鳳凰縣鄉(xiāng)村生態(tài)文化資源保護與開發(fā)利用研究

在農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)移趨勢下，為全面掌握當前我縣鄉(xiāng)村老人、老屋、老樹等生態(tài)文化資源保護與開發(fā)利用情況，近期，我深入到鳳凰縣11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、24個傳統(tǒng)村落進行了專題調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報如下。

一、我縣鄉(xiāng)村生態(tài)文化資源保護與開發(fā)利用基本情況

我縣鄉(xiāng)村生態(tài)文化資源豐富，目前保存比較完整的古村落和民族特色村寨有50多個，其中8個村寨入選中國傳統(tǒng)村落名錄，19個村寨正在申請進入第四批國家傳統(tǒng)村落名錄；有百年老宅264棟，特色民居400多棟；80歲以上老人1.33萬人，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人114人；百年以上掛牌保護老樹1911株。其中，調(diào)研的24個傳統(tǒng)村落有傳統(tǒng)民居641棟；80歲以上老人583人，民族傳統(tǒng)藝人20多人；古樹名木（含散生、群生）2857株，呈現(xiàn)分布散、種類多的特點。

（一）鳳凰縣鄉(xiāng)村生態(tài)文化資源特點

1.傳統(tǒng)藝人多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富。我縣農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人有74人，“苗族銀飾”、“土家織錦”、“藍印花布”、“紙扎”、“苗族花帶”、“苗繡”等項目先后到山東、成都分別參加了兩屆“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會”、“國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會”，民族品牌影響力不斷擴大。

2.民居特色多，軍事文化濃厚。我縣有土石磚木質(zhì)青瓦房6500多棟，竹籬黃泥瓦房850多棟，保甲樓120多棟；部分村落還保留著具有軍事功能的保家樓，如山江鎮(zhèn)新光村2組，保存完整的保甲樓有2棟，當時為了抵御匪患，保衛(wèi)家園，村民就地取材，創(chuàng)造性地修建了保甲樓。

3.古樹名木多，自然生態(tài)資源豐富。我縣已掛牌保護的古樹名木共有1911株，其中，500年以上一級保護古樹39株，300年以上二級保護古樹127株，200年以上三級保護古樹1659株，涉及羅浮栲、銀杏、楸樹、青岡櫟、紫薇樹等品種，自然生態(tài)資源豐富。

（二）鳳凰縣鄉(xiāng)村文化資源保護與開發(fā)利用的主要做法

1.以科學的規(guī)劃為保障，強力推進傳統(tǒng)村落保護。我縣曾先后4次組織相關(guān)部門、專家調(diào)查摸底傳統(tǒng)村落52個，完成傳統(tǒng)村落資料收集整理49個，8個村寨先后列入國家傳統(tǒng)村落名錄。投入3000多萬元，整體收購保護舒家塘村，為傳統(tǒng)村落保護和改造提供了科學規(guī)劃指導。

2. 以高效的管理為支撐，強力推進古樹名木保護。完善古樹名木登記管理檔案，對百年以上樹木、珍貴樹木，實行掛牌保護、封山育林和定期檢查制度，堅決禁止亂砍亂伐、毀壞、破壞古樹名木等違法行為。

3.以發(fā)展鄉(xiāng)村游為契機，帶動傳統(tǒng)村落生態(tài)文化資源保護。我縣重點把傳統(tǒng)村落開發(fā)利用與鄉(xiāng)村游精品旅游圈建設相結(jié)合，投入資金1000多萬元，對老家寨村、早崗村、舒家塘村等傳統(tǒng)村落進行保護，實施了排水排污環(huán)境治理等工程。目前，老家寨村、黃毛坪村、早崗村、拉毫村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較好。

二、鳳凰縣鄉(xiāng)村文化資源保護與開發(fā)利用存在的問題

在農(nóng)村人口城鎮(zhèn)化進程加快轉(zhuǎn)移的趨勢下，我縣鄉(xiāng)村“老人、老屋、老樹”生態(tài)文化資源保護主要存在四大問題亟待重視。

1.保護意識淡薄。一方面，多數(shù)村民對保護傳統(tǒng)村落生態(tài)文化資源的重要性認識不足，拆舊建新、毀壞老屋等現(xiàn)象嚴重。另一方面，部分政府干部還存有“重開發(fā)輕保護”思想，把產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城鎮(zhèn)化建設等工作視為“主業(yè)”，將傳統(tǒng)村落生態(tài)文化資源保護看作“副業(yè)”，缺少主動性、積極性。

2.保護資金缺乏。我縣屬于國家級貧困縣，保護資金缺口大。加上現(xiàn)存的傳統(tǒng)民居多為土磚木質(zhì)結(jié)構(gòu)，數(shù)量多、年代久，房屋損壞、屋頂滲漏、墻面裂縫、蟲蛀腐爛等問題嚴重，保護修繕的成本巨大。

3.傳承人才“斷層”。受外來文化影響，大部分苗族青年不會唱苗歌、打苗鼓，他們對民族傳統(tǒng)的傳承意識越來越淡。而苗族刺繡、苗族花帶、銀飾鍛造等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)均以家庭方式傳承，隨著老齡化愈加嚴重，民族傳統(tǒng)技藝面臨著“香火不繼”的窘境。

三、傳統(tǒng)村落生態(tài)文化資源保護與開發(fā)利用對策建議

基于以上所存在的問題，本人認為應試圖從以下幾個方面找到一條有利于傳統(tǒng)村落生態(tài)文化資源得到可持續(xù)發(fā)展和保護的路徑。

1.深入宣傳，提高村民保護意識。全方位、多途徑加大宣傳力度，切實增強保護傳統(tǒng)村落的緊迫性，進一步提高廣大干部群眾的保護意識、開發(fā)意識，促使傳統(tǒng)村落生態(tài)文化資源保護工作走向全面自覺。

2.旅游扶貧，提升農(nóng)村發(fā)展水平。堅持政府主導，吸引社會參與，對于傳統(tǒng)民居保存完整，生態(tài)文化資源豐富的村落，扶持開發(fā)鄉(xiāng)村游，實現(xiàn)在發(fā)展中保護。

3.整體規(guī)劃，因村施策彰顯特色。應建立由政府引導、社會參與的開發(fā)模式，多借鑒外地經(jīng)驗，如藏區(qū)傳統(tǒng)民居形式、安徽婺源景觀形式、周莊、西塘原生態(tài)形式等，因村施策，探索“內(nèi)部現(xiàn)代化，外部保持傳統(tǒng)原貌”的整改保護模式，做到自然、文化和社會的和諧。

4.完善機制，實現(xiàn)保護開發(fā)長效管理。多部門應聯(lián)動起來，明確責任，分工合作，為傳統(tǒng)村落保護提供制度保障。對于落實傳統(tǒng)村落保護工作中的不作為、慢作為、亂作為行為給予嚴肅處理，建立長效機制。健全民族傳統(tǒng)文化繼承人培養(yǎng)機制，守住民族傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)有序傳承。

作者簡介：吳少群（1984—），女，湖南鳳凰人，本科，講師，研究方向：社會學。