縱論抗戰(zhàn)時(shí)期南泥灣精神的現(xiàn)實(shí)意義

文 許浩然 王鵬烽 張銘峽 李瀟如（山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

1937年7月7日，日軍悍然發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，企圖三個(gè)月滅亡中國(guó)。盡管經(jīng)過(guò)十年土地革命，我黨掌握的革命軍隊(duì)規(guī)模擴(kuò)大，根據(jù)地遍地開花，但是中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)并未改變，中國(guó)廣袤土地上的人民大都依然受到帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，民生困頓。因而在這種形勢(shì)下進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，必然不能一帆風(fēng)順。盡管如此，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就篤定為中國(guó)人民與中華民族謀福祉的革命初心不會(huì)改變，在外侮內(nèi)困愈強(qiáng)烈迸發(fā)之時(shí)，也愈是我們黨發(fā)揮自力更生的革命朝氣與活力之時(shí)。敵后的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)就集中體現(xiàn)了黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的革命熱情與革命樂(lè)觀主義精神，南泥灣便是這一革命邏輯的活化石。

一、全面抗戰(zhàn)精神是南泥灣運(yùn)動(dòng)的源泉

1937年8月，中共中央在陜北洛川召開會(huì)議，深刻分析了中國(guó)革命的形勢(shì)，提出在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨要采取的政治路線和基本方針。會(huì)議指出，必須堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，依靠人民群眾，實(shí)行全面抗戰(zhàn)，反對(duì)片面抗戰(zhàn)，反對(duì)妥協(xié)退讓?！吨泄仓醒腙P(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定》中指出：“動(dòng)員一切力量爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利。”“爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，在使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)?！?/p>

1938年5月，毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中強(qiáng)調(diào)，“兵民是勝利之本”“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。只要?jiǎng)訂T了全國(guó)老百姓，就會(huì)造成陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成彌補(bǔ)武器等等缺陷的補(bǔ)救條件，造成克服一切戰(zhàn)爭(zhēng)困難的前提。中國(guó)共產(chǎn)黨更加堅(jiān)定團(tuán)結(jié)人民群眾的力量。同年10月日軍占領(lǐng)武漢、廣州后兵力不濟(jì)無(wú)法發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段。此時(shí)日軍轉(zhuǎn)變侵華策略，依然堅(jiān)持滅亡中國(guó)總方針，但是著重打擊共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍與新四軍。再加上嚴(yán)重的自然災(zāi)害和國(guó)民黨的軍事蠶食、經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地的廣大軍民都極度缺乏糧食和蔬菜等物資。1939年2月，毛澤東在延安召開了開展大規(guī)模生產(chǎn)動(dòng)員大會(huì)，號(hào)召各根據(jù)地軍民自己動(dòng)手、豐衣足食。1941年初，王震率三五九旅進(jìn)駐南泥灣，守衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)“南大門”。為改善根據(jù)地物質(zhì)生活困難的局面，他率領(lǐng)官兵墾荒屯田，開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)?？梢姶笊a(chǎn)運(yùn)動(dòng)緊緊結(jié)合抗戰(zhàn)中我黨困難局勢(shì)，是一次實(shí)事求是的成功實(shí)踐。從抗戰(zhàn)之初到1940年底，我黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量發(fā)展到50余萬(wàn)人（另有大量民兵與地方武裝），抗擊了半數(shù)以上侵華日軍與幾乎全部偽軍，敵后戰(zhàn)場(chǎng)作用日益重要。敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開辟是全民動(dòng)員的產(chǎn)物，全民動(dòng)員又是掀起南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵原因。

二、勇于創(chuàng)新是南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)取得成功的重要前提

自力更生、艱苦奮斗是南泥灣精神的核心與本質(zhì)。王震提出“一把镢頭一支槍，生產(chǎn)自給保衛(wèi)黨中央”的口號(hào)，從旅長(zhǎng)到每一個(gè)戰(zhàn)士、勤務(wù)員、炊事員，無(wú)一例外地參加生產(chǎn)，開荒種地。毛澤東回憶說(shuō)：“我們?cè)?jīng)弄到幾乎沒(méi)有衣穿，沒(méi)有油吃，沒(méi)有紙，沒(méi)有菜，戰(zhàn)士沒(méi)有鞋襪，工作人員在冬天沒(méi)有被蓋?！睕](méi)有房子住，戰(zhàn)士們就用樹枝搭起簡(jiǎn)易的帳篷，露宿在山林野谷之中。沒(méi)有糧食，就趕到數(shù)百里以外去背糧、運(yùn)鹽。沒(méi)有菜吃，就到河邊山上去挖野菜，打野獸。沒(méi)有衣穿，夏天光著膀子，冬天砍柴燒炭取暖。廣大指戰(zhàn)員積極發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了奇跡。

以身作則是南泥灣精神中的優(yōu)良作風(fēng)。三五九旅在長(zhǎng)期的作戰(zhàn)和生產(chǎn)中能夠取得卓越的成績(jī)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部身先士卒作出表率是重要原因。從旅長(zhǎng)到排長(zhǎng)都在開荒生產(chǎn)的第一線，擔(dān)負(fù)著和戰(zhàn)士一樣的生產(chǎn)任務(wù)。不同的是，凡是出現(xiàn)困難的地方，旅團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)干部總是沖在最前面。他們真正做到了領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)時(shí)不是“指手劃腳”，而是“動(dòng)手動(dòng)腳”。正因?yàn)檐姽倥c戰(zhàn)士同甘苦，戰(zhàn)士們才與軍官同舟共濟(jì)，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻獻(xiàn)出自己的生命。也正因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范，極大鼓舞了士氣，直接轉(zhuǎn)化為凝聚力和戰(zhàn)斗力。至此，“以身作則”這一毛澤東首創(chuàng)并親筆書寫的成語(yǔ)成為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)每一名干部的基本要求。1945年4月24日，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中指出，“艱苦奮斗，以身作則，工作之外，還要生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)廉潔，禁絕貪污，這是中國(guó)解放區(qū)的特色之一”。

勇于創(chuàng)新精神，是南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)取得輝煌成就的重要前提。一是組織體制的創(chuàng)新。開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)之初，三五九旅相繼成立旅、團(tuán)生產(chǎn)委員會(huì)，規(guī)定營(yíng)、連副職分別負(fù)責(zé)組織本級(jí)生產(chǎn)自給工作。這種組織形式，貫徹了中共中央關(guān)于戰(zhàn)斗與生產(chǎn)相結(jié)合、勞動(dòng)與武力相結(jié)合的指示，既便于對(duì)敵斗爭(zhēng)，又便于組織生產(chǎn)。二是用人理念的創(chuàng)新。部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部多是江西、湖南人，對(duì)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)不夠熟悉，對(duì)此，王震等領(lǐng)導(dǎo)高度重視向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民學(xué)習(xí)和總結(jié)戰(zhàn)士在生產(chǎn)中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)。為此，毛澤東對(duì)三五九旅的創(chuàng)新精神給予高度評(píng)價(jià)，在給王震的獎(jiǎng)狀上親筆題詞——“有創(chuàng)造精神”。

三、自力更生艱苦奮斗系南泥灣精神的核心內(nèi)容

南泥灣精神產(chǎn)生于實(shí)際，也落實(shí)到實(shí)際。南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)不僅繼承了自力更生，艱苦奮斗的中華民族傳統(tǒng)美德， 并將其發(fā)揚(yáng)廣大，使其成為南泥灣精神的核心內(nèi)容。南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)集中體現(xiàn)了辯證唯物論和實(shí)踐論的真理。首先，南泥灣精神的核心就是艱苦奮斗、自力更生，它來(lái)源于幾千年來(lái)中華民族歷史發(fā)展的不斷實(shí)踐。南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)艱苦卓絕的歷史背景，以及落后的生產(chǎn)生活條件，是當(dāng)時(shí)王震所帶領(lǐng)的三九五旅不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)狀況，而南泥灣精神就是共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝困難的“法寶”；當(dāng)然，南泥灣精神隨著在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中逐步形成的以身作則、勇于創(chuàng)新等良好作風(fēng)，指導(dǎo)、激勵(lì)了三九五旅通過(guò)實(shí)踐完成了這次具有歷史性、開創(chuàng)性的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也給中國(guó)革命實(shí)踐增添了一個(gè)典范。

南泥灣精神在今天并沒(méi)有過(guò)時(shí)，它繼續(xù)指導(dǎo)、激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和改革開放。無(wú)私奉獻(xiàn)的“兩彈一星”精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作開拓創(chuàng)新的航天精神和萬(wàn)眾一心眾志成城的抗洪精神無(wú)不與它有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨人以身作則，在南泥灣精神的指導(dǎo)下帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷突破、勇于創(chuàng)新，在艱苦奮斗、自力更生的實(shí)踐中克服了前進(jìn)途中的種種困難，緊跟時(shí)代步伐。實(shí)踐證明，南泥灣精神是中華民族偉大復(fù)興不可缺少的精神支撐。（文章作者系山東師范大學(xué)2019年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃立項(xiàng)項(xiàng)目《中國(guó)共產(chǎn)黨先驅(qū)精神科學(xué)內(nèi)涵研究》成員為王鵬烽、許浩然、張銘峽、李瀟如）