孔令新
(安徽省淮南市淮南八中 安徽 淮南 232000)
“家國情懷”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。所謂的“家國情懷”,是主體對共同體的一種認(rèn)同,并促使其發(fā)展的思想和理念。其基本內(nèi)涵包括家國同構(gòu)、共同體意識和仁愛之情;其實(shí)現(xiàn)路徑強(qiáng)調(diào)個(gè)人修身、重視親情、心懷天下。它既與行孝盡忠、民族精神、愛國主義、鄉(xiāng)土觀念、天下為公等傳統(tǒng)文化有重要聯(lián)系,又是對這些傳統(tǒng)文化的超越。[1]
1.1 是我國素質(zhì)教育不可缺少的部分。2014年3月,國家教育在頒布的《完善中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出:各個(gè)科目教學(xué)內(nèi)容要滲透以家國情懷為核心的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,要求引導(dǎo)每一個(gè)中國學(xué)生樹立 “以天下興亡,匹夫有責(zé)”的家國情懷,強(qiáng)化青少年的國家認(rèn)同感和歸屬感,民族自豪感和責(zé)任感,使學(xué)生成為一個(gè)自愛、自強(qiáng)、自尊和自信的中國人。因此,從我國教育的發(fā)展來看,家國情懷作為一直貫穿于中華文明發(fā)展進(jìn)程的重要思想,不但孕育了以愛國主義為核心的民族精神,而且蘊(yùn)含了以德治國與依法治國的思想,這都是我國社會(huì)主義體制下的教學(xué)源泉,因此,開展愛國情懷教育是我國素質(zhì)教育不可缺少的組成部分,是學(xué)生培養(yǎng)國家民族精神的必備平臺。
1.2 是歷史學(xué)科發(fā)展進(jìn)步的必然趨勢。2016年8月,《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》對歷史學(xué)科提出了“唯物史觀”、“時(shí)空觀念”、“史料證實(shí)”、“歷史解釋”和“愛國情懷”五大核心素養(yǎng),其中,家國情懷是學(xué)科的核心價(jià)值觀,其教育是學(xué)生對了解吸收我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育的重要組成部分。歷史是一門較為特殊且獨(dú)立的科目,它的內(nèi)容包含了我國和外國的發(fā)展歷程,從我國的發(fā)展出發(fā),它記述了中國從起源到繁榮到衰敗和創(chuàng)立到發(fā)展的全部過程,每個(gè)過程都有發(fā)人深省的人物和真實(shí)歷史事件,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容不僅僅是掌握學(xué)科基礎(chǔ)知識,更是要從基礎(chǔ)知識中建立對國家的信仰和熱愛,了解現(xiàn)階段和平幸福生活的來之不易和值得珍惜,從而建立為中華之崛起而讀書,而拼搏的決心和毅力。因此,將學(xué)科基礎(chǔ)教育上升到學(xué)生對愛國情懷的感知是學(xué)生提升學(xué)科境界的需要,是學(xué)科發(fā)展和進(jìn)步的必然。[2]
1.3 是學(xué)生正確道德觀念建立的途徑。初中正是學(xué)生道德觀念建立的關(guān)鍵階段,但是初中作為學(xué)生的青春期和叛逆期,學(xué)生容易產(chǎn)生形成錯(cuò)誤的心態(tài)情緒和行為,因此,學(xué)校作為教育的主體,有責(zé)任和義務(wù)將道德觀念因素滲透在各個(gè)學(xué)科教學(xué)環(huán)節(jié)中。2019年9月,中央開會(huì)審議《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》,會(huì)議強(qiáng)調(diào):加強(qiáng)新時(shí)代愛國主義教育,要增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,使愛國主義成為全體中國人民的堅(jiān)定信念、引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識中國夢的本質(zhì)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,激發(fā)全體人民愛黨愛國愛社會(huì)主義的巨大熱情,凝聚奮進(jìn)新時(shí)代、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。會(huì)議強(qiáng)調(diào)和提出了愛國主義教育對人民、對民族和對國家的重要意義,而初中歷史作為以愛國主義為核心基礎(chǔ)的科目,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會(huì)逐漸建立對國家的認(rèn)同感,從而建立自身必備正確的愛國主義觀念。
1.4 是加強(qiáng)初中階段德育教學(xué)的手段。德育是初中階段教育的重要組成部分,德育教育的核心在于學(xué)生的思想教育,好的德育能提升學(xué)生的素質(zhì)和水平,其中,愛國情懷教育是德育教育的一部分。在實(shí)際的課堂教學(xué)中,教師要深入挖掘課本中包含的德育因素,深入分析人物或事件或國家的影響和意義,從而使學(xué)生在參與過程中感受國家大義和舍生取義的精神。同時(shí),家國情懷教育教育有利于加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感,比如文天祥的“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”、顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”和馬援的“馬革裹尸”等等,通過課本的學(xué)習(xí)要讓學(xué)生感受到人物背后的歷史使命,從而引導(dǎo)學(xué)生建立責(zé)任意識。因此,家國情懷教育具備豐富的素材資源以及廣泛的情感認(rèn)同,符合立德樹人的道德教育的根本要求。在學(xué)生民族自信心樹立、愛國情感養(yǎng)成以及為了中華民族偉大復(fù)興努力中國夢共同理想追求方面的作用是無法替代的。[3]
2.1 自主預(yù)習(xí),感知情懷。自主預(yù)習(xí)是每個(gè)學(xué)科教學(xué)都不可缺少的組成部分,充分有效利用預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),能讓學(xué)生根據(jù)自己的能力水平、基礎(chǔ)認(rèn)知去感知知識,感知課本中所包含的情感。情懷的教育是學(xué)生自己感知吸收,從而理解的,與知識教學(xué)不同的是,每位學(xué)生對于情懷的想法和理解都是不一樣的,因此,利用預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)學(xué)生去自主探究情懷,而取代教師強(qiáng)加硬塞式教學(xué)。以人教版八年級下冊第一單元第2課《抗美援朝》為例,預(yù)習(xí)內(nèi)容包括基礎(chǔ)知識,比如抗美援朝的時(shí)間、地點(diǎn)、事件、起因和結(jié)果等等,思考內(nèi)容包括中國正處在百廢待興的時(shí)期,為什么會(huì)選擇抗美援朝?從中國的國際地位、社會(huì)體系以及美國的目的出發(fā)進(jìn)行簡要分析。中國進(jìn)行抗美援朝的原因有許多,其中包含維護(hù)正義、鞏固盟友、打擊美國和幫扶弱小國等等,無論從哪個(gè)層面出發(fā),學(xué)生在探究的過程中都能感受到中國在此次事件中所傳遞出發(fā)的大國擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任,從而幫助學(xué)生建立對國家的自豪感和國家情懷。
2.2 角色扮演,深入情懷。角色扮演是深入人物,感知?dú)v史故事和歷史背景最有效的手段,同時(shí),角色扮演也是學(xué)生全體參與的教學(xué)形式之一,它從學(xué)生的興趣愛好點(diǎn)出發(fā),使學(xué)生在積極參與過程中獲取知識,體會(huì)情懷。以人教版八年級上冊第四單元第13課《五四運(yùn)動(dòng)》為例,五四運(yùn)動(dòng)的群體是學(xué)生,以此章節(jié)作為角色扮演的切入點(diǎn)能加強(qiáng)學(xué)生的共鳴心理,從而使學(xué)生站在特定的時(shí)代和扮演特定的角色去理解課本,感知學(xué)生所傳遞出來的愛國情懷。在扮演的過程中,教師可以將學(xué)生分為游行學(xué)生和軍警兩個(gè)部分,還原學(xué)生游行和軍警鎮(zhèn)壓逮捕學(xué)生這一系列的真實(shí)情境,游行學(xué)生可以制作口號橫幅、高喊抗議口號,軍警則大力抵擋,雙方可以發(fā)生口角和肢體上的爭執(zhí)等等,盡力去還原真實(shí)情境,使每位學(xué)生都進(jìn)入角色,進(jìn)入事件中去。同時(shí),針對課本的相關(guān)史事,教師也可以組織學(xué)生去扮演和還原,使學(xué)生真切體會(huì)到五四運(yùn)動(dòng)的激憤。五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對帝國主義和封建主義地愛國運(yùn)動(dòng),在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中,我們看到了五四學(xué)生的頑強(qiáng)反抗和拼搏,看到了五四學(xué)生對于國家的熱愛和奮斗,通過這次的角色扮演,能有效激發(fā)學(xué)生感受在國家遭受侵犯時(shí),每個(gè)人的力量,從而幫助學(xué)生建立國家興亡,匹夫有責(zé)的家國情懷。
2.3 問題導(dǎo)入,探究情懷。初中生對于知識的思考和探究層面較淺,難以深入探究知識背后所傳遞出的家國情懷,因此,教師可以通過循序漸進(jìn)的問題引導(dǎo)學(xué)生逐步深入,從而獲取情懷教育。[4]以人教版八年級下冊第四單元第13課《香港和澳門的回顧》為例,章節(jié)內(nèi)容主要記錄了“一國兩制”的構(gòu)想、香港澳門回歸的歷史背景和歷史過程,在教學(xué)中,很多教師的重點(diǎn)都放在了對香港澳門回歸的解讀上,而忽略了回歸的歷史原因,導(dǎo)致許多學(xué)生存在回歸僅僅是由于“一國兩制”構(gòu)想的獨(dú)特和優(yōu)秀這一教學(xué)誤區(qū)上。因此,為了消除教學(xué)誤區(qū),教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入課本,利用問題探究其背后的真實(shí)原因,有效合理地開展家國情懷教育。
教師:同學(xué)們,在使香港澳門回歸這一歷史事件中,中國取得了絕對的勝利,使祖國統(tǒng)一前進(jìn)了一大步,那為什么我們能取得這一勝利呢,為什么英國和葡萄牙這兩個(gè)大國愿意與我們簽署聯(lián)合聲明呢?
學(xué)生:因?yàn)椤耙粐鴥芍啤钡臉?gòu)想。
教師:對,“一國兩制”構(gòu)想是回歸問題得以解決的重要原因,它的核心在于主義制度,那么英國和葡萄牙不能對香港和澳門實(shí)行“一國兩制”構(gòu)想嗎?英國和葡萄牙明明也可以采取策略去保住香港和澳門,不將其還給中國呀。
(學(xué)生討論交流5分鐘……)
學(xué)生:因?yàn)橹袊絹碓綇?qiáng)大了,中國經(jīng)歷了改革開放和共同繁榮等階段,香港和澳門的回歸是必然。
教師:回答正確,只有一個(gè)綜合國力強(qiáng)大的祖國,才是我們解決歷史遺留問題和現(xiàn)代國際爭端的根本保障,才是我們中國人民能在世界舞臺上傲然昂首的堅(jiān)強(qiáng)后盾。那么,在21世紀(jì)的今天,同學(xué)們也要努力讀書,努力奮斗,使中國越來越強(qiáng)大,讓我們?yōu)榱俗鎳拿魈煲黄鸺佑桶桑?/p>
在這個(gè)過程中,教師一步步深入課本和社會(huì)背景,使自己對課本香港澳門回歸產(chǎn)生了更加深入的理解,對祖國的強(qiáng)大和繁榮產(chǎn)生了堅(jiān)定的自豪感,最后,通過總結(jié),激發(fā)學(xué)生為中國美好明天奮斗的決定和毅力,從而有效深化了學(xué)科中的家國情懷教育。
核心素養(yǎng)下的家國情懷為學(xué)科增添了新的內(nèi)容和要求,是學(xué)生必備的精神品質(zhì),它保障了學(xué)生對國家民族的自豪感、自信心和認(rèn)同感,幫助學(xué)生樹立了頑強(qiáng)奮斗,為祖國美好明天而努力的決心。在實(shí)際教學(xué)中 ,教師應(yīng)積極認(rèn)識到家國情懷教育的重要意義,以此開展和實(shí)施合理有效的策略鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,使學(xué)生在參與中感知到家國情懷教育,為自身家國情懷的深化打下基礎(chǔ)。最后,本文提出的策略希望能被廣大教學(xué)工作者參考。