阿壩地域題材的中國畫創(chuàng)作中的筆墨形態(tài)探析

蘇 亮（阿壩師范學(xué)院，四川 阿壩 623002）

阿壩位于川西平原。這里有遼闊的大草原，高聳入云的雪山，色彩斑斕的彩林，大大小小的海子湖泊，可謂是融氣勢磅礴、廣袤寬闊、俊秀幽深于一體。世代居住在這里的藏、羌、漢各族人民，根據(jù)自己生活的自然條件，創(chuàng)造了各自不同的建筑藝術(shù)，形成了鮮明的民族特色和優(yōu)美的人文環(huán)境。這里既有被稱之為“東方古?！钡奶移呵颊钟猩衩啬?、地域特色鮮明的藏族村莊，還有512地震后在黨和全國人民關(guān)懷下援建的三江、映秀、水磨鎮(zhèn)等等，他們依然保持著純樸的民風(fēng)和原有的民族特色。在阿壩州境內(nèi)，無論是自然景觀、特色民居，還是少數(shù)民族人物，他們都是畫家寫生與創(chuàng)作的源泉。在面對阿壩州豐富的自然景觀和獨特的人文景觀寫生與創(chuàng)作中，發(fā)現(xiàn)了阿壩別具一格的美。畫家們發(fā)現(xiàn)，季節(jié)、氣候的交替使原本靜秘的景觀變幻莫測，與之相應(yīng)的，國畫家筆下的筆墨也隨之變化。

“筆墨”是一個富有中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的詞語，它包涵兩層意思：一個是筆，又稱骨法用筆；一個是墨，有五墨、六墨、七墨之說。近現(xiàn)代著名山水畫家黃賓虹先生提出五筆七墨。五筆：平、圓、留、重、變?！捌健敝高\筆的起止轉(zhuǎn)行皆要平穩(wěn)，用力要平均，起迄分明，筆筆送到，無柔弱處；“圓”：起筆用鋒，收筆回轉(zhuǎn)，勢取全圓，即同勾勒。書法無往不收，不垂不縮，所謂如折釵股。圓轉(zhuǎn)如意，纖巨咸宜。不圓則妄生圭角，獰惡可憎，專事坎坷，尤險怪生厭；“留”指力蘊含在筆線之內(nèi)不外溢，筆有回顧，上下映帶，不徐不疾，似礙流走。筆欲向右，勢先逆左，筆欲向左，勢必逆右；“重”指用筆有力，不輕浮。書法所謂如高山墜石，如萬歲枯藤；“變”指用筆要有變化，當(dāng)隨物象的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感采取不同的用筆用墨方法，畫面方顯得豐富。其顯著者，山有脈絡(luò)，石有棱角，鉤斫之變必變；水有行止，木有枯榮，渲淡之筆又變。七墨：濃墨、淡墨、破墨、潑墨、積墨、焦墨、宿墨。筆法是指用筆的法度與道理，墨法運墨要講層次，有光彩，求變化。五筆七墨是黃賓虹先生在長期的藝術(shù)實踐中總結(jié)出的經(jīng)驗，值得每一畫家深入學(xué)習(xí)與研究。

一、傳統(tǒng)筆墨技法（勾、皴、擦、點、染）在阿壩題材山水畫中的運用

勾：在中國山水畫中通常是指樹石等物象的外輪廓和大體結(jié)構(gòu)。具體的講，又分為勾和勒，勾：是指從左到右，從上到下勾出物象的外輪廓或結(jié)構(gòu)，反之，勒：是指從下往上，從右往左逆鋒勒出物象的輪廓結(jié)構(gòu)。

在對阿壩山水和民居進行探索與繪畫實踐中，中國畫傳統(tǒng)的勾勒法幾乎是無處不在。對雪山我們可采取勾勒的方法勾出未被積雪覆蓋部分的山石結(jié)構(gòu)，被積雪覆蓋的部分往往采取留白的方式；對冰川也可直接采取淡墨勾勒的方法勾出其輪廓結(jié)構(gòu)；對于阿壩的原始森林與彩林，近處的樹石，勾出樹石結(jié)構(gòu)，遠處的山勾出山體結(jié)構(gòu)和山脈走向；對草原我們只需勾出草原坡與坡之間形成臺階式的結(jié)構(gòu)；對海子、湖泊、瀑布，我們既可通過勾勒樹石、山腳等襯出這些海子、湖泊、瀑布，也可采取淡墨勾出海水、湖水、瀑布的動態(tài)。對于民居，不論巍巍碉樓，還是莊嚴寺廟，或是多姿多彩的民居，我們皆可用枯濕濃淡的線勾勒出它們的結(jié)構(gòu)。

皴：原本指皮膚因干燥和風(fēng)霜而開裂的紋理，后面人們把它用在樹、石、山上，表現(xiàn)樹表面的紋理以及山石的質(zhì)感。如表現(xiàn)北方山石多用大小斧劈皴、雨點皴、豆瓣皴等，表現(xiàn)南方植被豐富的土質(zhì)山或土坡常用披麻皴、解索皴、牛毛皴等等。

阿壩州雖地處方，屬南方山系，但地勢結(jié)構(gòu)復(fù)雜，既有柔軟的土質(zhì)山，又有堅硬挺拔的石質(zhì)山，有些地方還是獨具特色的喀斯特地貌。因而在這里我們還不能一概而論的用表現(xiàn)南方山川的披麻皴系的皴法去表現(xiàn)它們，應(yīng)該針對不同的對象采取相應(yīng)的皴法。如：雪山大多皆為石質(zhì)山，且塊面結(jié)構(gòu)非常明顯，用大小斧劈皴去表現(xiàn)它，更能展現(xiàn)它的巍巍雄姿；原始森林、彩林和綿延起伏的群山，用米點皴或披麻皴等方能體現(xiàn)它的質(zhì)感；而針對喀斯特地貌的山體我們則不能找到一種傳統(tǒng)的皴法去生動的表現(xiàn)它，這時我們應(yīng)筆隨山勢、墨隨山質(zhì)，隨機應(yīng)變的去表現(xiàn)這種獨特的山體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感；對草原上的陡坡或部分石質(zhì)小坡我們可用倪瓚的折帶皴去表現(xiàn)則顯得更加生動。對樹干的皴法：根據(jù)不同的樹種我們可選擇相應(yīng)的皴法，有橫筆皴、直筆皴、魚鱗皴、人字皴、解索皴等等。

擦：擦出樹石山的厚度與蒼茫感，可彌補皴的不足，也可使皴與皴之間過渡自然。擦筆不須見筆，可等勾皴干后再擦，也可趁皴完未干便擦，可使我們皴的筆線有更多的墨色變化，會顯得比較潤。阿壩州的土質(zhì)山，多在勾皴后反復(fù)擦筆，使山體、坡地顯得深厚蒼茫；對灌木叢和樹林可采取擦的方法，擦出林子的前后關(guān)系與層次。對古老的藏寨、羌民居、寺廟等建筑我們也可采取擦的方法，擦出建筑的滄桑感與歷史的痕跡。皴擦要比勾勒的線虛淡些，通過皴擦使物象有厚度，有質(zhì)感。

染：可用墨，也用色。染的過程中，一般筆中的水份較多，分見筆和不見筆兩種。見筆的染法較難，和皴相似，按山石的形體結(jié)構(gòu)用筆，不同的是染的水份較多，用筆更密，視覺上遠看不見筆，細看又有筆路，顯得較為豐富。濕染法相對要容易些，可先淡染，未干時層層渲染；也可將生宣噴濕后再層層渲染。四川盆地空氣濕潤，植被豐富，山川蒼潤渾厚。要表現(xiàn)這種潤澤厚重感，這就需要層層渲染。

點：點是山水畫的重要技法之一，隨著點的位置和形狀的差異代表不同的對象，點在石頭上可稱之為苔，點在樹是可表現(xiàn)葉，點在山上則表現(xiàn)碎石樹木，點在坡上則表現(xiàn)灌木雜草等等。點在中國畫的技法可以提醒畫面，增加畫面層次，也可加強畫面的勢。在阿壩題材的寫生創(chuàng)作著，隨著點的疏密、聚散，以及點的走勢，可表現(xiàn)遠山山脈，可表現(xiàn)近山樹叢，可表現(xiàn)眼前的灌木叢，亦可表現(xiàn)古屋屋頂、墻面的青苔或少許雜草等等。

這些傳統(tǒng)的中國畫技法在阿壩題材的山水畫中得到良好的繼承和發(fā)展，這些技法中既有表現(xiàn)北方山石的大小斧皴、雨皴等皴法，又有表現(xiàn)南方土質(zhì)山坡蒼潤的各種染法，還有對傳統(tǒng)點法的發(fā)展與創(chuàng)新，如：前面講到的運用到古屋表現(xiàn)斑駁與歷史感的點苔等等。

二、阿壩州特殊的地形地貌和氣候特征對中國畫墨法的影響

筆墨為中國畫所特有，談中國畫離不開筆墨。墨由筆出，用墨須以“筆”為“骨”，用墨講究清、潤、沉、和。

童中燾在《中國畫畫什么？》一書中談到“一幅畫用墨得法，剛光怪陸離，斑斕奪目，淹潤常若濕者。”書中還講到幾點關(guān)于用墨的注意事項：

“用墨，濃不癡鈍，淡不模湖，濕不溷濁，燥不澀滯，全在筆力?！?/p>

“用墨要活，活則濃淡精神變化飛動?！?/p>

“要吝于用墨，又要舍得用墨”“能潑能惜，則氣不怯而神全韻足，有骨有肉，豐腴光潤，分明而不刻露，渾融而不模糊，有層次有變化，真所謂‘墨之傾潑，勢同崩云；墨之沉凝，色同碎錦?！懂嬻堋贰?/p>

“墨法妙在用水。用墨稱‘墨彩’、‘墨韻’、‘墨氣’。”可見，墨法在中國畫創(chuàng)作中的重要作用。阿壩州四季分明，色彩和山質(zhì)也會隨著季轉(zhuǎn)換而呈現(xiàn)不同的面貌。春天萬物復(fù)蘇，山骨結(jié)構(gòu)明顯，山的脈絡(luò)清晰；夏天滿山蒼翠，深深淺淺的綠包裹著山體，如穿著一間綠衣裳；秋天滿山紅遍，層林盡染；冬天銀裝素裹，一片潔白。同一片山，季節(jié)不同，中國畫創(chuàng)作中表現(xiàn)的山川墨色也會有相應(yīng)變化，如春季明朗，夏季清潤，秋季艷麗，冬季墨色濃重，以顯冰雪之潔白。氣候。同一片山，氣候不同，呈現(xiàn)出的山色與姿態(tài)也會變幻莫測，與此同時，在筆墨表現(xiàn)上也會有所變化，如：萬里晴空，山體結(jié)構(gòu)分明，山色明朗，我們可用披麻皴表現(xiàn)阿壩州植被覆蓋的土質(zhì)山，墨色宜淡雅；風(fēng)雨欲來，天空一片昏暗，山川渾厚沉著，我們可隨山體結(jié)構(gòu)賦予深淺變化的米點皴，黑色宜厚重；雨后初晴，云繞山間，山色朦朧，遠山若隱若現(xiàn)，我們可采用潑墨法，充分利用水與墨的變化，注意墨韻、墨氣以畫出云霧繚繞的仙境。

在阿壩地域題材的中國山水畫創(chuàng)作中，我們可根據(jù)主題需要，根據(jù)表現(xiàn)對象的本質(zhì)特點、時令氣候，融匯中國畫的各種傳統(tǒng)筆墨技法，創(chuàng)作出多樣面貌、多種繪畫風(fēng)格的中國山水畫作品，或沉著、或清朗、或蒼潤、或典雅等等。

結(jié)語

來到阿壩，我感受到阿壩的神奇與變幻莫測。在阿壩寫生與創(chuàng)作，阿壩的山水人文、季節(jié)更替、氣候變化無時無刻不在啟迪著畫家的心靈，滋養(yǎng)著畫家手中的筆墨。他們在深深的感悟與體驗中發(fā)展新的筆墨技法，創(chuàng)作出具有阿壩地域特色的中國山水畫。從而促進阿壩美術(shù)事業(yè)及旅游業(yè)的發(fā)展，弘揚民族文化和中國傳統(tǒng)文化。