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      論鄧小平關(guān)于《加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨同群眾的聯(lián)系》講話的現(xiàn)實(shí)啟示

      2020-11-25 02:45:51李妍
      時(shí)代人物 2020年20期
      關(guān)鍵詞:黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵

      李妍

      摘要:1957年3月18日,鄧小平《加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨同群眾的聯(lián)系》的講話,雖身處山西,卻立足全國,體現(xiàn)鄧小平深邃的全局觀念和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。六十多年后的今天,這篇文章仍然具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

      關(guān)鍵詞:黨的領(lǐng)導(dǎo);關(guān)鍵;依靠群眾

      鄧小平的《加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)黨同群眾的聯(lián)系》講話一文收錄在《鄧小平文集(1949-1974年)》中卷,這是1957年3月18日,鄧小平在山西省直機(jī)關(guān)、太原市機(jī)關(guān)干部,廠礦企業(yè)負(fù)責(zé)人大會(huì)上報(bào)告的要點(diǎn),但這篇講話卻不是完全針對太原、山西的情況講的,而是針對全國性的問題講的。身處山西,卻立足全國,體現(xiàn)鄧小平深邃的全局觀念和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。也正因于此,這篇講話在六十多年后的今天,在堅(jiān)持和完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度體系的國家治理大背景下,仍然具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。具體來講,這篇講話對我們的現(xiàn)實(shí)啟示有以下幾點(diǎn)。

      一、 分清主次,正確對待黨的領(lǐng)導(dǎo)過程中的成績與錯(cuò)誤

      成績是基本的,錯(cuò)誤是部分的。鄧小平在文中指出,沒有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),中國革命是不可能勝利的。在革命中,黨的領(lǐng)導(dǎo)不是沒有錯(cuò)誤的,但革命總是勝利了,總是干對了。革命勝利后,黨領(lǐng)導(dǎo)國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)中,國家的情況不是一切都美好的,那不可能;不是一切都是正確的,那也不可能。我們國家成績是基本的,錯(cuò)誤是部分的。[[1]]這里可以看出,鄧小平準(zhǔn)確的厘清了主次矛盾,主要矛盾是處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾,次要矛盾是處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾,二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中成績是主要的,錯(cuò)誤是次要的,總體是好的,這也就抓住了主次矛盾的主要方面,沒有以偏概全。這也啟示我們理應(yīng)正確看待中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天。回望改革開放、全面建成小康社會(huì)的來時(shí)路,有成功也有教訓(xùn),但總體來講成就是巨大的,問題也是存在的。奮力駛向中華民族偉大復(fù)興的未來路,也不會(huì)一帆風(fēng)順。決不能抓住部分不好就否定全部。

      不能忽略不優(yōu)越的部分。鄧小平指出,我們講成績是基本的,但回過頭來說,還是有些部分有毛病,是不優(yōu)越的。我們黨不了解這一點(diǎn),就會(huì)盲目樂觀。[[2]]這是鄧小平充分把握主次矛盾方法論的必然結(jié)果。馬克思主義基本原理中主次矛盾的原理啟示我們在認(rèn)識和解決復(fù)雜事物的矛盾時(shí),要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,在聚焦重點(diǎn)時(shí),也要有兩點(diǎn)視野。這就啟示我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,需要正視黨的領(lǐng)導(dǎo)過程中存在的不足,不能對缺點(diǎn)和不優(yōu)越的部分視而不見,掩耳盜鈴,善于從錯(cuò)誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷補(bǔ)齊短板,完善不優(yōu)越的方面學(xué)會(huì)解決新問題新挑戰(zhàn)。

      二、抓住關(guān)鍵,加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系

      黨的領(lǐng)導(dǎo)的好壞,關(guān)鍵在于能否依靠群眾。鄧小平指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)的好壞,關(guān)鍵在于能否依靠群眾,能否不斷加強(qiáng)思想政治工作,克服主觀主義、官僚主義、宗派主義?!盵[3]]同時(shí),他居安思危,精辟的指出了當(dāng)時(shí)脫離群眾現(xiàn)象背后的歷史和現(xiàn)實(shí)原因。雖然,這是鄧小平針對上世紀(jì)50年代末對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的脫離群眾問題的分析,但其對干部脫離群眾根源的論述,在今天仍然適用。他說,干部脫離群眾,一個(gè)很重要的原因,就是干部離群眾越來越遠(yuǎn)了,沒有生活在群眾中,和生產(chǎn)者接近少了,自然對群眾的思想、生產(chǎn)和生活熟悉的也就少了,對群眾的問題也就不了解了。環(huán)境能夠改變?nèi)说囊庾R。由于干部和群眾的生活條件、環(huán)境不同,對問題看法,關(guān)注點(diǎn)也就不同,不再愿意和群眾共甘苦,久而久之便會(huì)形成脫離群眾的階層。[[4]]那么,黨員干部獨(dú)立于群眾之外成為獨(dú)自一個(gè)階層,這一階層又得以不斷固化,最終的結(jié)果必然是黨在群眾中的威信喪失,黨也無法真正的領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,黨的執(zhí)政地位必將岌岌可危?!八茌d舟,亦能覆舟”如是也。

      同群眾商量問題,依靠群眾解決問題是根本。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),鞏固黨的執(zhí)政地位最根本的。鄧小平指出應(yīng)該把我們黨的老章程恢復(fù)起來即所有的同志都要密切聯(lián)系群眾,同群眾商量問題,依靠群眾解決問題,不能脫離群眾,看不起群眾。

      為什么要同群眾商量問題呢?鄧小平分析了人民群眾的優(yōu)點(diǎn)和本質(zhì)特征,即我們的人民群眾是守紀(jì)律的,懂道理的。只要講道理,人民就會(huì)贊成的,問題也就會(huì)解決的。抓住了人民群眾這一本質(zhì)特征,決定了我們加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須采取與群眾商量問題,依靠群眾解決問題的方法。其實(shí)這里強(qiáng)調(diào)有效溝通的重要性。需要我們的干部經(jīng)常同群眾接觸,向群眾了解情況,解決他們的問題,同群眾同甘共苦,工作中遇到困難向群眾說真話,講清道理,使群眾了解實(shí)情,只有這樣,我們才會(huì)少犯錯(cuò)誤。也不會(huì)被別有用心之人所煽動(dòng)和利用。

      用小民主避免大民主,理性對待群眾鬧事問題。鄧小平在講話中指出,群眾鬧事大量的問題是人民不滿意,鬧事鬧得對或不對都是人民內(nèi)部矛盾。[[5]]這里首先將群眾鬧事問題定義為人民內(nèi)部矛盾問題,而非敵我矛盾問題。這也是我們在處理群眾鬧事問題理應(yīng)把握的基準(zhǔn)點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上再談進(jìn)一步分析群眾鬧事的原因,進(jìn)而找到解決群眾鬧事的辦法。

      群眾鬧事的原因,鄧小平指出大體上有這樣兩種情況:一是對群眾正當(dāng)?shù)囊蟛宦劜粏?,?yīng)該解決又可能解決的問題,也不去解決。一時(shí)不能解決的問題,也不向群眾解釋。因此,群眾一肚子氣,就鬧起來了。二是群眾要求是有理由的,但是辦不到的,卻不和群眾擺事實(shí),不做群眾的工作,讓群眾了解真相,而是采取粗暴的辦法,群眾當(dāng)然也就鬧起來了。

      如何避免群眾鬧事的問題?鄧小平告訴我們,不分是非問題用簡單粗暴的行為和驚慌失措、一味的退讓都是不可取的。他說,群眾鬧事叫作大民主,我們不提倡。避免群眾鬧事前提條件是必須有小民主,沒有小民主一定有大民主。如何平時(shí)做到有小民主呢,就是必須搞好經(jīng)常的民主生活。民主生活就是避免群眾鬧事這種大民主的。通過民主生活這種方式,讓群眾充分的表達(dá)意見,對的,辦得到的就辦,對的但辦不到的就做解釋,不對的就進(jìn)行教育,開展討論,孤立錯(cuò)誤的。有小民主才不會(huì)有大民主。

      如何處理群眾鬧事問題?用小民主防患群眾鬧事的大民主,并不意味著不允許任何群眾鬧事問題的發(fā)生。當(dāng)群眾鬧事問題不可避免的發(fā)生時(shí)又應(yīng)該如何應(yīng)對呢。鄧小平指出,第一,不要怕鬧事,鬧事本身也是暴露問題的一種方式。作為黨的領(lǐng)導(dǎo),不提倡大民主,但應(yīng)該允許群眾鬧事,不能說一鬧就是了不得了。第二,不能一味打壓,妨礙問題暴露。鬧事總是由于我們工作有薄弱,要利用鬧事這一機(jī)會(huì)把問題弄清楚,利用這個(gè)鬧事來補(bǔ)課,補(bǔ)平時(shí)思想政治工作之不足,把是非弄清楚,不要含含糊糊。第三,對群眾提出的問題區(qū)別性質(zhì),正確處理。第四鬧事解決以后,要加強(qiáng)民主生活,加強(qiáng)人民團(tuán)結(jié),提高群眾覺悟,提高領(lǐng)導(dǎo)水平。[[6]]

      針對群眾鬧事這一問題,鄧小平可以說既為我們提供了認(rèn)識論也為我們提供了方法論,從對群眾鬧事問題性質(zhì)的定義,到如何用避免群眾鬧事,再到如何解決群眾鬧事問題,讓我們看到理性對待和處理與人民群眾關(guān)系的典范。

      三、發(fā)揮合力,運(yùn)用好群眾監(jiān)督鞏固黨的執(zhí)政之基。

      堅(jiān)持“長期共存,互相監(jiān)督”。鄧小平在文中指出:“我們的黨是一個(gè)有功勞的黨、有威信的黨,共產(chǎn)黨員功勞大就很容易高人一等,比人民高一等,比黨外人士高一等,這就很危險(xiǎn),所以必須接受監(jiān)督?!边@也就啟示我們鞏固黨的執(zhí)政,監(jiān)督必不可少。從我們黨自身來講,一個(gè)政黨思考問題的角度是有限的,而彌補(bǔ)這一“有限性”就需要通過監(jiān)督來完成。這里“監(jiān)督”應(yīng)包括黨的監(jiān)督、人民的監(jiān)督和民主黨派、無黨派人士、科學(xué)家的監(jiān)督。這也是屬于人民群眾監(jiān)督的一部分。通過監(jiān)督,我們黨在決策前可以有從各個(gè)角度考慮問題的機(jī)會(huì),聽取各方意見,科學(xué)決策?!斑@總比從一個(gè)角度看問題有好處,我們黨考慮問題有對的,也有不對的;黨外人士提的意見有對的,也有不對的。共產(chǎn)黨當(dāng)政如何當(dāng)?shù)煤?,如何能不脫離群眾、少犯主觀主義錯(cuò)誤?必須要有監(jiān)督。”[[7]]所以,鄧小平說“長期共存,互相監(jiān)督”好得很。事情要靠大家做。

      堅(jiān)持“百花齊放,百家爭鳴”。鄧小平在文中指出:“百花齊放,百家爭鳴”可以使我們思想開放,在不同思想的碰撞中認(rèn)識新問題。正所謂,真理愈辯愈明,正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西斗爭中才證明它是正確的。尤其是黨的十八大以來,我們黨全方位領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)踐表明,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對民主集中制原則和機(jī)制不斷探索創(chuàng)新,不僅讓黨內(nèi)政治生活煥然一新,更讓黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化國家治理有強(qiáng)大的制度支持,從不同方面為實(shí)現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平文集[M].北京:人民出版社,2014:299-301.

      [2] 中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平文集[M].北京:人民出版社,2014:302.

      [3] 中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平文集[M].北京:人民出版社,2014:304.

      [4] 中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平文集[M].北京:人民出版社,2014:305.

      [5] 中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平文集[M].北京:人民出版社,2014:308.

      [6] 中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平文集[M].北京:人民出版社,2014:311.

      [7] 中共中央文獻(xiàn)研究室.鄧小平文集[M].北京:人民出版社,2014:314.

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