如何提高少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生漢語(yǔ)寫(xiě)作素養(yǎng)

雪呼拉·安賽目

(新疆阿勒泰地區(qū)布爾津縣禾木哈納斯蒙古民族鄉(xiāng)寄宿制中心小學(xué) 新疆 布爾津 836600)

引言

由于生活環(huán)境以及語(yǔ)言環(huán)境等因素，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的認(rèn)知不夠，不擅長(zhǎng)用漢語(yǔ)進(jìn)行思考，漢語(yǔ)邏輯思維能力較差，學(xué)生的漢語(yǔ)水平普遍較低，這導(dǎo)致學(xué)生害怕作文課，對(duì)漢語(yǔ)作文課完全沒(méi)有興趣。因此，漢語(yǔ)作文課對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)是一塊難啃的骨頭，非常讓人頭疼。語(yǔ)文教師雖然在這方面下了很大功夫，但是收效甚微，學(xué)生的漢語(yǔ)寫(xiě)作水平依然如故。很多學(xué)生的作文里面別字連篇，語(yǔ)句不通，言不達(dá)意，通篇就是記流水賬的形式，給人一種拼湊感，非常生硬。作文毫無(wú)深度。少數(shù)名族地區(qū)學(xué)生和漢族學(xué)生的作文能力差距極為明顯，這種現(xiàn)狀也很讓人擔(dān)憂。

1.少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生漢語(yǔ)寫(xiě)作方面的問(wèn)題

1.1 漢語(yǔ)使用機(jī)會(huì)少。對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生而言，本民族語(yǔ)言是其母語(yǔ)，漢語(yǔ)只是作為輔助。學(xué)生能夠講漢語(yǔ)的機(jī)會(huì)非常少，僅僅是在校園里使用漢語(yǔ)，所以少數(shù)民族學(xué)生無(wú)法熟練運(yùn)用漢語(yǔ)。然而，從語(yǔ)法方面講，漢語(yǔ)和少數(shù)民族語(yǔ)言有很大不同，如藏語(yǔ)里的“吃飯”一詞，是“飯”在前“吃”在后，翻譯過(guò)來(lái)則為“飯吃”，因此，學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的時(shí)候，很多詞語(yǔ)都是顛倒的，語(yǔ)句更是不通。基本的詞語(yǔ)以及語(yǔ)句都很難通順，把作文寫(xiě)得漂亮就更難了。

1.2 語(yǔ)文教師缺乏對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)訓(xùn)練。其實(shí)，文章的構(gòu)成很簡(jiǎn)單，不過(guò)字、詞、句、段、章、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。就像蓋房子一樣，要蓋房子，先要準(zhǔn)備好磚頭。同樣的道理，要像寫(xiě)好文章，先要學(xué)好字，詞等這些基本元素。然而，很多語(yǔ)文教師似乎忽略了少數(shù)民族學(xué)生在這方面的薄弱，一味強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作功夫，卻沒(méi)有在基礎(chǔ)方面使勁。語(yǔ)文教師在學(xué)生字，詞的學(xué)習(xí)方面，重視度不夠，導(dǎo)致學(xué)生讀音不準(zhǔn)，記不住如何寫(xiě)，對(duì)其字義也是一知半解。學(xué)生在組詞時(shí)也是顛三倒四。另外，語(yǔ)文教師也缺乏對(duì)學(xué)生造句的練習(xí)。平時(shí)這些基礎(chǔ)練習(xí)做得不夠，一上語(yǔ)文作文課，學(xué)生就要開(kāi)始大段大段地寫(xiě)文章，這顯然是不切實(shí)際的。

1.3 語(yǔ)文教師缺乏對(duì)少數(shù)民族的語(yǔ)言以及審美觀念的理解。少數(shù)民族的語(yǔ)言和漢語(yǔ)在語(yǔ)法方面有很大的差異，尤其在表達(dá)方面，這種差異是非常明顯的。然而，很多教師在這些方面缺乏足夠的了解。舉例來(lái)說(shuō)，藏語(yǔ)中的“吃飯”，如果直接翻譯成漢語(yǔ)就是“飯吃”；“我去學(xué)?！敝苯臃g成漢語(yǔ)就是“我學(xué)校去”；“我愛(ài)你”直接翻譯成漢語(yǔ)就是“我你愛(ài)”，像這種的，實(shí)在很多，漢語(yǔ)教師如果沒(méi)有足夠的了解，就會(huì)導(dǎo)致漢語(yǔ)寫(xiě)作課出現(xiàn)各種笑話。同時(shí)，很多教師也缺乏對(duì)少數(shù)民族的生活習(xí)俗以及審美觀念的理解。比如，很多漢族教師不理解為何牧區(qū)的人并不討厭牛糞、羊糞，也不理解為何經(jīng)幡在藏族人心目中那么美麗，等等。這就導(dǎo)致漢語(yǔ)教師無(wú)法理解少學(xué)民族小學(xué)生想要在作文中表達(dá)的美和神圣。

2.如何提高少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生漢語(yǔ)寫(xiě)作素養(yǎng)

2.1 提高民族小學(xué)生的漢語(yǔ)閱讀能力以及交流能力。為了讓少數(shù)民族學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸漢語(yǔ)，使用漢語(yǔ)，教師可以在學(xué)校推廣普通話，讓學(xué)生多開(kāi)口說(shuō)漢語(yǔ)，培養(yǎng)語(yǔ)感。學(xué)生如果有環(huán)境可以接觸漢語(yǔ)，就能在聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)等方面得到快速提升。同時(shí)，教師可以幫助學(xué)生拓展?jié)h語(yǔ)課外閱讀，在閱讀中理解詞語(yǔ)，句子的表達(dá)。如果學(xué)校條件允許，還可以開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)交流課，為少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的漢語(yǔ)交流環(huán)境和學(xué)習(xí)平臺(tái)，幫助孩子們有效提高其漢語(yǔ)水平。

2.2 語(yǔ)文教師要狠抓漢語(yǔ)基礎(chǔ)訓(xùn)練。語(yǔ)文教師要狠抓字，詞，句等這些基礎(chǔ)訓(xùn)練。首先從漢語(yǔ)中的字開(kāi)始，教師要教會(huì)學(xué)生正確地讀音，能夠正確寫(xiě)字，然后了解意思。對(duì)于多音字，教師也要幫助學(xué)生掌握。接下來(lái)，教師要訓(xùn)練學(xué)生組詞，造句。這些基礎(chǔ)訓(xùn)練和少數(shù)民族學(xué)生的寫(xiě)作能力有莫大的關(guān)聯(lián)，只有打好基礎(chǔ)，字，詞，句熟練掌握，學(xué)生才能慢慢寫(xiě)出漂亮的段落乃至漂亮的文章。

2.3 語(yǔ)文教師要充分了解少數(shù)民族的語(yǔ)言差異以及風(fēng)土人情。語(yǔ)文教師除了抓好字，詞，句的基礎(chǔ)訓(xùn)練外，還要充分了解少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)言和漢語(yǔ)的語(yǔ)法差異，用詞習(xí)慣等，這樣才能避免學(xué)生在作文中出現(xiàn)一些顛三倒四，語(yǔ)法不同的詞句。同時(shí)，語(yǔ)文教師也要對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，生活習(xí)俗進(jìn)行深入了解，了解當(dāng)?shù)厝说膶徝烙^念，了解糞便對(duì)于牧區(qū)人民的重要性，了解經(jīng)幡在藏區(qū)人民心中的神圣。少數(shù)民族小學(xué)生是在這樣的風(fēng)土人情中生長(zhǎng)的，其作文中也會(huì)滲透著當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗以及審美觀念，教師如果沒(méi)有充分理解就批評(píng)或者笑話學(xué)生，很容易讓學(xué)生反感并且討厭漢語(yǔ)寫(xiě)作課。

3.結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，由于語(yǔ)言環(huán)境，生活習(xí)慣，風(fēng)土人情等各方面的因素，教師在少數(shù)民族地區(qū)教授漢語(yǔ)寫(xiě)作的確困難重重。但是，為了有效提高少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生的漢語(yǔ)寫(xiě)作素養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生多創(chuàng)造漢語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，重視語(yǔ)文基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，為寫(xiě)作打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，教師還要充分了解地區(qū)語(yǔ)言差異以及風(fēng)土人情，從各方面努力，幫助少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)生有效提高漢語(yǔ)寫(xiě)作素養(yǎng)。