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    課程思政在高校外語(yǔ)教學(xué)中的價(jià)值與應(yīng)用

    2020-11-25 04:53:48金少芬
    科教導(dǎo)刊 2020年36期
    關(guān)鍵詞:外語(yǔ)教學(xué)課程思政應(yīng)用

    金少芬

    摘 要 “課程思政”以立德樹(shù)人為根本目標(biāo),將傳授專業(yè)知識(shí)與培養(yǎng)思想政治觀念有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮思想政治價(jià)值引領(lǐng)作用。高校外語(yǔ)教學(xué)作為大學(xué)教育的重要組成部分,受國(guó)外文化與意識(shí)形態(tài)的影響,應(yīng)重視外語(yǔ)教學(xué)中“課程思政”的融入,將思想政治教育貫穿外語(yǔ)課程教學(xué)的全過(guò)程,以培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念和愛(ài)國(guó)情懷的“德才兼?zhèn)洹毙腿瞬拧?/p>

    關(guān)鍵詞 課程思政 外語(yǔ)教學(xué) 應(yīng)用

    中圖分類號(hào):G424? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2020.12.074

    Abstract"Curriculum ideological and political" takes moral education as the fundamental goal, organically combines the teaching of professional knowledge with the cultivation of Ideological and political concepts, and gives full play to the leading role of Ideological and political values. As an important part of college education, foreign language teaching in Colleges and universities is influenced by foreign culture and ideology. We should attach importance to the integration of "Ideological and political education" in foreign language teaching, and put ideological and political education throughout the whole process of foreign language teaching, so as to cultivate talents who have firm ideals and beliefs and love the country.

    Keywords curriculum ideology and politics; foreign language teaching; application

    習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!敝v話突出了思想政治教育的重要性,指出了思想政治教育并非思想政治理論課的專屬任務(wù),而是其他各類課程的共同使命,明確了高校各類課程和思想政治理論課同向同行、協(xié)同發(fā)展的根本方向。

    在外語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生傳授語(yǔ)言技巧的同時(shí),也傳播著其語(yǔ)言國(guó)的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀念,國(guó)外文化與價(jià)值觀的沖擊,在一定程度上造成了我國(guó)本土文化的弱化。因此,在高校外語(yǔ)教育教學(xué)中應(yīng)注意提升教師的政治和文化素質(zhì),強(qiáng)化思想政治教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中融入“課程思政”,具有重大的價(jià)值和意義。

    1 “課程思政”的內(nèi)涵與價(jià)值

    1.1 “課程思政”的內(nèi)涵

    在現(xiàn)代教育理念中,高校學(xué)生要“德智體美勞” 全面發(fā)展,德育是第一位的,是思想道德價(jià)值引領(lǐng)作用的體現(xiàn)。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)和教育,往往依靠思想政治理論課,高校教育要達(dá)到“立德樹(shù)人”目的,僅僅依靠思想政治課是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,需要各類課程與思想政治理論課同向同行,協(xié)同發(fā)展。

    “課程思政”作為一種新型教育理念,是要挖掘?qū)I(yè)課程中所蘊(yùn)含的人文情懷和價(jià)值觀念,在專業(yè)和技能傳授的過(guò)程中自然而然的融入思想政治教育,并將思想政治教育貫穿各類專業(yè)課程教育全過(guò)程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)潛移默化的接受理想信念和價(jià)值觀念的洗禮和引導(dǎo),使其樹(shù)立起正確的價(jià)值觀念。“課程思政”并不是簡(jiǎn)單的增設(shè)一門(mén)課程,簡(jiǎn)單的文字順序的改變包含意義深遠(yuǎn),它是教育教學(xué)、知識(shí)傳播、能力培養(yǎng)、價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)融合,是培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹比瞬诺闹匾U?。[1]

    1.2 高校外語(yǔ)“課程思政”的價(jià)值

    隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展及全球化、國(guó)際化水平的不斷提高,世界各國(guó)之間交流日益頻繁,各國(guó)文化、價(jià)值觀不斷交融和碰撞,在外語(yǔ)教學(xué)中,大學(xué)生通過(guò)外語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)外文化進(jìn)行認(rèn)知和了解,容易遭受外來(lái)意識(shí)形態(tài)的腐蝕,形成扭曲、錯(cuò)誤的世界觀,因此外語(yǔ)“課程思政”教育尤為重要。

    (1)有助于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。大學(xué)生在學(xué)習(xí)外語(yǔ)知識(shí)的同時(shí),不經(jīng)意就會(huì)接觸和吸入國(guó)外文化和價(jià)值觀,也在一定程度上傳播了國(guó)外的文化背景和意識(shí)形態(tài),如果缺乏正面引導(dǎo),大學(xué)生很有可能受到國(guó)外不良文化元素的影響。因此,在高校教學(xué)過(guò)程中,重視“課程思政”教育,在教學(xué)過(guò)程中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,通過(guò)中西方文化差異性的對(duì)比和客觀批判,可以增強(qiáng)大學(xué)生文化自信,積極樹(shù)立正確的價(jià)值取向。

    (2)有助于傳播中國(guó)文化。在中國(guó)國(guó)際地位不斷提升、和國(guó)外交流日益緊密的大環(huán)境下,外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生成了中國(guó)和各國(guó)之間文化交流的重要橋梁?!罢n程思政”教育理念需要在外語(yǔ)教學(xué)中融合中國(guó)文化元素,一方面豐富了外語(yǔ)學(xué)生的中國(guó)文化素養(yǎng),另一方面完善了傳播中國(guó)文化的語(yǔ)言技巧。在外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生走向世界時(shí),可以有效地傳播和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

    (3)有助于增強(qiáng)外語(yǔ)教師的政治意識(shí)?!罢n程思政”教育理念的實(shí)施與推廣,促進(jìn)了外語(yǔ)課教師自身思想政治意識(shí)的提升。外語(yǔ)教師需要強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí),深入理解思想政治教育內(nèi)涵,主動(dòng)拓展學(xué)習(xí)廣度,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化及國(guó)家政策方針的學(xué)習(xí),在外語(yǔ)教學(xué)中挖掘蘊(yùn)含其中的人文情懷和價(jià)值觀念,并將其有機(jī)融入外語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中?!罢n程思政”有助于增強(qiáng)外語(yǔ)教師的政治意識(shí)和文化素養(yǎng),更能促使其形成堅(jiān)定的理想信念,在教學(xué)過(guò)程中能傳播正確的價(jià)值觀。[2]

    2 高校外語(yǔ)“課程思政”實(shí)施現(xiàn)狀

    2.1 外語(yǔ)教師“課程思政”意識(shí)不強(qiáng)

    自“課程思政”教育理念提出以來(lái),各高校通過(guò)各種形式進(jìn)行了宣傳,也采取了很多措施促進(jìn)“課程思政”落實(shí),但是在實(shí)施的過(guò)程中仍存在一些不足,主要表現(xiàn)為部分外語(yǔ)教師“課程思政”意識(shí)不強(qiáng),“課程思政”教育推進(jìn)效果不顯著。

    作為一種新教學(xué)理念,外語(yǔ)教學(xué)中融入課程思政可以培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,其中需要教師磨煉自身,多去思考如何改變固有的教學(xué)方式,結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),讓課程與思政密切結(jié)合?,F(xiàn)實(shí)中部分外語(yǔ)教師對(duì)“課程思政”仍不夠重視,不深入去理解其內(nèi)涵和要求,隔岸觀火、原地踏步,仍按照原有教學(xué)模式推進(jìn),在“課程思政”上敷衍了事,交差應(yīng)付。有的外語(yǔ)教師對(duì)“課程思政”理解不足,在實(shí)施過(guò)程中辦法有限、手足無(wú)措,無(wú)法將語(yǔ)言教學(xué)與思想政治教育有機(jī)結(jié)合,“課程思政”教育理念實(shí)施效果有限。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中,仍存在重專業(yè)、能力、技巧的教育和傳授,忽視乃至輕視思想政治教育,“重技巧輕思政”的觀念仍然存在,教書(shū)和育人不能協(xié)同推進(jìn)和發(fā)展。

    2.2 高校外語(yǔ)“課程思政”實(shí)施缺乏系統(tǒng)性

    “課程思政”教育理念實(shí)施的過(guò)程中,不僅需要教師強(qiáng)化思想政治意識(shí),積極學(xué)習(xí)和了解中國(guó)文化內(nèi)涵,更重要的是要對(duì)外語(yǔ)專業(yè)蘊(yùn)含思政內(nèi)涵的提取與挖掘,以及課程重新設(shè)計(jì)及教學(xué)體系的重新調(diào)整。高校外語(yǔ)教師在“課程思政”教育理念實(shí)施的過(guò)程中,缺少系統(tǒng)的方法和清晰的思路。在沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的情況下,更需要教師對(duì)實(shí)施道路積極的探索。高校外語(yǔ)“課程思政”并不是一套定式可以反復(fù)套用,不同的課程需要不同的辦法和思路?!罢n程思政”教育理念的實(shí)施并非憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛲瓿?,更不是一朝一夕能夠完成的,需要?jīng)受時(shí)間和實(shí)踐的雙重考驗(yàn)。同時(shí),對(duì)于外語(yǔ)教師來(lái)說(shuō),教學(xué)任務(wù)重、科研壓力大,個(gè)人沒(méi)有更多的精力去進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的調(diào)整和深掘,對(duì)“課程思政”教育的實(shí)施也就有心無(wú)力,流于形式了。

    2.3 高校外語(yǔ)“課程思政”執(zhí)行較困難

    一是缺乏完善的教學(xué)大綱,高校外語(yǔ)“課程思政”在外語(yǔ)專業(yè)課程教學(xué)大綱中未做明確要求,外語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中無(wú)綱可依,教學(xué)質(zhì)量和效果無(wú)從保證。二是當(dāng)前外語(yǔ)教材無(wú)法適應(yīng)“課程思政”需求,當(dāng)前的外語(yǔ)教材多以語(yǔ)言技巧和知識(shí)傳播為主,教材中多蘊(yùn)含外國(guó)文化,如何把握好主流價(jià)值觀的引領(lǐng),在外語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)元素,培養(yǎng)跨文化意識(shí),對(duì)教師、教材都提出更高的要求。三是考核辦法不配套,當(dāng)前考核體系仍以專業(yè)知識(shí)傳授為考核重點(diǎn),對(duì)“課程思政”缺乏考核標(biāo)準(zhǔn)。

    3 “課程思政”在高校外語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

    3.1 提升外語(yǔ)教師的“課程思政”意識(shí)

    教師是“立德樹(shù)人”的主導(dǎo)力量,在培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹比嫘腿瞬欧矫嫫鹬种匾淖饔?。要加?qiáng)外語(yǔ)教師的自身思想道德建設(shè),轉(zhuǎn)變“重知識(shí)能力傳授,輕思想政治教育”的觀念,樹(shù)立教書(shū)和育人同步推動(dòng)理念。提升外語(yǔ)教師的“課程思政”意識(shí),要求教師要有堅(jiān)定的理想信念和政治立場(chǎng),能夠了解和掌握中國(guó)傳統(tǒng)文化,踐行、傳播和推廣社會(huì)主義價(jià)值觀,具有堅(jiān)定的理論和文化自信。要提高自身人文情懷和專業(yè)素養(yǎng),在知識(shí)傳授過(guò)程中,要深入發(fā)掘課程內(nèi)在價(jià)值觀念,將思想政治教育貫穿知識(shí)教學(xué)全過(guò)程,自然融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,同時(shí)客觀分析中外文化差異,認(rèn)真審視不同的價(jià)值觀念,積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

    3.2 完善外語(yǔ)“課程思政”課程設(shè)計(jì)

    一是調(diào)整外語(yǔ)教材的編寫(xiě)和選擇。因外語(yǔ)教材專業(yè)性特點(diǎn),在外語(yǔ)教材編寫(xiě)和選擇方面,一般比較注重符合語(yǔ)言國(guó)的文化背景和用語(yǔ)習(xí)慣,忽視了教材本身蘊(yùn)含的價(jià)值觀念,容易造成外來(lái)價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)的沖擊。因此,教材的編寫(xiě)和選擇應(yīng)符合我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值觀要求,發(fā)揮“課程思政”的價(jià)值引領(lǐng)作用。二是要完善外語(yǔ)“課程思政”課程設(shè)計(jì)和安排。要以“立德樹(shù)人”教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo),注重教書(shū)和育人的有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想政治教育的統(tǒng)一和融合。在外語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行詳細(xì)、規(guī)范的調(diào)整,同時(shí),要積極和深入挖掘外語(yǔ)教學(xué)中蘊(yùn)含的德育元素和思政價(jià)值,潛移默化中融入思想政治教育,以適應(yīng)外語(yǔ)“課程思政”要求。

    3.3 深化外語(yǔ)“課程思政”中國(guó)文化元素

    通過(guò)外語(yǔ)教學(xué),學(xué)生掌握了外語(yǔ)的使用技巧和能力,對(duì)外國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和也在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸深化,由于受到多元化外國(guó)文化的影響,這就導(dǎo)致了有一部分學(xué)生忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和概念越來(lái)越模糊,易形成不良的價(jià)值觀,因此,在外語(yǔ)“課程思政”中,要深度融合中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。例如:在政治方面可以弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)夢(mèng)等元素,在經(jīng)濟(jì)方面可以表達(dá)中國(guó)制造、供給側(cè)改革等元素,在文化方面可以展示中國(guó)古典名著,民族特色等元素,在外交方面可以傳播人類命運(yùn)共同體、一帶一路等元素。[3]

    4 結(jié)語(yǔ)

    綜上,“課程思政”作為新的教學(xué)理念,在高校外語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行應(yīng)用,促進(jìn)了外語(yǔ)教學(xué)教書(shū)與育人的協(xié)同發(fā)展,有助于師生政治和理想信念的提升,有利于學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹(shù)立,對(duì)“立德樹(shù)人”、培養(yǎng) “德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才具有重要的價(jià)值與意義。

    參考文獻(xiàn)

    [1] 焦黎,郭慶.“課程思政”背景下的大學(xué)公共外語(yǔ)課程教學(xué)[J].文教資料,2020(15).

    [2] 崔戈.“大思政”格局下外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)的探索和研究[J].思想理論教育導(dǎo)報(bào),2019(07).

    [3] 楊蔚.外語(yǔ)專業(yè)教育中的課程思政研究[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2020(03).

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