教育與戲?。簱P州大學(xué)校園戲劇實踐調(diào)研

余媛媛（揚州大學(xué)，江蘇 揚州 225009）

校園戲劇兼具青春和活力，它生于、長于、盛開于校園。高校校園作為它生長的沃土亦是溫床，若無專業(yè)人士從旁引導(dǎo)則會肆意生長。學(xué)生作為校園戲劇的參與主體，在潛移默化中可以體味到生活在別處的樂趣，這是能動的自我教育；在充分發(fā)揮學(xué)生為主體的基礎(chǔ)上，老師從旁進行關(guān)鍵性的指導(dǎo)，這是提綱挈領(lǐng)般的指導(dǎo)教育；處于潛藏狀態(tài)的高校校園為培養(yǎng)對國家和社會有用的人才而設(shè)立，在高校校園出現(xiàn)的任何文化形式都是出于教育的考量。本文主要以揚州大學(xué)這類非專業(yè)院校的校園戲劇為研究對象，發(fā)現(xiàn)相較于它的優(yōu)點而言，所存在的問題亦十分明顯。因而，此文算作試療愈之作。

一、揚州大學(xué)校園戲劇的歷史與現(xiàn)狀

就校園戲劇一詞，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對校園戲劇的概念尚未具體和統(tǒng)一，但可以確定的是：校園戲劇是誕生于校園的戲劇樣式，它的參與者以在校師生為主，發(fā)生在非戲劇專業(yè)院校，且參與者之間存在多元互動。揚州大學(xué)作為江蘇省屬重點綜合性大學(xué)，校園戲劇的發(fā)展始終處于不溫不火的狀態(tài)，雖有提升，但不見明顯成效，影響范圍也相對較小。這在非專業(yè)院校內(nèi)是一個典型且普遍的現(xiàn)象：話劇社團林立，但存活期較短；話劇團體或作為藝術(shù)團的一小部分而存在，有能力者寥寥；一個社團的支撐往往只能依靠那一兩個有能力的主要成員，待主要成員畢業(yè)后，社團就面臨著衰落與解體。

筆者從“歷時性”和“共時性”的角度梳理出揚州大學(xué)具有代表性話劇團體的歷史和現(xiàn)狀，圍繞創(chuàng)作群展開調(diào)研，發(fā)現(xiàn)揚州大學(xué)的校園戲劇創(chuàng)作者形態(tài)主要有兩種：一是學(xué)校（院）固定社團，有相對固定的演職群、指導(dǎo)教師、演出舞臺；二是因演出任務(wù)自發(fā)形成的演出劇組，臨時演出劇組機動性強、層次差別較大、即組即散，而作為創(chuàng)作者的他們首先是作為觀眾而存在。通過綜合分析調(diào)研結(jié)果發(fā)現(xiàn)，半夢話劇社在揚州大學(xué)校園戲劇社團中具有重要代表意義。半夢話劇社成立于2015年9月，是一個十分年輕的社團，一個以表演話劇，認(rèn)識話劇，理解話劇為自身創(chuàng)作的組織。①臨時劇組人員眾多且分散，難以進行追蹤調(diào)查，故相關(guān)論述僅對揚州大學(xué)文學(xué)院近3年來因漢語言文化節(jié)任務(wù)而臨時組成的劇組展開調(diào)研?！皾h語言文化節(jié)是由我院舉辦，為期一年的大型品牌活動。以弘揚中國博大精深的傳統(tǒng)文化、展示中國語言風(fēng)采為宗旨，通過一系列漢語言文化相關(guān)的子活動，在校園內(nèi)營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，提高廣大學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的熱情和興趣。”②一年兩次：春季開幕，冬季閉幕，陪伴文學(xué)院師生走過一年四季。

半夢話劇社作為揚州大學(xué)最具影響力和最具發(fā)展?jié)摿Φ脑拕∩鐖F，文學(xué)院漢語言文化節(jié)匯聚文學(xué)院師生思想碰撞的結(jié)晶。兩者最大的共同點是師生之間存在多元互動，在排演的同時，師生角色也呈現(xiàn)多元狀態(tài)，在一定程度上，或可成長為非專業(yè)院校校園戲劇存在、發(fā)展、生長的典范。

二、半夢話劇社與文學(xué)院漢語言文化節(jié)的存在生態(tài)

半夢話劇社和文學(xué)院漢語言文化節(jié)能在揚州大學(xué)校園戲劇的實踐調(diào)研中脫穎而出，是因為它們的存在生態(tài)十分具有借鑒意義，并易形成健康和可持續(xù)生長態(tài)勢。半夢話劇社是校園劇團存在的理想狀態(tài)，而文學(xué)院漢語言文化節(jié)則聚合了臨時劇組。下面就半夢話劇社和文學(xué)院漢語言文化節(jié)的存在生態(tài)進行具體分析，以下所有論述都是基于實地調(diào)研和訪談事實客觀展開。

1.半夢話劇社存在生態(tài)

半夢話劇社（以下簡稱半夢）屬于廣陵學(xué)院院級文藝類A類社團，建社歷史五年。半夢能夠持續(xù)作為揚州大學(xué)校園劇社的領(lǐng)軍社團而存在，首先和社團創(chuàng)始人以及每任社長的能力分不開；其次一個話劇社能夠延續(xù)下去離不開每一位成員對劇社的熱愛；最后，劇團人員間的凝聚力。半夢最大的特色還在于它的原創(chuàng)劇目。

半夢自創(chuàng)社以來，以“半夢出品，必屬精品”為每個半夢人的一種理念和堅持，想把半夢做成一個標(biāo)志。半夢是驕傲的，但半夢的驕傲是每個人努力得來的，而不是過分的自負(fù)。半夢話劇社有一個由15個人組成的領(lǐng)導(dǎo)層，社長作為主心骨。從第一屆社長（創(chuàng)始人）開始，歷任社長的能力都能服眾：無論是演技、交際能力等。在服眾的前提下，15個人一起努力各司其職，努力把社團做好，所有的活動每一個人團結(jié)在一起親手參與。對校園劇社而言，凝聚力很難。半夢為了增進凝聚力，在三個向度作出了它的努力。第一，從創(chuàng)始到現(xiàn)在每一年必須參加的揚州馬拉松；第二，有專門將自己最丑的瞬間制成的表情包的群；第三，每年各種形式的聚餐。半夢的排練時間為周一至周五的中午和晚上、周六周日全天，社員課余時間都在半夢。半夢大部分演出和獲獎的劇本是社內(nèi)編劇原創(chuàng)作品，以實驗先鋒戲劇為主。半夢雖然也會擔(dān)心因為時長、劇目等問題會流失掉觀眾，但他們努力排除雜念，單純地將排演的劇目作為半夢一個個想完成的心愿來實現(xiàn)。半夢很吸引人，讓別人想“走進來”，同時也在將吸引擴大，會努力“走出去”。半夢從廣陵學(xué)院走向揚州大學(xué)，從揚州大學(xué)走向揚州（青麥坊、揚州晚報），從揚州走向南京（江蘇省“水杉杯”大學(xué)生話劇展演月活動）。它走出去的每一步都很用力，也很成功。它想要被看到，它應(yīng)該被看到。

半夢話劇社社團組織機構(gòu)健全，內(nèi)部管理科學(xué)，實行民主集中制原則下的項目負(fù)責(zé)制，組織機構(gòu)設(shè)有全體社員大會（負(fù)責(zé)表決本社團的重大問題），話劇社委員會（由部長級以上社員組成）以及話劇社各組織會。并在社團中根據(jù)職能分設(shè)了編輯策劃組、人力資源組、美工組、宣傳組、設(shè)備組。各部門都具有其不可缺少的重要性，每次活動都由各部門合作完成。③因而，半夢的存在生態(tài)十分具有借鑒意義。

2.文學(xué)院漢語言文化節(jié)的存在生態(tài)

文學(xué)院漢語言文化節(jié)的開、閉幕式旨在以各種藝術(shù)的形式來強調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性，且讓師生通過借用藝術(shù)形式來呈現(xiàn)出自己的理解，體現(xiàn)文學(xué)院師生對于傳播經(jīng)典事業(yè)的擔(dān)當(dāng)。話劇作為一種綜合的藝術(shù)形式，不失為一個合適的選擇。話劇融入校園早就不是不尋常之舉，“在話劇發(fā)展的早期階段，它扮演著帶路人的角色”④。而文院師生的文學(xué)底蘊和文化堅守則是其最強有力的支撐。

但是對于夏播花生的種植，則應(yīng)在小麥?zhǔn)斋@之后進行搶播，盡量提前播種時間，在播種的過程中應(yīng)該重點注意土壤中的水分含量是否充足，如果水分不足，則應(yīng)及時進行灌溉，防止由于干旱而影響出苗的情況發(fā)生。

綜觀近三年來漢語言文化節(jié)上演的話劇劇目的主要特點為：皆是經(jīng)典劇目改編而來的獨幕劇，其中經(jīng)典劇目的范圍則遍及古今中外。參演人員主要以大一新生班和新生班班主任為主。作為大一新生，通過一起準(zhǔn)備和排演話劇可以快速消除陌生感、增進同學(xué)間的感情，實現(xiàn)師生間的良好互動，在排練的同時還筑就了通向文學(xué)作品的理解之路，有利于優(yōu)秀班風(fēng)的養(yǎng)成。不僅如此，那些在排演中表現(xiàn)突出的學(xué)生，在演出之外也能同樣游刃有余。值得一提的是漢語言文化節(jié)的閉幕式，它同時也是班團才藝比拼的賽場，這種競爭意識容易增進集體榮譽感。對獲得優(yōu)秀獎項的班級來說，不再簡單的是一項集體的榮譽，而是作為迎接他們?nèi)谌氪髮W(xué)校園的通行證。近幾年話劇作品在漢語言文化節(jié)上出現(xiàn)的頻率和節(jié)目數(shù)量急速遞增，2019年漢語言文化節(jié)閉幕式更是以班團話劇展演為題。話劇展演能獲得如此重視，或許也是因為漢語言文化節(jié)的組織者看出了戲劇育人之道。

盡管半夢話劇社和文學(xué)院漢語言文化節(jié)具有如此多的優(yōu)點，但缺陷也異常明顯。首先是對話劇劇本的選取和改編主題不明。其次是參演演員的表現(xiàn)力欠缺。最重要的是沒有具有相當(dāng)素質(zhì)的話劇導(dǎo)演。揚州大學(xué)校園戲劇的這三點主要缺陷并不是個案，而是普遍現(xiàn)象，在校園戲劇中難以避免，且亟需重視和給出針對且具可行性的處理方案。

三、校園戲劇的缺陷針對性處理方案——戲劇與教育

在校園戲劇實踐和教學(xué)都具有相當(dāng)水準(zhǔn)的桂迎老師在她的《校園戲劇》中談到，“校園戲劇擁有永遠(yuǎn)年輕的生命力，它的真正意義是在展示一個永恒的創(chuàng)作過程：在參與戲劇中獲得品格，在體驗戲劇中改變認(rèn)識，創(chuàng)造角色也創(chuàng)造自我?！雹莶⒁詰騽〗逃秊闄C緣提升學(xué)生的對話精神。高字民老師將桂迎老師的這一觀點進行了明確，將戲劇與教育實現(xiàn)了互通，并指向了美育，他認(rèn)為：“作為高校第二課堂藝術(shù)審美的重要實踐形式，校園戲劇是大學(xué)文化育人的重要形式。以戲劇的審美方式讓學(xué)生立體地閱讀大事的心靈，領(lǐng)略經(jīng)典的美麗，這是大學(xué)美育和素質(zhì)教育的有效途徑。”⑥在此之前無論是戲劇研究者還是教育研究者都注意到了二者的共同之處，張生泉老師在他的《戲劇教育新論》中特意將校園戲劇作為專節(jié)研究，他指出“校園戲劇是戲劇教育最基本和最基礎(chǔ)的類型”⑦。吳戈老師卻在常年研究“小劇場戲劇”的同時注意到“戲劇教育對戲劇發(fā)展動向的不斷回應(yīng)”⑧。為了實現(xiàn)戲劇與教育的多元互通，以及校園戲劇的健康和可持續(xù)發(fā)展，離不開專業(yè)戲劇教師的指導(dǎo)。

首先，針對話劇劇本的選取和改編主題不明。校園戲劇的劇本，無論是原創(chuàng)劇本還是改編經(jīng)典劇目，他們的選材、主題、戲劇沖突以及戲劇結(jié)構(gòu)上都有很明顯的問題。因而不只校園戲劇的參與者需要“補堂劇本創(chuàng)作課”，學(xué)校也需配備技能相當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)老師，對創(chuàng)作校園戲劇劇本有熱愛和天分的學(xué)生進行劇本創(chuàng)作、改編指導(dǎo)。目前校園戲劇所選取的經(jīng)典劇目主要有三類：一是傳統(tǒng)經(jīng)典，如《哈姆雷特》《雷雨》等老式經(jīng)典劇目，它們?nèi)耘f十分具有文化價值，但對現(xiàn)如今的高校大學(xué)生不具有相當(dāng)?shù)奈?。二是先鋒戲劇，如《絕對信號》《戀愛的犀?！返痊F(xiàn)代話劇和實驗性質(zhì)的話劇。三是通過惡搞和一些拼接傳統(tǒng)故事所產(chǎn)生的藝術(shù)性差但很熱鬧的劇本。這三類中，第三類更能吸引人的眼球。只有少數(shù)高校劇團可創(chuàng)作原創(chuàng)劇本。像揚州大學(xué)的半夢話劇社和影中人話劇社這種規(guī)模較大的社團才具有自己獨特的編劇體系，可以提供諸多原創(chuàng)劇本。它們雖有優(yōu)秀劇本產(chǎn)出，但更多的是所謂的“話劇”。這些劇本到底是為了所謂的迎合觀眾口味，創(chuàng)作的像小品和爛俗舞臺劇惡搞舞臺劇之類的所謂的話劇劇本。還是堅持去選用一些經(jīng)得住時間考驗的劇本，并注入自己對于其中的理解和創(chuàng)新，來向觀眾傳達(dá)更多的深層次的思考。兩者都沒有對錯之分，卻有高下之別。這是當(dāng)今這個時代和快節(jié)奏的社會對校園戲劇參與者的一個考驗，也是對于現(xiàn)如今的高校話劇社團的一個考驗。雖然如今眾多高校已將戲劇教育納入通識課程，但主要是針對文學(xué)史的講授和劇本的文本細(xì)讀，缺乏實踐體驗的傳達(dá)。

其次，針對是參演演員的表現(xiàn)力欠缺。如果“寫作是前提，導(dǎo)演是靈魂，表演是最后的落腳點和歸宿”⑨，表演如果不行，整部劇就毀于一旦。在高校的話劇社團中，演員的主力年級為大一和大二。其中大一新生占絕大多數(shù)。據(jù)隨機訪談和問卷調(diào)查顯示，大部分的學(xué)生進入大學(xué)前未有過進劇場實地看戲經(jīng)歷，經(jīng)受過戲劇表演培養(yǎng)者更是寥寥。這就意味著，社員在進入話劇社團之前幾乎是零基礎(chǔ)。而他們進入社團后，能學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗也十分有限。主要是來自前輩學(xué)長學(xué)姐的經(jīng)驗傳輸和自學(xué)。所以就形成了這樣一個局面：大一零基礎(chǔ)，大二累計了些許經(jīng)驗選擇留社或者退出，大三留任或退出，大四因為學(xué)業(yè)和種種原因多不參加社團活動。所以在這個過程中最關(guān)鍵的一個階段就是在大一向大二過渡的階段。這樣一來社員流失顯得十分嚴(yán)重。高校只有極個別像半夢這樣規(guī)模較大且成體系的社團，他們有自己的表演訓(xùn)練大綱和計劃，而這源于各前任社長經(jīng)驗的總結(jié)和在任社長的自己摸索，每年再針對新生的不同情況做出具體調(diào)整。如鏡像訓(xùn)練、口齒訓(xùn)練等。鏡像訓(xùn)練是話劇演員在早期的形體訓(xùn)練中對于形體的協(xié)調(diào)能力和身體的控制能力進行的一個較好的培訓(xùn)辦法，口齒訓(xùn)練可以提升演員的臺詞水平。當(dāng)然，能有這樣水準(zhǔn)的社團畢竟只是少數(shù)。為了將戲劇教育變成通識教育，不光需要以專業(yè)之師來教授知識和傳遞經(jīng)驗，還需要實踐豐富的學(xué)生將自己的演出經(jīng)驗傳遞給同樣是學(xué)生的他人，這樣人人皆可演戲，人人皆可是演員。

最后，針對沒有具有相當(dāng)素質(zhì)的話劇導(dǎo)演。桂迎老師說，“導(dǎo)演是舞臺演出的組織者，劇情的解釋者，演員的鏡子”。她進一步解釋了校園戲劇的導(dǎo)演，“校園戲劇的導(dǎo)演要懂得團隊的凝聚是校園戲劇生命的支持，明了掌握戲劇規(guī)律是校園戲劇發(fā)展的命脈，具有掌握文學(xué)形象轉(zhuǎn)化為演出形象的技術(shù)與技巧。”⑩大部分校園戲劇的導(dǎo)演缺乏專業(yè)導(dǎo)演技能，純靠感覺和熱愛來完成話劇導(dǎo)演工作。極少數(shù)導(dǎo)演會在自己業(yè)余狀態(tài)實踐的同時，自學(xué)相關(guān)導(dǎo)演技巧。通常他們只能靠自己去摸索，沒有專業(yè)的老師去教。校園戲劇的導(dǎo)演往往還身兼編劇，在劇本完成后，可以邊排邊改，但因為自身的局限性，出色的劇也極少。像桂迎老師、高字民老師這樣長期作為校園戲劇的實踐教學(xué)者才能明確知道，校園戲劇的參與者是非專業(yè)的，“不能按照專業(yè)演員的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，要發(fā)現(xiàn)他們性格中與角色相近之處，挖掘出來，豐富角色。排練過程，不僅是學(xué)生們向角色靠攏的過程，也是角色融入表演者的過程。和編劇緊密合作，根據(jù)一個個學(xué)生的特點，對角色進行細(xì)節(jié)微調(diào)，‘因人制宜’地修改劇本”。?也正是他們才能有這樣的眼界和能力來做到這種程度。校園戲劇導(dǎo)演的培養(yǎng)至關(guān)重要，它不像案頭的劇本創(chuàng)作，也不是單純地去學(xué)習(xí)表演，而是要綜合考量全局。他存在于排演前、排練中和演出后的每個環(huán)節(jié)，缺他不可。如果導(dǎo)演沒有一定的能力來掌控全局，整個排演工作則會混亂不堪而無法繼續(xù)。所以一個導(dǎo)演素質(zhì)的強弱，可以決定戲劇演出的好壞。他不但要負(fù)責(zé)和管理演出的每個環(huán)節(jié)，而且要深諳每個演職人員的管理和調(diào)度，還要對舞臺有一個全面的掌控和對話劇劇本進行文學(xué)闡釋。校園戲劇的導(dǎo)演雖掌控著許多，但他更多的是付出，他為演員服務(wù)、為戲服務(wù)。因而學(xué)習(xí)專業(yè)知識和溝通技巧雖重要，但對每一位校園戲劇的導(dǎo)演來說，更重要的是找準(zhǔn)定位、擺正心態(tài)，唯有青春和熱愛不可辜負(fù)。

結(jié)語

校園戲劇教育，不只是知識的教授也是經(jīng)驗的傳遞，它不僅發(fā)生在師生間還發(fā)生在學(xué)生與學(xué)生之間。角色可以互換，身份也可互通。以揚州大學(xué)一校之例觀之諸多非專業(yè)高校校園戲劇現(xiàn)狀，或可為借鑒，亦可為警醒。筆者雖意為療愈，但更多的是提出問題。話劇自它產(chǎn)生之時便存有醒世之用，高校作為育人之高等學(xué)府，高校演劇現(xiàn)象不可輕視，需要學(xué)生、老師、學(xué)校以及社會的共同關(guān)注。校園戲劇在中國話劇發(fā)展之初作為帶路人而存在，它是“校內(nèi)業(yè)余文化活動中最具社會性的藝術(shù)形式，就它的性質(zhì)本身來說，是一種集體的創(chuàng)造，參與者共同通過戲劇創(chuàng)造和欣賞獲得直接而積極的審美愉悅”?。參與校園戲劇可以是身體力行直接參與戲劇的創(chuàng)作，也可以是作為觀賞者而存在，重要的是參與這個行動可以讓高校師生（更重要的是大學(xué)生）在體味戲劇時也能觀照自身。

注釋：

② 參見揚州大學(xué)文學(xué)院官方微信。

③ 半夢話劇社組織機構(gòu)形式內(nèi)容由現(xiàn)任半夢話劇社社長牛夢提供。

④ 桂迎.校園戲劇[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2005：14.

⑤ 同上，第49頁。

⑥ 高字民.青春作伴：高子民校園戲劇實踐教學(xué)案例集錦[M].北京：中國戲劇出版社，2018：353.

⑦ 張生泉.戲劇教育新論[M].上海：上海教育出版社，2016：215.

⑧ 吳戈.中國小劇場戲劇藝術(shù)與戲劇教育[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2017：3.

⑨ 同上，第156頁。

⑩ 桂迎.校園戲劇[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2005：56.

? 高字民.青春作伴：高子民校園戲劇實踐教學(xué)案例集錦[M].北京：中國戲劇出版社，2018：33.

? 桂迎.校園戲劇[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2005：49.