廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院,廣東 珠海 519040
隨著中國改革開放30多年以來,中國開創(chuàng)了一條中國模式的道路,即中國特色社會主義道路。在這樣的路徑下主要受社會核心價(jià)值觀的影響和指導(dǎo),形成中國特有的發(fā)展機(jī)制,為中國的發(fā)展注入很多的動(dòng)力因素,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)地發(fā)展。但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),還逐漸地融入了人們的日常生活當(dāng)中,改變?nèi)藗兊纳顮顟B(tài)。
馬克思主義原理是社會主義核心價(jià)值的理論支撐,體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值觀一定的科學(xué)性。馬克思的方法論和世界觀,是關(guān)于自然界、人類社會和人類思維的深度思考,經(jīng)過長時(shí)間的驗(yàn)證而形成的理論研究,能夠在一定程度上指導(dǎo)人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,深刻地認(rèn)識世界并且改造世界。社會主義核心價(jià)值觀深刻地體現(xiàn)了馬克思的基本思想,站在最廣大人民群眾的立場上思考問題,能夠有效地反映其思想具有一定的科學(xué)性,不僅僅如此,社會主義核心價(jià)值觀是我黨在歷史的經(jīng)驗(yàn)上總結(jié)出來,通過社會主義革命和反帝國主義戰(zhàn)爭中所探索下來的結(jié)晶,能夠更好地指導(dǎo)人們生活,踐行社會主義價(jià)值觀的思想。
社會主義核心價(jià)值觀是在新的歷史條件下提出來的,結(jié)合了黨和人民群眾的根本性利益,體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的特征。它在一定程度上有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有一定的優(yōu)越性。社會主義核心價(jià)值觀能夠給人民在生活上提供一定的思想指導(dǎo),是站在人民的立場上所提出來的有價(jià)值的思想形態(tài)。結(jié)合了馬克思主義的經(jīng)典思想,能夠?yàn)橹袊陌l(fā)展帶來前進(jìn)的動(dòng)力,所以說社會主義核心價(jià)值觀不僅體現(xiàn)了國家層面上的價(jià)值意義,在人民個(gè)人利益上也高度實(shí)現(xiàn)了價(jià)值意義。
社會主義核心價(jià)值觀作為思想層面,需要逐漸地融入到日常生活當(dāng)中,成為個(gè)人的生活習(xí)慣,通過生活的各種事情來論證社會主義核心價(jià)值觀是否能夠成為個(gè)人生活的指導(dǎo)性策略和方針。當(dāng)社會主義核心價(jià)值觀融入到日常生活中,可以幫助人們逐漸形成理性認(rèn)知,在個(gè)人與社會的關(guān)系中做出正確的價(jià)值選擇。
社會主義核心價(jià)值觀作為思想指導(dǎo),具有高度簡潔的特點(diǎn),各個(gè)內(nèi)容都是社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)核。但也具有一定的抽象性,通過高度的概括和表達(dá),來向社會傳遞一定的價(jià)值體現(xiàn),提高人們在思想上的認(rèn)同性。但是由于現(xiàn)在的人們文化發(fā)展水平有限,認(rèn)知具有一定的局限性,當(dāng)社會核心價(jià)值觀融入現(xiàn)實(shí)生活中,往往具有一定的不匹配性。人們往往是通過經(jīng)驗(yàn)來判斷,社會主義核心價(jià)值觀的抽象性無法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活,人們往往很難接受抽象的表達(dá)形式。因此如何將抽象的價(jià)值觀體系融入到日常生活中,是當(dāng)下需要考慮的問題之一。
社會主義核心價(jià)值觀作為我國社會思想的高度概括,指導(dǎo)人們生活實(shí)踐,體現(xiàn)了國家和人民的價(jià)值追求、價(jià)值準(zhǔn)則等等。它不只是短暫地停留在一段時(shí)期的價(jià)值思想,而是站在國家長遠(yuǎn)發(fā)展的高度上面,使得其科學(xué)性和價(jià)值都能夠有效地體現(xiàn),但是在現(xiàn)實(shí)生活中,很少有人民群眾會將社會主義核心價(jià)值觀作為踐行的實(shí)際真理來奉行,并指導(dǎo)自己生活,社會主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)中具有一定的沖突性,在融入日常生活當(dāng)中沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,有效地促進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀和日常生活的結(jié)合是一件艱巨的任務(wù),必須要從群眾的角度出發(fā),解決現(xiàn)實(shí)的矛盾性,具有堅(jiān)實(shí)的人們?nèi)罕娀A(chǔ)才行。
隨著我國通過改革開放,逐漸確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì),市場在經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用,在一定程度上給我國的經(jīng)濟(jì)帶來了有效的復(fù)蘇,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。但是在另外一個(gè)層面上,沖擊社會主義核心價(jià)值觀,過分地追求經(jīng)濟(jì)效益、利潤最大化、拜金主義和享樂主義都是市場經(jīng)濟(jì)帶來的不良思潮,逐漸地影響著人們的價(jià)值判斷和金錢觀。同時(shí)西方資本主義的進(jìn)入,市場的不良競爭也在一定程度上沖擊人們的思想意識,導(dǎo)致社會主義核心價(jià)值觀在生活中的運(yùn)用越來越艱難,阻礙社會主義核心價(jià)值觀融入生活的穩(wěn)定步驟。
只有將社會主義核心價(jià)值觀融入人民群眾的生活當(dāng)中,才能夠彰顯其具有強(qiáng)大的生命力,通過以解決實(shí)際問題為指導(dǎo),具有較強(qiáng)的科學(xué)性和價(jià)值性。社會主義核心價(jià)值觀作為社會共同奮斗的價(jià)值理念,需要結(jié)合社會、政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平來執(zhí)行,確保其實(shí)現(xiàn)的過程是為了人民發(fā)展,要足夠地依靠人民群眾,發(fā)展成果也要由人民群眾所共享。而在這一切的理論基礎(chǔ)之上,是需要制定科學(xué)合理的政策,充分地宣揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀體系,使全體人民在共建共享的過程中獲得更多的收獲。
社會核心價(jià)值觀要融入人們的日常生活當(dāng)中,就需要不斷地創(chuàng)新其表達(dá)的方式,逐漸被人們所接受和認(rèn)同,擴(kuò)寬人們參與表達(dá)的渠道,符合人們認(rèn)知的特點(diǎn)。要不斷地創(chuàng)新表達(dá)途徑,通過各種形式的宣傳和交流,為人民群眾所喜聞樂見,走進(jìn)人們的生活當(dāng)中,用最簡單的方式來讓人民群眾所接受。通過企業(yè)、鄉(xiāng)村、商家等多種形式的宣傳,再結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化和特點(diǎn),向人們傳達(dá)最為簡單的表達(dá)形式,同時(shí)也可以結(jié)合最有意義價(jià)值的特點(diǎn)。例如設(shè)計(jì)社會主義價(jià)值觀的玩偶、在地鐵站用通俗符合大眾風(fēng)格的方式來向人們傳播社會主義核心價(jià)值觀,這樣能夠深刻地讓人們了解到社會主義核心價(jià)值觀的特色,逐漸地被其感化,增加其特有的活力。
所謂有效的時(shí)機(jī),指的就是容易被人們所接受的方式,人們處于何種情緒下,能夠廣泛地認(rèn)同社會主義核心價(jià)值觀體系。所以作為社會主義核心價(jià)值觀的“宣傳者”理應(yīng)把握最佳時(shí)機(jī),做到有效地宣傳社會主義核心價(jià)值觀。主要有兩種途徑,第一種是通過特殊日子的宣傳,例如國慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)和端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)假日,結(jié)合社會核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)節(jié)日相符合的內(nèi)容,進(jìn)行宣傳,一定層面上能夠增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀體系的搭建,被人們?nèi)罕娝鶑V泛認(rèn)識。第二種途徑就是在黨和國家的重大事項(xiàng)面前,例如像奧運(yùn)會這樣的活動(dòng),就是有利于宣傳社會主義核心價(jià)值觀的有效時(shí)機(jī),不僅有利于活動(dòng)的順利進(jìn)行,還同時(shí)展現(xiàn)了我國的文化軟實(shí)力和綜合國力。
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展,社會主義核心價(jià)值觀的宣傳也越來越受到重視,它不再是高高掛起,而是更多地要融入到人們的日常生活當(dāng)中,受到各方的理解和認(rèn)同。價(jià)值觀的傳播不僅僅是宣傳我國的文化理念,更多的是形成中國特色獨(dú)有的文化認(rèn)同感,增強(qiáng)人民群眾的愛國情懷。