出了不法侵害強(qiáng)度。
第一個(gè)觀點(diǎn)把防衛(wèi)過(guò)當(dāng)與一般性的犯罪行為對(duì)等,第二個(gè)觀點(diǎn)把防衛(wèi)過(guò)當(dāng)歸納在正當(dāng)防衛(wèi)范疇。本文認(rèn)為第三個(gè)觀點(diǎn)是正確的,對(duì)防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)睦斫饧扔蟹佬l(wèi)的意義,又對(duì)其社會(huì)有利的一面進(jìn)行了詮釋。
1.客觀存在的不法侵害
存在于現(xiàn)實(shí)中的不法侵害,換種說(shuō)法就是不法侵害的存在,只有這種現(xiàn)象存在時(shí),才會(huì)產(chǎn)生正當(dāng)防衛(wèi),因而它是正當(dāng)防衛(wèi)產(chǎn)生的前提與基礎(chǔ)。緊迫、破壞與攻擊性這三個(gè)特征是不法侵害所具備的特征。不法侵害之所以能成為正當(dāng)防衛(wèi)構(gòu)成條件的基礎(chǔ),那就是不法侵害是暴力犯罪對(duì)人身的安全形成嚴(yán)重危害,不法侵害包含的內(nèi)容有:殺人、行兇、強(qiáng)奸、搶劫、綁架與其它的嚴(yán)重犯罪行為,只有那些具備不法侵害三種特征的犯罪行為,危害到社會(huì)與人身安全時(shí)才能形成正當(dāng)防衛(wèi)。
2.應(yīng)激而產(chǎn)生的防衛(wèi)行為
防衛(wèi)過(guò)當(dāng)只有在侵害與防衛(wèi)基本同時(shí)進(jìn)行時(shí)才能成立,防衛(wèi)行為與侵害行為在客觀上時(shí)間差距過(guò)大,會(huì)造成防衛(wèi)不適時(shí)。防衛(wèi)不適時(shí)在時(shí)間上可以分為事前和事后,都是沒有發(fā)生在正確時(shí)間的防衛(wèi)行為。
3.具有一定的針對(duì)性
打斷并制止正在進(jìn)行的不法侵害人,防衛(wèi)行為即具有一定的針對(duì)性,但是防衛(wèi)行為不能針對(duì)假想的行為作出反應(yīng),所以這就是為什么防衛(wèi)行為會(huì)分成正當(dāng)與過(guò)當(dāng)?shù)脑?,其判斷?biāo)準(zhǔn)就是實(shí)施防衛(wèi)的強(qiáng)度是否是對(duì)必要限度進(jìn)行了掌控,有沒有產(chǎn)生出重大損害這種結(jié)果。
4.具備防衛(wèi)的意圖
防衛(wèi)過(guò)當(dāng)形成的條件之一是所進(jìn)行的行為,其目的與認(rèn)識(shí)是出于防衛(wèi)。只有人類的有意與意識(shí)的活動(dòng)才叫防衛(wèi),作為主觀意識(shí),合法成立行為人必須是有防衛(wèi)意志與防衛(wèi)意識(shí)的。所以防衛(wèi)意圖才是防衛(wèi)所應(yīng)具備的,它有兩個(gè)方面的體現(xiàn),那就是實(shí)施防衛(wèi)的人具備防衛(wèi)意志與意識(shí)。只有當(dāng)不法侵害行為對(duì)防衛(wèi)人或是他人的人身、財(cái)產(chǎn)與其它合法權(quán)益以及國(guó)家公共利益的侵犯被防衛(wèi)人在意識(shí)上認(rèn)識(shí)到之后,才能構(gòu)成防衛(wèi)的意識(shí)。
首先對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的“必要限度”內(nèi)涵與特征進(jìn)行分析之后,才能夠去討論限定在防衛(wèi)過(guò)當(dāng)上的一些條件,所謂正當(dāng)防衛(wèi)的限度指的是一種最高的允許度,即對(duì)防衛(wèi)人以防衛(wèi)行為去防衛(wèi)不法侵害人的損害行為時(shí)的最高允許限度。這是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),決定著正當(dāng)防衛(wèi)是否成立,是對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)是否需擔(dān)負(fù)刑事責(zé)任的判定指標(biāo)。正當(dāng)防衛(wèi)的限度是一個(gè)統(tǒng)一體,它統(tǒng)一了防衛(wèi)行為的質(zhì)與量。本文認(rèn)為,客觀性、相對(duì)性與判斷上的困難這三個(gè)特性是防衛(wèi)必要限度的特征。從主觀角度來(lái)講,防衛(wèi)人在實(shí)施防衛(wèi)過(guò)當(dāng)行為時(shí)是有罪的。只不過(guò)在我國(guó)的刑法學(xué)界對(duì)這種犯罪形式的認(rèn)識(shí)有不同的看法,從而對(duì)于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)亩ㄗ镏苯邮艿搅诉@些不同認(rèn)識(shí)的影響
防衛(wèi)過(guò)當(dāng)行為的實(shí)施要求承擔(dān)刑事責(zé)任,在法理上可以解釋為行為人對(duì)行為造成的“顯然不必要且導(dǎo)致過(guò)度損害”結(jié)果存在罪過(guò)。
1.對(duì)“罪過(guò)”的分析
行為人面對(duì)自己造成的不良后果時(shí)產(chǎn)生的一種過(guò)失或故意的理性反應(yīng)即罪過(guò)。過(guò)失與故意是罪過(guò)的兩種形式,這是由我國(guó)刑法所規(guī)定的??偨Y(jié)出以下幾點(diǎn),可以體現(xiàn)出過(guò)失犯罪的主觀心理特征:第一種是在認(rèn)識(shí)上,行為人的認(rèn)識(shí)能力背離了實(shí)際認(rèn)識(shí)。行為人對(duì)于自身行為所可能造成的社會(huì)危害結(jié)果的認(rèn)識(shí)是自以為是的,客觀事實(shí)可能是他并沒有認(rèn)識(shí)得到,或是即便是有所認(rèn)識(shí),但對(duì)于危害結(jié)果的可避免性有了錯(cuò)誤的理解。第二種是分離了主觀意愿與客觀效果。
2.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)里的“罪過(guò)”形式
防衛(wèi)過(guò)當(dāng)里的“罪過(guò)”形式從行為上可以分為三種:直接故意、間接故意和過(guò)失心理的主觀罪過(guò)形式。第三種情況我國(guó)刑法并未明確規(guī)定。學(xué)術(shù)界一直對(duì)此爭(zhēng)議不斷,目前主要有以下幾種觀點(diǎn):1.故意說(shuō)。2.過(guò)失說(shuō)。3.疏忽大意過(guò)失說(shuō)。4.間接故意與過(guò)失并存說(shuō)。5.故意與過(guò)失并存說(shuō)。
進(jìn)行防衛(wèi)過(guò)當(dāng)研究是解決我國(guó)當(dāng)前相關(guān)司法實(shí)踐領(lǐng)域里存在的問(wèn)題的迫切需求,從維護(hù)正義、打擊犯罪的角度出發(fā),能提高司法的公信力,提高人民對(duì)抗不法侵害者的信心,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家具有積極作用。