在語(yǔ)文課堂上訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的策略

趙金華

(河北省保定市高碑店市幸福路小學(xué) 河北 高碑店 074000)

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，在語(yǔ)言文字的訓(xùn)練“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”四個(gè)字中間，“說(shuō)”字最基本，說(shuō)的本領(lǐng)掌握了，聽(tīng)、讀、寫(xiě)三項(xiàng)就容易辦了。葉老以精辟的語(yǔ)言闡明了口語(yǔ)訓(xùn)練的重要性和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本規(guī)律。心理學(xué)研究表明，學(xué)生如果對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)生興趣，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)和強(qiáng)烈的求知欲望，激發(fā)起學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)就會(huì)有事半功倍的效果。所以在課堂上進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練也要找準(zhǔn)興趣點(diǎn)，以達(dá)到預(yù)期的訓(xùn)練目的，教學(xué)中學(xué)生感興趣的口語(yǔ)表達(dá)能力訓(xùn)練的方法有很多，下面粗略談?wù)勎以诮虒W(xué)中的幾種做法。

1.激發(fā)興趣 講中說(shuō)

著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。講故事是一種看似簡(jiǎn)單，實(shí)則不易的一種口語(yǔ)表達(dá)形式，是獨(dú)白口語(yǔ)中最富藝術(shù)色彩的一種，它不僅要求繪聲繪色，活靈活現(xiàn)，而且要注重鍛煉如何恰當(dāng)運(yùn)用面部表情，眼神、姿態(tài)和手勢(shì)，以取得口頭表達(dá)和表情、動(dòng)作完美和諧的統(tǒng)一。所以講故事是訓(xùn)練口語(yǔ)表達(dá)的一個(gè)重要途徑。

例如在講《一鳴驚人》時(shí)，課后題要求學(xué)生講講這個(gè)故事，在講完課文后說(shuō):“哎呀，這個(gè)故事真好，我想聽(tīng)一聽(tīng)，誰(shuí)能給我講講”同學(xué)們面面相覷，于是我鼓勵(lì)學(xué)生，可以用自己的話講，可以簡(jiǎn)單，可以詳細(xì)，想怎樣講就怎樣講，接著給學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間。而后學(xué)生就給我滔滔不絕的講了起來(lái)，雖然剛開(kāi)始時(shí)故事講得不盡人意，但是最后卻讓我喜出望外。他們有的自帶動(dòng)作，有的連聲音語(yǔ)氣模仿得都十分到位，得到了臺(tái)下的陣陣掌聲。有的學(xué)生已經(jīng)不想講《一鳴驚人》了，想講自己讀過(guò)的成語(yǔ)故事，于是我抓住契機(jī)，讓學(xué)生課下準(zhǔn)備其他成語(yǔ)故事，開(kāi)展成語(yǔ)故事會(huì)。這樣既積累了語(yǔ)言又訓(xùn)練了口語(yǔ)表達(dá)。

2.發(fā)揮全能 演中說(shuō)

讓學(xué)生扮演故事中的人物表演故事，引導(dǎo)他們進(jìn)行角色對(duì)話，加上適當(dāng)?shù)膭?dòng)作表演故事情節(jié)正迎合了學(xué)生愛(ài)玩、好動(dòng)的天性，是深受學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)。在排練、表演中既鍛煉了學(xué)生的交際能力，也訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，是加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練的一條重要途徑。

例如，在講完《一鳴驚人》后開(kāi)展了故事會(huì)，此時(shí)學(xué)生興趣正濃，我乘勝追擊，準(zhǔn)備個(gè)課本劇大餐。我把能夠擴(kuò)展、擴(kuò)大的語(yǔ)言信息，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的想像，讓學(xué)生自由討論，加入自己的語(yǔ)言、形象創(chuàng)編成課本劇表演出來(lái)。這些活動(dòng)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，學(xué)生往往能?chē)\嘰喳喳地盡情地說(shuō)。小學(xué)生的表現(xiàn)欲望是非常強(qiáng)烈的，他們通過(guò)對(duì)課本劇的表演，既理清了課文的線索，掌握了文章的中心，又得到了口語(yǔ)表達(dá)能力的訓(xùn)練。

3.體驗(yàn)自我 議中說(shuō)

俗話說(shuō)：“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特?！睂W(xué)生在課堂上成了被動(dòng)的知識(shí)的灌輸者，這是制約個(gè)性化閱讀、扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維的原因之一。孟子也說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”所以教師要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生有充分表達(dá)自己看法的機(jī)會(huì)，同時(shí)鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

如在教學(xué)《一串紅纓絡(luò)》時(shí)，如果你是文中的外祖母，你會(huì)怎樣做？如果你是“我”你又會(huì)怎樣做……一石激起千層浪，有的說(shuō)如果我是外祖母，我就直接逼問(wèn)“我”把紅纓絡(luò)弄的哪里去了，然后找到并收藏好。有人就反駁了，那樣就會(huì)傷害“我”與外祖母的感情，于是又有人說(shuō)紅纓絡(luò)丟了就丟了吧，再買(mǎi)一串就好啦。于是又有人反駁，不行得找到，要不拿紅纓絡(luò)的人不知道自己做錯(cuò)了事了……最后在學(xué)生的爭(zhēng)議中，不僅訓(xùn)練了口語(yǔ)表達(dá)，文章主旨也被提煉了出來(lái)。

又如在講《斷織勸學(xué)》時(shí)，就有人說(shuō)替孟母可惜，問(wèn)有沒(méi)有更好的辦法勸孟子好好學(xué)習(xí)呢？問(wèn)題一提出，學(xué)生們就爭(zhēng)先恐后的議論了起來(lái)……

4.發(fā)散思維 想中說(shuō)

想象是孩子們的天性，只有喜歡想象才會(huì)有所創(chuàng)造。孩子們的想象仿佛是童話中的寶庫(kù)，豐富而神奇。教材中有些課文如童話、寓言故事，脈絡(luò)清晰，故事性很強(qiáng)，學(xué)生對(duì)這些課文興趣濃厚。往往一篇課文學(xué)完，學(xué)生仍在關(guān)心、想象故事中的主人公以后的生活，這時(shí)，教師要抓住機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生大膽想象，并鼓勵(lì)學(xué)生把想象的內(nèi)容說(shuō)出來(lái)。例如：在講《守株待兔》，向?qū)W生發(fā)問(wèn)你覺(jué)得這個(gè)人還會(huì)得到兔子嗎？他一直等待下去會(huì)怎樣？學(xué)生娓娓而談。又如教《濫竽充數(shù)》時(shí)，教師提問(wèn)，南郭先生只好逃走了，后來(lái)又會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？學(xué)生有的說(shuō)：他遇到了一位道士，道士收留了他，每天教他吹竽，沒(méi)過(guò)幾天他就會(huì)吹了，他又來(lái)為齊湣王吹竽，最終得到了口糧，過(guò)上了幸福的日子。還有的學(xué)生說(shuō)，他逃到了一個(gè)小鎮(zhèn)上，因?yàn)闆](méi)有本領(lǐng)，他又不肯付出勞動(dòng)，沒(méi)過(guò)多久就餓死了等等還有很多，但大多數(shù)都是說(shuō)南郭先生知悔改，努力練習(xí)吹竽，最終過(guò)上好日子，但經(jīng)過(guò)卻大相徑庭。

除此之外文中所配的插圖，較好地展現(xiàn)了文章的情節(jié)。在講課時(shí)適時(shí)地利用插圖讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力將圖中的各個(gè)元素用自己的話清晰的表達(dá)出來(lái)，為學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力的鍛煉提供了有效的說(shuō)話素材。

以上幾種方法都是學(xué)生們比較感興趣的訓(xùn)練方法，它體現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)上的潤(rùn)物無(wú)聲中，教師要抓住每一個(gè)契機(jī)，抓住口語(yǔ)表達(dá)與興趣的契合點(diǎn)，日積月累，長(zhǎng)期做好學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練，為學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)表達(dá)夯實(shí)基礎(chǔ)。