王志遠
摘 要:文藝工作者,要以創(chuàng)作出思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良且無愧于時代、無愧于人民、無愧于民族的優(yōu)秀作品為終極目標;要以藝術(shù)的方式讓更多的人了解我們的歷史、了解我們的民族,煥發(fā)內(nèi)心的愛國、愛鄉(xiāng)、愛人民的情感;要引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣。創(chuàng)作出優(yōu)秀的文藝作品就是文藝工作者的擔當所在。
關(guān)鍵詞:人民;文藝;優(yōu)秀作品
引 言
習近平總書記在文藝工作座談會中強調(diào)文藝是時代前進的號角,最能代表一個時代的風貌,最能引領(lǐng)一個時代的風氣。創(chuàng)作是艱難的,特別是創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品更是不容易。本著藝術(shù)源于生活,藝術(shù)源于人民群眾,最終藝術(shù)是為人民服務(wù)的態(tài)度和理念,創(chuàng)作一定要深入生活扎根人民,要以人民為中心,要把滿足人民精神文化需求作為創(chuàng)作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為創(chuàng)作表現(xiàn)的主體,把人民作為作品審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為創(chuàng)作工作根本點。
一、優(yōu)秀作品的必要條件
優(yōu)秀文藝作品必踐行社會主義核心價值觀,弘揚社會主旋律,追求真善美;必思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良,是以堅持謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。
(一)思想精深
思想精深,是要求創(chuàng)作者深入生活、扎根人民挖掘和運用現(xiàn)實中鮮活的素材,展現(xiàn)獨特的見解和創(chuàng)意,于平凡中體現(xiàn)偉大,于平實中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化,于真實中樹立和踐行社會主義核心價值觀,以達到醍醐灌頂、振聾發(fā)聵或潤物無聲的效果。
本文以西藏自治區(qū)文化廳、中國國家話劇院聯(lián)合編創(chuàng)的話劇《共同家園》為例來闡述何為思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀文藝作品。
話劇《共同家園》根據(jù)真實歷史事件改變而成,講述的是1840年到1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭期間,清廷因長期政治腐敗、閉關(guān)鎖國導致國力衰微、軍事落后,英國侵略者為了傾銷鴉片獲取利益,用堅船利炮轟開了國門,家園被毀滅、骨肉遭踐踏。危難之際,清乾隆年間組建的世襲藏族第六代本軍的兩千余名壯士奉旨出征,胸懷報國熱忱,跨越千山萬水奔赴寧波,與八旗兵和綠營兵會和,漢、藏、滿、蒙、回、羌等民族兄弟聯(lián)合御辱保家衛(wèi)國,終因武器裝備落后全體殉國,代本軍官的兒子帶著勇士們的發(fā)辮回到家鄉(xiāng),讓英靈魂歸故里、長眠熱土的故事
《共同家園》很直觀的表達了中華民族團結(jié)互助愛、堅忍不拔、敢于犧牲、不畏強權(quán)、不屈不撓以及濃厚的愛國主義精神。從更深層次的角度來看,這部作品實際上是為了告訴我們,中國自古以來就是一個多民族國家,而這些民族組成了我們偉大的中華民族,無論漢族、藏族、羌族等等都是一家人,是不可分割的,在百年之前先輩們無論在什么樣的情況下都是緊密團結(jié)共同作戰(zhàn),在用自己的生命證實著我們是一家人的事實。在災(zāi)難、外敵入侵的戰(zhàn)亂之際,中華民族團結(jié)一致的力量是無敵的,中華民族的精神是不可戰(zhàn)勝的。
(二)藝術(shù)精湛
藝術(shù)精湛,是要求創(chuàng)作者以豐富的想象力、精妙的作品構(gòu)思、高超的藝術(shù)手法,通過最為巧妙、獨具個人風格特色的表現(xiàn)形式,將作品所需承載的思想內(nèi)涵,以藝術(shù)化手法呈現(xiàn)給觀眾,寓說教于感化之中。
《共同家園》從前期編創(chuàng)到后期的演出,思想為核心,表演為重點,好的表演會讓整部劇的核心思想更直觀更貼切的表達出來,而表演不到位所有的一切也會黯然失色。整部劇的表演無論語言、情緒還是營造氣氛都是無可挑剔,演員們懷著最真摯的感情去表演,用最好的藝術(shù)化手法把這部劇展現(xiàn)給人民,眾多演員對表演工作一絲不茍、細致入微的態(tài)度是整部劇獲得成功不可或缺的重要一部分。
(三)制作精良
制作精良,是要求創(chuàng)作者對作品的每一個環(huán)節(jié)、情節(jié)、細節(jié)和局部都要精心設(shè)計、演繹;演員所表演的每一句臺詞每一個表情每一個眼神要真而又實,細致入微;背景音樂的每一組旋律恰到適宜的烘托氛圍;作品內(nèi)容要處理好敘述結(jié)構(gòu)、語言風格特色,講好每一段故事、塑造好每一個角色;處理好視覺形式上的造型、色彩、布局等等,要不斷充實完善,唯其如此,才有可能稱之為制作精良,唯有如此努力,才能向著“高峰”“精品”的目標更近一步。
《共同家園》是重大愛國主義歷史題材多媒體史詩話劇,其中“多媒體”就牽涉到整部話劇的舞美特色。
1科技的應(yīng)用。整部劇的多媒體的應(yīng)用非常巧妙,使用LED屏幕取代底幕、側(cè)幕,大面積LED屏幕把舞臺背景和兩側(cè)圍成半閉合狀態(tài),形成多媒體影像視覺環(huán)繞,增強視覺沖擊力,把很多難以表現(xiàn)出來的環(huán)境氛圍用LED視頻畫面來打造,讓舞臺環(huán)境更加真實而生動,襯托了表演場景的鮮活。
2舞臺道具的神奇變化?!豆餐覉@》的舞美設(shè)計除了運用科技力量,還巧妙地對舞臺搭建、道具、燈光做了很多很有特色的設(shè)計。整個舞臺為一個巨大的斜面,所有場次的表演幾乎都是在這個斜面上進行,正中三分之一處有升降的功能,必要時此處有個半圓形的舞臺可以升出舞臺斜面,形成一處“高地”。整個表演中應(yīng)用的這個“高地”不多,但是出其不意,效果很好。在充分利用“高地”升降裝置的時候結(jié)合復(fù)雜的聲、光、電,以及多媒體影像的有機結(jié)合,在有限的空間內(nèi)制造慘烈的戰(zhàn)爭場面,有效推進戲劇節(jié)奏,調(diào)動觀眾情緒,使觀眾仿佛經(jīng)歷了一場血與火的洗禮。
斜面舞臺和多媒體畫面的結(jié)合加上舞臺道具運用了靈動的吊掛系統(tǒng),利用多道吊桿的起落,在不拉下大幕的情況下迅速變換,不僅交代出時間與空間的轉(zhuǎn)換,也為演員的場次調(diào)度提供支點,體現(xiàn)出現(xiàn)代舞臺設(shè)計觀念的控制力。由于考慮到舞臺藝術(shù)的綜合性,所以在設(shè)計場景轉(zhuǎn)換的時候,能夠巧妙地把抽象的虛擬轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的真實,整部劇中有很多處這樣的例子,比如用幾根廳堂立柱喻示衙門府邸,在舞臺燈光的環(huán)境下,既避免了視覺上的阻隔感,又較好地強化了舞臺上的通透感和層次感。這些場景看似簡單,道具簡潔,但是并沒有影響場景的營造,反而更加豐滿和鮮活。尤其是在整場演出氣氛最激烈的時候,所有的舞臺效果猶如一幅生動巨畫,引人入勝,深受感染。
3恰到好處的配樂。該劇所有的配樂無不有著濃重的民族特色,恰到好處,與故事發(fā)展劇情相輔相成,更能表現(xiàn)出編導所要表達的意境。譬如:出征前,藏軍和姑娘們在寬闊的土地上跳 “打阿嘎”舞蹈的場景,藏軍們揮刀出征時的歌舞,還有藏軍從家鄉(xiāng)到寧波的路途上,景色季節(jié)輪轉(zhuǎn),以及最后藏軍與英軍在海上激戰(zhàn)的一幕,投影在背景上的船頭和海浪等等,多媒體的運用讓該劇具有影視級質(zhì)感,讓臺下的觀眾隨著劇情,或歡呼、或激昂、或悲壯、或憤慨,臺上臺下融為一體,令人意猶未盡,留連忘返。
二、啟示和思考
《共同家園》以“藏援”為視角,既再現(xiàn)了歷史真實,也展現(xiàn)出制作精良的舞臺藝術(shù),把這一悲壯而神圣的歷史事件有血有肉、有情有義地表達了出來,更是以這次歷史事件為背景把家、國、天下的情懷都淋淋盡致的表現(xiàn)了出來。從宏觀角度來看,整部劇表達的思想不僅僅是我們地方的、民族的、局部的歷史真實,更包含著國家的、人類的大愛。
作為文藝工作者,要弘揚正能量,以藝術(shù)的方式讓更多的人了解我們的歷史、了解我們的民族,煥發(fā)內(nèi)心的愛國、愛鄉(xiāng)、愛人民的情感。藝術(shù)家要對時代有所擔當,要對歷史有所擔當,無論經(jīng)過多長的時間,創(chuàng)作的作品可以依然在舞臺上綻放光芒,那么為創(chuàng)作所有的付出和努力都是值得的!