李文竹
大學(xué)生是我國(guó)重要的人力資源,大學(xué)生的文化素質(zhì)關(guān)系著整個(gè)民族和國(guó)家的未來(lái),加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育不僅是時(shí)代發(fā)展的必然需求,同時(shí)對(duì)于大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)也有積極的影響。在英語(yǔ)教學(xué)中,大學(xué)生文化素質(zhì)教育發(fā)揮著重要的作用,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、道德品質(zhì)有積極的影響,同時(shí)對(duì)于師生之間友好溝通交流也有良好的促進(jìn)作用。
文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,大學(xué)生文化素質(zhì)教育指的是大學(xué)生在文化知識(shí)方面所具備的內(nèi)在品質(zhì),是對(duì)大學(xué)生知識(shí)理解能力、情感價(jià)值觀等的綜合評(píng)價(jià)。與文化教育有明顯區(qū)別的是,文化素質(zhì)教育不僅包含學(xué)校內(nèi)所學(xué)到的理科類的基礎(chǔ)文化知識(shí),還包括大學(xué)生本身所受到的人文社科類的知識(shí)熏陶,例如文學(xué)、哲學(xué)、歷史、美學(xué)等,這些知識(shí)會(huì)對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)表達(dá)、文字功底以及個(gè)人氣質(zhì)有重要的影響,所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這里的“氣”就可以理解為文化素質(zhì),文化素質(zhì)必然是以“腹有詩(shī)書(shū)”為基礎(chǔ)的,人們往往也習(xí)慣以“書(shū)生氣息”形容具有文化素質(zhì)的人,在現(xiàn)代,文化素質(zhì)有了更為豐富的內(nèi)涵,大學(xué)生文化素質(zhì)對(duì)大學(xué)生掌握的知識(shí)、具備的能力以及個(gè)人思想道德的修養(yǎng)都有了更高的要求。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),文化素質(zhì)就是文化與素質(zhì)的結(jié)合,是大學(xué)生必不可少的素質(zhì)。
大學(xué)生文化素質(zhì)教育的重要意義主要體現(xiàn)在以下兩方面:首先,加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是時(shí)代發(fā)展的需要。知識(shí)是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的重要力量,而時(shí)代的發(fā)展又衍生出更加多元化的知識(shí)體系,現(xiàn)代科學(xué)分支越來(lái)越細(xì)化,同時(shí)學(xué)科交叉現(xiàn)象越來(lái)越普遍,衍生出更多的新生學(xué)科,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)論是什么專業(yè),最終都離不開(kāi)文化素質(zhì)為基礎(chǔ),世界各國(guó)已逐漸意識(shí)到想要推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,就必須能夠跟上科學(xué)知識(shí)的變化,對(duì)于大學(xué)生就必須加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,因此,越來(lái)越多的國(guó)家在大學(xué)生文化素質(zhì)教育方面加大了力量,例如,理科學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)本專業(yè)理工類知識(shí),還需要學(xué)習(xí)一定的人文課程,文科學(xué)生也是如此,旨在提升大學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性,提升大學(xué)生文化素質(zhì);其次,加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的需要??v觀當(dāng)前大學(xué)生,仍有思想品質(zhì)不高、文學(xué)知識(shí)不足、心理問(wèn)題嚴(yán)重等問(wèn)題,這些都對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展造成了嚴(yán)重阻礙,大學(xué)生作為國(guó)家重要的人才保障,大學(xué)生的健康成長(zhǎng)不僅是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要前提,同時(shí)大學(xué)生肩上還擔(dān)負(fù)著偉大的歷史使命,是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的重要接班人。加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育對(duì)于提升大學(xué)生思想品質(zhì)、豐富其文化內(nèi)涵以及身心健康發(fā)展有重要作用,當(dāng)代大學(xué)生不僅需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更需要具備崇高的信仰,堅(jiān)定社會(huì)主義信念,明白肩負(fù)的責(zé)任,樹(shù)立為中華民族偉大復(fù)興、為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)而不斷努力的偉大理想。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)于大學(xué)生文化素質(zhì)教育十分重視,學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)不同的英語(yǔ)了解不同的文化,拓寬視野范圍,提升文化理解水平。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,最為常見(jiàn)的就是英語(yǔ)教學(xué),大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)能夠?qū)ξ鞣絿?guó)家的歷史、文化有更加深入的了解,在進(jìn)行西方文學(xué)作品鑒賞時(shí)可以通過(guò)閱讀原汁原味的英文作品,對(duì)西方文化有更全面的理解,對(duì)中西文化差異有更多的認(rèn)識(shí)。與此同時(shí),大學(xué)生文化素質(zhì)教育對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)也有十分重要的影響,如果大學(xué)生整體文化素質(zhì)水平較高,在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中更加容易進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),有豐富的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ),在學(xué)習(xí)不同英語(yǔ)時(shí)能夠?qū)⑵渲糜谡_的文化背景下,對(duì)于詞語(yǔ)、句子的表達(dá)有更好的了解,教師在教學(xué)中也會(huì)更加順暢,學(xué)生學(xué)習(xí)效率也能夠大大提升。
總的來(lái)說(shuō),大學(xué)生文化素質(zhì)教育在英語(yǔ)教學(xué)中有以下幾點(diǎn)作用:
大學(xué)生文化素質(zhì)教育有利于大學(xué)生拓寬知識(shí)視野、培養(yǎng)良好的心態(tài),這對(duì)于大學(xué)生英語(yǔ)的學(xué)習(xí)有重要的促進(jìn)作用。以大學(xué)英語(yǔ)為例,英語(yǔ)作為大學(xué)生的第二門語(yǔ)言,不同于母語(yǔ)教育,母語(yǔ)是大學(xué)生自出生就接觸的,已經(jīng)應(yīng)用了多年,其中所包含的大量的文化信息已經(jīng)潛移默化地滲入到了骨子里,而英語(yǔ)不同,如果大學(xué)生缺乏對(duì)西方文化的理解,沒(méi)有任何關(guān)于西方國(guó)家歷史發(fā)展、文化演變的知識(shí),在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上會(huì)遇到重重阻礙,難以適應(yīng)一門新的英語(yǔ)的學(xué)習(xí),而如果大學(xué)生具備該方面的知識(shí),對(duì)西方文化有過(guò)深入的了解和學(xué)習(xí),那么其在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)就會(huì)如魚(yú)得水,能在短時(shí)間內(nèi)取得很大進(jìn)步,學(xué)習(xí)積極性會(huì)很高,學(xué)習(xí)能力也很強(qiáng)。例如,英語(yǔ)中也有不少諺語(yǔ),和漢語(yǔ)諺語(yǔ)一樣其背后也蘊(yùn)含著有趣的故事和豐富的文化,“Happy as a sand boy”在這句諺語(yǔ)中,翻譯成漢語(yǔ)為“像賣沙子的人一樣快樂(lè)”,可能很多學(xué)生會(huì)難以理解,賣沙子和快樂(lè)是怎么聯(lián)系起來(lái)的,但是如果對(duì)西方文化有一定了解就很容易明白這句話的含義,這句諺語(yǔ)起源于十九世紀(jì)初期,當(dāng)時(shí)英國(guó)小說(shuō)家狄更斯在《老古玩店》這本書(shū)中提到一個(gè)酒館門口掛的是賣沙子的人快樂(lè)的舉杯喝酒的牌子,如果學(xué)生之前讀過(guò)這本書(shū)就會(huì)很容易理解這句諺語(yǔ)。因此,大學(xué)生文化素質(zhì)教育對(duì)于提高大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力有很大的幫助。
在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,師生之間良好的互動(dòng)交流對(duì)于促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí),提升教師教學(xué)水平有重要的作用。目前來(lái)看,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)生往往不喜歡張口去講,一方面是由于內(nèi)心膽怯害怕出錯(cuò),另一方面則是因?yàn)樽约河⒄Z(yǔ)功底不夠,難以運(yùn)用英語(yǔ)跟教師順暢交流,久而久之在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中越來(lái)越不敢開(kāi)口,即使學(xué)會(huì)了很多語(yǔ)法語(yǔ)句的知識(shí),但是依然難以將英語(yǔ)運(yùn)用到實(shí)際生活中來(lái),同時(shí)學(xué)生的長(zhǎng)期不開(kāi)口也對(duì)教師造成了很大的困擾,教師往往難以充分了解學(xué)生的不足之處,也難以進(jìn)行教學(xué)改革和優(yōu)化。而大學(xué)生文化素質(zhì)教育則能夠有效改善這一現(xiàn)象,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育能夠有效提升大學(xué)生文化素養(yǎng),鍛煉大學(xué)生心理素質(zhì),在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí),對(duì)于文化素質(zhì)較高的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是充分展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),可以憑借自己豐富的文學(xué)底蘊(yùn)以及良好的心理素質(zhì)利用英語(yǔ)在課堂上侃侃而談,與教師進(jìn)行愉快的交流,對(duì)于文化素質(zhì)較低的學(xué)生來(lái)說(shuō),教師可以主動(dòng)加強(qiáng)與這些學(xué)生的溝通,在教學(xué)中融入文化素質(zhì)教育,引導(dǎo)學(xué)生更愿意、更大膽地在課堂上表達(dá)自己的觀點(diǎn),對(duì)于學(xué)生每一次的進(jìn)步教師都要給予及時(shí)鼓勵(lì),樹(shù)立大學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的信心,從而形成良性循環(huán)??梢哉f(shuō),大學(xué)生文化素質(zhì)有利于促進(jìn)師生互動(dòng)交流,而與此同時(shí),師生之間的良好溝通互動(dòng)也對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)的提升有很大幫助,二者相輔相成,其最終目的都是為了提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
大學(xué)生道德品質(zhì)不僅關(guān)系著其個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展,同時(shí)也關(guān)系著大學(xué)校園整體環(huán)境的安全和諧,大學(xué)生道德品質(zhì)在個(gè)人學(xué)習(xí)、人際交往以及未來(lái)工作中都發(fā)揮著無(wú)形的作用。隨著課程思政理念的不斷深入,近年來(lái)高校逐漸加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生思想道德的教育,在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中不僅要加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)也要重視學(xué)生思政教育,而大學(xué)生文化素質(zhì)教育有利于提高學(xué)生道德品質(zhì),有利于實(shí)現(xiàn)課程思政的育人作用。大學(xué)生文化素質(zhì)教育能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念,同時(shí)豐富學(xué)生的情感經(jīng)歷,提升學(xué)生審美能力,能夠辨別真善美,主動(dòng)抵制假惡丑,在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在英語(yǔ)教學(xué)中,西方文化中的一些經(jīng)典理論對(duì)于學(xué)生思想觀念也有重要的啟迪作用,教師可以深入挖掘教材中的文化元素,對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)教育進(jìn)行培養(yǎng)提升,讓學(xué)生學(xué)會(huì)以辯證的眼光看待事物,實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)的提高。大學(xué)生道德品質(zhì)的提高對(duì)于大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)也有積極的促進(jìn)作用,學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難,從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德育和智育的共同發(fā)展。
傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,大學(xué)生積極性不高,課堂氛圍不夠活躍,教師與學(xué)生之間交流不夠,諸多因素造成學(xué)生學(xué)習(xí)效率不高,對(duì)英語(yǔ)課程興趣不足。而英語(yǔ)教材中除了學(xué)生必須掌握的知識(shí)點(diǎn)以外還包含了豐富的人文、歷史、宗教等諸多方面的內(nèi)容,這些都可以作為大學(xué)生文化素質(zhì)的教學(xué)資源,教師可以對(duì)這些教材進(jìn)行深入挖掘,創(chuàng)新教學(xué)模式,更多采用討論法、問(wèn)答法等教學(xué)手段,同時(shí)利用多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)與東方文化理念不同的西方文化。例如,通過(guò)對(duì)關(guān)于西方禮儀課程的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生了解西方社交禮儀及風(fēng)俗習(xí)慣,通過(guò)對(duì)關(guān)于西方歷史課程的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生深入了解西方國(guó)家歷史演變等。在英語(yǔ)教學(xué)中不僅提高了學(xué)生對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí),拓寬了學(xué)生知識(shí)視野,將大學(xué)生文化素質(zhì)教育充分融入英語(yǔ)教學(xué)中來(lái),同時(shí)還創(chuàng)新了英語(yǔ)教學(xué)模式,為學(xué)生呈現(xiàn)更加豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和新穎有趣的教學(xué)手段,促進(jìn)了大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的理解和應(yīng)用,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更加強(qiáng)烈,在學(xué)習(xí)中也更愿意積極思考,從而提升了英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。
新時(shí)代背景下的大學(xué)生教育更加注重大學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,大學(xué)生文化素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。而大學(xué)生文化素質(zhì)教育與教師在教學(xué)中的培養(yǎng)方式有直接關(guān)系,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),不僅僅是知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的領(lǐng)路人,教育不僅要“教書(shū)”更要“育人”。首先,教師需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),加強(qiáng)自我文化修養(yǎng),學(xué)生能夠接受到的文化素質(zhì)教育的多少與教師文化素質(zhì)的高低有很大關(guān)系,教師以身作則,以實(shí)際言行影響學(xué)生,學(xué)生會(huì)在潛移默化中受到熏陶,對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)教育有積極的促進(jìn)作用;其次,在英語(yǔ)教學(xué)中,教師要將大學(xué)生素質(zhì)教育充分融入課堂中來(lái),在學(xué)習(xí)到有關(guān)國(guó)際形勢(shì)的章節(jié)時(shí),教師可以就現(xiàn)在的國(guó)家形勢(shì)進(jìn)行分析,幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前國(guó)家形勢(shì)有正確的理解,引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,學(xué)會(huì)思考,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷;最后,積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,勇于就某些內(nèi)容發(fā)表自己不同的觀點(diǎn),學(xué)會(huì)從多角度、多層面看待事物,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。通過(guò)對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思考能力、文化修養(yǎng)、思想道德等諸多方面,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
綜上所述,大學(xué)生文化素質(zhì)教育對(duì)英語(yǔ)教學(xué)有積極的促進(jìn)作用,而同時(shí)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中也有豐富的教學(xué)資源能夠培養(yǎng)及提升大學(xué)生文化素質(zhì)教育。在新時(shí)代背景下,大學(xué)生文化素質(zhì)教育是大學(xué)生個(gè)人發(fā)展及時(shí)代變革的共同需求,因此,教師要重視大學(xué)生文化素質(zhì)教育,為大學(xué)生提供更多文化素質(zhì)教育機(jī)會(huì),為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更加優(yōu)秀的接班人和建設(shè)者。