新時(shí)期二胡演奏藝術(shù)發(fā)展探析

雷建超（蘭州文理學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

在新的歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，我國(guó)社會(huì)面臨著極為復(fù)雜的文化變遷，而人類文化也因此突破了原有的限制，不斷的相互影響競(jìng)爭(zhēng)同時(shí)也會(huì)相輔相成共同發(fā)展，二胡在目前的新時(shí)期當(dāng)中獲得了很大的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)然也存在著一些發(fā)展方面的問(wèn)題，因此必須要對(duì)其進(jìn)行不斷的考察，使其能夠繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)，同時(shí)也可以獲得更多的創(chuàng)新提高。

一、二胡的創(chuàng)新發(fā)展

1. 理論知識(shí)的提高

近年來(lái)，二胡演奏在不斷地創(chuàng)作過(guò)程中，主要是由一些研究家相互組成隊(duì)伍。演奏家對(duì)樂(lè)器的性能以及樂(lè)器的特點(diǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)都比較熟悉，也比較了解，因此在二胡發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中作用比較高，但在很大程度上對(duì)一些比較專業(yè)的作曲技術(shù)以及理論方面都比較缺乏，因此也較難寫(xiě)出內(nèi)容比較深刻或者有深度的作品。而二胡隊(duì)伍主要是由一些比較專業(yè)的作曲家所組成。專業(yè)作曲出身使其對(duì)二胡特點(diǎn)相對(duì)了解，因此也創(chuàng)造了很多深度比較高的二胡作品；然而很多作曲家對(duì)二胡并不十分了解，而且創(chuàng)作作品也不能夠獲得普遍大眾的認(rèn)可，因此如果想要讓二胡在藝術(shù)上獲得更多的創(chuàng)新發(fā)展，就必須要能夠?qū)?chuàng)新和實(shí)踐相互結(jié)合、相互互補(bǔ)，讓作曲家和二胡專家能夠相互結(jié)合，相互發(fā)展，對(duì)各自的長(zhǎng)處進(jìn)行發(fā)揮，這樣才能不斷創(chuàng)造出更有深度的作品，同時(shí)也可以讓作品更加具有可聽(tīng)性，也使二胡在演奏的過(guò)程當(dāng)中更加適合作品的要求。

在現(xiàn)實(shí)生活中，將技術(shù)替代藝術(shù)理論是非常不利的，還應(yīng)該重視理論影響，并且在理論研究的過(guò)程中要著重發(fā)現(xiàn)。因此，要重視理論方面的探索，在二胡藝術(shù)當(dāng)中，很多理論方面的課題都需要不斷地考察，讓理論研究能夠真正的走在前沿，使二胡的創(chuàng)作和演奏能夠獲得全面的提高。

2. 發(fā)揮我國(guó)民族特色

二胡音樂(lè)是典型的我國(guó)的民族特色音樂(lè)，在很大程度上是音樂(lè)文化的一個(gè)重要的組成部分，在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)該能夠和政治及經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)行同步發(fā)展，這樣才能夠真正的對(duì)我國(guó)的社會(huì)發(fā)展起到更加積極的作用。二胡藝術(shù)還應(yīng)具備處理傳統(tǒng)和現(xiàn)代音樂(lè)之間的關(guān)系，能夠承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)。傳統(tǒng)二胡藝術(shù)和現(xiàn)代二胡藝術(shù)并不是相對(duì)對(duì)立的，現(xiàn)在的音樂(lè)文化能夠在傳統(tǒng)化的基礎(chǔ)上建立起來(lái)，并且更加與時(shí)俱進(jìn)符合社會(huì)的要求，這也才能夠真正的讓我國(guó)民族音樂(lè)獲得更多的創(chuàng)新發(fā)展，因此在一定程度上要能夠讓二胡音樂(lè)有所創(chuàng)新，同時(shí)也要能夠繼承傳統(tǒng)，使二者相輔相成、相互平衡。不管二胡音樂(lè)在創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中，技法以及演奏的具體情況發(fā)展到了什么樣的程度大前提就是要將中國(guó)社會(huì)的社會(huì)精神以及神來(lái)風(fēng)貌必須要能夠充分的反應(yīng)出來(lái)，對(duì)不同的時(shí)代在很大程度上都會(huì)有一定的時(shí)代特色，二胡演奏必須要與時(shí)代相互連接，所以對(duì)二胡音樂(lè)來(lái)說(shuō)應(yīng)該能夠盡量從我國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)派切入，不但要能夠觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們的情感，同時(shí)也要能夠了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們心理方面的一些體驗(yàn)，在很大程度上將其升華成我國(guó)的民族藝術(shù)語(yǔ)言，這也是二胡藝術(shù)從傳統(tǒng)向創(chuàng)新邁進(jìn)的一個(gè)關(guān)鍵步驟。對(duì)二胡音樂(lè)在創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中的一些演奏的情況要能夠及時(shí)轉(zhuǎn)變，對(duì)目前二胡音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)候的一些要求要能更加貼近生活去符合大眾的審美，從而創(chuàng)造出更加讓大眾了解和喜愛(ài)的二胡作品。

3. 將中西結(jié)合二胡創(chuàng)新

社會(huì)進(jìn)步需要進(jìn)行文化之間的交流，音樂(lè)方面也是一樣。二胡在音樂(lè)當(dāng)中必須要能夠做到中西兼容，在二胡音樂(lè)當(dāng)中不但能夠具備一定的民族特色，同時(shí)也需要擁有一定的西方元素，并且，二胡音樂(lè)在很大程度上要能夠按照這樣的模式來(lái)發(fā)展。目前西方音樂(lè)已經(jīng)在一定程度上席卷全球，二胡等一些民族方面的傳統(tǒng)樂(lè)器也受到了很大的沖擊。因此，在繼承和借鑒過(guò)程當(dāng)中并沒(méi)有尋求一個(gè)更加合適的平衡點(diǎn)，在二胡藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，如何找到一個(gè)準(zhǔn)確的平衡點(diǎn)，也成為目前中西結(jié)合一個(gè)必要的策略，二胡藝術(shù)在繼承發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中一定要能夠重視繼承，同時(shí)也要能夠在很大程度上發(fā)展西方音樂(lè)，將其能夠融入到二胡音樂(lè)當(dāng)中去。

4. 發(fā)展二胡音樂(lè)取長(zhǎng)補(bǔ)短

二胡音樂(lè)在對(duì)其他音樂(lè)借鑒吸收的過(guò)程當(dāng)中，不能夠盲目的進(jìn)行借鑒，吸收西方音樂(lè)已經(jīng)出現(xiàn)了很多元的變化，甚至產(chǎn)生了一些反文化傳統(tǒng)的非理性的主義，這些主義是沒(méi)有價(jià)值的。因此，在借鑒西方音樂(lè)的同時(shí)鑒別一些文化，并不能夠一直進(jìn)行借鑒。近年來(lái)二胡類的書(shū)刊中，關(guān)于二胡類的音樂(lè)技術(shù)理論，還有創(chuàng)造理論等各方面的文章相對(duì)比較少比例不均衡，而隨著我國(guó)二胡理論建設(shè)方面有一定的落后性，必須要能夠及時(shí)借鑒西方理論的一些先進(jìn)內(nèi)容，吸收西方理論當(dāng)中的一些比較有意義的內(nèi)容，從而使我國(guó)的二胡藝術(shù)獲得全面的發(fā)展，也可以根據(jù)西方音樂(lè)當(dāng)中比較豐富的表演形式，讓二胡在演奏方面的藝術(shù)空間能夠不斷地拓寬。

5. 對(duì)西方音樂(lè)進(jìn)行深層次借鑒

在進(jìn)行西方音樂(lè)的文化借鑒吸收的過(guò)程當(dāng)中，不能夠只是停留在表面的形式上，要能夠?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行深入的挖掘，所以必須要相關(guān)工作人員擁有更加深厚的傳統(tǒng)音樂(lè)的文化素養(yǎng)。不僅如此，也要了解西方國(guó)家的一些音樂(lè)文化還有精神，要對(duì)其進(jìn)行整理和分析之后再進(jìn)行吸收以及利用，還要能夠重視作曲的具體技術(shù)以及演奏的方法，從文化還有藝術(shù)等各方面來(lái)掌握西方音樂(lè)當(dāng)中的精髓。所以，在對(duì)西方音樂(lè)的文化借鑒吸收的過(guò)程當(dāng)中，要能夠做出一個(gè)充足的準(zhǔn)備。使西方的音樂(lè)文化能夠更加深入地融入二胡的創(chuàng)作，在演奏的過(guò)程當(dāng)中去讓二者能夠相互融合成為一體；但又不能過(guò)于機(jī)械，要能夠真正的將其相互進(jìn)行借鑒，從而得以發(fā)展。

6. 符合全球化的要求

目前音樂(lè)已經(jīng)出現(xiàn)了一定的全球化趨勢(shì)，全世界有很多的音樂(lè)專家對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)發(fā)展都已經(jīng)邁入了一個(gè)新的階段，我國(guó)的一些音樂(lè)團(tuán)隊(duì)也已經(jīng)走在了世界的前列，在演奏的過(guò)程當(dāng)中吸引到了各地不同的民族音樂(lè)文化，使其表演內(nèi)容也變得更加豐富。但是，在世界上民族音樂(lè)是很多的，如要能夠真正的了解全世界當(dāng)中不同的民族音樂(lè)，并且對(duì)其進(jìn)行深入了解和利用，這樣才能夠有效地讓二胡藝術(shù)的發(fā)展獲得更多的完善和發(fā)展。二胡在我國(guó)是非常重要的代表性的民族性樂(lè)曲。因此也需要跨出國(guó)門，成為全世界人民喜歡的樂(lè)曲。所以，要及時(shí)抓住全球化的機(jī)會(huì)，不斷吸收更多的優(yōu)秀的文化成果，使其能夠促進(jìn)二胡藝術(shù)獲得全面發(fā)展，使二胡的演奏藝術(shù)因此而獲得更多的提高。

二、弘揚(yáng)新世紀(jì)以二胡為主的傳統(tǒng)音樂(lè)文化

二胡的演奏藝術(shù)已經(jīng)到了一個(gè)飛速發(fā)展的階段，在傳統(tǒng)藝術(shù)中的一些技巧，通過(guò)移植一些小提琴的樂(lè)曲，讓很多初級(jí)階段的學(xué)生就能夠?qū)⑵溲葑喑鰜?lái)，在技巧方面也可以不受到更多的阻礙和負(fù)擔(dān)。在二胡演奏的技術(shù)方面，不但要有更加精準(zhǔn)的演奏方面的技術(shù)，也需要擁有更加深厚的文化修養(yǎng)來(lái)當(dāng)作演奏的一個(gè)大前提。也由于二胡藝術(shù)主要是在傳統(tǒng)文化當(dāng)中得以產(chǎn)生發(fā)展，所以和我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化有著十分密切的關(guān)系。要在這樣的環(huán)境中得以發(fā)展，就必須符合我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的要求，否則二胡的演奏藝術(shù)將很難出現(xiàn)更加深刻的底蘊(yùn)。在專業(yè)人員方面，很多新的二胡人員就出現(xiàn)類似的問(wèn)題，在演奏一些相對(duì)比較深刻的樂(lè)曲的時(shí)候，往往出現(xiàn)很多比較明顯的問(wèn)題很難演奏出其中的內(nèi)涵，因此，提高我國(guó)演奏人員對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的了解程度，從而使我國(guó)的二胡樂(lè)曲獲得發(fā)展。對(duì)于二胡的演奏，很多西方國(guó)家非常喜愛(ài)我國(guó)民族樂(lè)曲，由于二胡的演奏特色，容易吸引到外國(guó)的友人。但是，隨著社會(huì)不斷的發(fā)展，二胡藝術(shù)逐漸有了一定的失去其特色的隱患，如果想要讓二胡能夠在世界音樂(lè)當(dāng)中占據(jù)更加有利的位置，就必須要繼承個(gè)人特色，不保留傳統(tǒng)元素精華。

如果要能夠真正的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，只是守住也是不夠的，必須要去取其精華，去其糟粕繼承目前的價(jià)值內(nèi)容，同時(shí)要不斷地對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)，要讓精華真正的得以吸收，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)符合目前我國(guó)新世界發(fā)展的實(shí)際需求。

其次，二胡的發(fā)展在民間音樂(lè)中位置非常重要，如果忽視了民間傳統(tǒng)音樂(lè)，那么二胡音樂(lè)傳統(tǒng)文化就難以集成，因此要不斷的發(fā)展民族樂(lè)器，重視民族樂(lè)器。同時(shí)，要重視民族傳統(tǒng)。在新世紀(jì)，二胡等一些民族樂(lè)器很容易會(huì)受到誤導(dǎo)，受到西方音樂(lè)的沖擊而失去了其光彩。因此，要不斷地傳承我國(guó)的民族音樂(lè)教育，形成更加專業(yè)的民族音樂(lè)的教學(xué)系統(tǒng)，設(shè)置民族音樂(lè)的概論以及相關(guān)的課程，從而培養(yǎng)我國(guó)更多的音樂(lè)家。

二胡具有獨(dú)特的魅力，在表演中有充分的展現(xiàn)。傳統(tǒng)二胡，擁有更多的意境來(lái)進(jìn)行展現(xiàn)時(shí)，其中的一些傳統(tǒng)二胡樂(lè)曲的旋律以及韻味要擁有更加扎實(shí)的基本功才能夠真正的展現(xiàn)出來(lái)。因此，在進(jìn)行傳統(tǒng)樂(lè)曲演奏時(shí)，要真正的了解我國(guó)民族音樂(lè)當(dāng)中蘊(yùn)含了一些底蘊(yùn)，這也正是二胡演奏藝術(shù)中的一些精髓，要在思想方面重視二胡演奏的意識(shí)，同時(shí)不斷的了解前輩所表現(xiàn)出來(lái)的二胡當(dāng)中的變化，從而使二胡藝術(shù)在新世紀(jì)當(dāng)中獲得更加穩(wěn)定的發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在我國(guó)的二胡演奏的過(guò)程當(dāng)中，必須要能夠及時(shí)了解目前新時(shí)期對(duì)二胡演奏的實(shí)際需求，繼承我國(guó)民族音樂(lè)當(dāng)中的一些傳統(tǒng)文化，同時(shí)保留二胡藝術(shù)的實(shí)際演奏特色，讓二胡藝術(shù)能夠與時(shí)俱進(jìn)不斷地獲得更多的發(fā)展，使二胡藝術(shù)獲得全面提高。